Lo que el amor me dice sobre aquello que es invisible a los ojos...

Jesús de Nazaret para el siglo XXI

2012-01-24T05:12:00.000-08:00

Joxe Arregi, teólogo

Voy a ir destacando algunos elementos nucleares del mensaje y de la praxis de Jesús, desde una convicción profunda: son una alternativa para el mundo en que vivimos y para el futuro que queremos reconstruir. J. Moltmann escribió: “Quien cree en el evangelio experimenta las fuerzas del mundo futuro (Heb 6,5) e ingresa en la primavera de la nueva creación.

Dios va a crear de nuevo todas las cosas, por consiguiente: ¡Aprovechad estas posibilidades! Ya están aquí, en ti y a tu lado. La paz es posible. La justicia es posible. La liberación es posible. Dios ha hecho posible lo imposible y estamos invitados a aprovechar nuestras posibilidades para la vida. Participad en la renovación de la sociedad y de la naturaleza” (J. Moltmann, Cristo para nosotros hoy).

1. Aprender a ser buenos y felices
Si me tuviera que quedar con una única palabra del evangelio, dejando todas las demás, me quedaría con ésta: “¡Bienaventurados!”. Con esa palabra inauguró y en esa palabra resumió Jesús todo su mensaje. Le ardía dentro la llama de todos los profetas, subió al monte como Moisés en otro tiempo, pero en lugar de los antiguos diez mandamientos escritos en losas de piedra proclamó a los cuatro vientos ocho alegres edictos: “¡Dichosos vosotros!”.
Anunció la bienaventuranza a los pobres, los enfermos, los perseguidos y todos los desdichados: “Bienaventurados vosotros, no porque seáis pobres, sino porque vais a dejar de serlo. Bienaventurados vosotros, no porque lloréis, sino porque os llega la dicha en vez del llanto. Bienaventurados vosotros, no porque seáis perseguidos, sino porque está cerca vuestra liberación. Dios os librará. Liberaos de la miseria los unos a los otros, para que Dios os libere. Sed felices, para que también Dios sea feliz. Es tiempo para ser felices”.
Así habló Jesús en lo alto del monte, y en esa palabra resumió cuanto tenía por decir: “¡Bienaventurados!”. ¿Qué son los cuatro evangelios y todo el NT sino un eco prolongado de esa palabra? Reparemos en esa palabra: ¿sabéis cuántas veces aparece en el NT la palabra bienaventurado”? Aparece 50 veces. Debiera hacernos pensar qué es lo más importante para Dios, qué es lo esencial en el cristianismo, qué debería ser lo principal para la Iglesia. La felicidad es la fuerza imparable que impulsa al mundo. La felicidad nos atrae y nos mueve. ¿Y Dios qué? Dios es el fondo y la fuente del anhelo universal de felicidad. La felicidad es el sueño primero y el mandamiento supremo de Dios para todos los seres. ¡Sé, pues, feliz!
Andamos muy lejos de este mensaje central del NT. Andamos muy lejos de nuestro propio corazón. Todo indica que hemos invertido totalmente la lógica de la bienaventuranza que es la lógica de Jesús. Parece como que hemos sepultado, sepultado y ahogado, la lógica de la felicidad de Jesús bajo las pesadas losas de la moral, bajo dogmas incomprensibles, bajo rígidas instituciones. Oímos hablar de otras cosas, de leyes y acusaciones, mucho más que de felicidad: defensa de la enseñanza de la religión católica en la escuela, crítica del matrimonio homosexual, denuncia de la ley del aborto… Lo de siempre.
“¡Bienaventurados!”. Las bienaventuranzas son el núcleo del evangelio, y deberíamos hacer de ese núcleo levadura de la vida, levadura de la sociedad, levadura de la Iglesia, levadura del mundo, energía transformadora capaz de convertirlo todo en bueno y feliz. Bueno y feliz, eso es. Es tan simple como el pan. La bondad de la felicidad y la felicidad de la bondad: ambas cosas van juntas, son imposibles de separar. ¿No es ésa la ley de la vida? ¿No es ésa la ley de Dios? ¿Qué es lo que puede hacernos felices sino la bondad? ¿Y qué es lo que puede hacerlos buenos sino la felicidad?
La felicidad nos hará buenos. No te harán bueno unas leyes de piedra, ni unas doctrinas fabricadas de conceptos, aprendidas y creídas. La felicidad, nada más, te hará bueno. La felicidad te hará humilde y manso, misericordioso y pacífico. La felicidad hará de ti consolador de quien llora y te dará verdadera hambre y sed de justicia. Cuanto más feliz seas, más humilde serás, cuanto más feliz más misericordioso, cuanto más feliz más dador de felicidad. Y aun cuando llegue la tribulación y la persecución –y es seguro que llegarán –, la felicidad hará que te mantengas sano y en pie, firme en la bondad a pesar de todo.
Sí, pero ¿qué es lo que nos hará felices? Es la misma pregunta y la misma lógica por el otro lado, y también eso nos lo enseña Jesús en las bienaventuranzas del monte: la humildad te hará bueno, no la grandeza ni la arrogancia. La misericordia con los que lloran te hará feliz, no la indiferencia, no la severidad. El deseo de paz te hará feliz, no el odio, no la fuerza, no la violencia.
Así pues, las dos cosas juntas. La dicha nos hará buenos y la bondad nos hará dichosos. Y puedes empezar por el lado que quieras, pues ambos lados son en el fondo el mismo lado. En vano te empeñarás en ser bueno sin ser feliz, y también en ser feliz sin ser bueno. En vano nos empeñaremos en ser buenos a fuerza de leyes morales y dogmas religiosos, e igualmente en ser felices a fuerza de tener, de saber, de poder. El evangelio de Jesús es eso: es la bondad de la felicidad y la felicidad de la bondad. El misterio de Dios es eso: la bondad dichosa y la dicha bienhechora. Es lo más simple y lo más pleno. ¿Y qué otra cosas es sino eso la entraña de la religión y la esencia de la Iglesia? ¿De qué sirven las leyes y los dogmas y todas nuestras teologías, si no hacen buenos siendo felices y no nos hacen felices siendo buenos?

2. Resistir e imaginar otro mundo
En la buena noticia de Jesús no faltan dichos que suenan a mala noticia: “He venido a traer fuego a la tierra; y ¡cómo me gustaría que ya estuviese ardiendo!” (Lc 12,49). Se diría que Jesús está fomentando la kale-borroka. Y no sólo la kale-borroka, sino también el conflicto familiar, pues añade: “De ahora en adelante estarán divididos los cinco miembros de una familia, tres contra dos, y dos contra tres. El padre contra el hijo, y el hijo contra el padre; la madre contra la hija y la hija contra la madre; la suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra” (vv. 52-53). Y no sólo la kale-borroka y el conflicto familiar, sino incluso la guerra universal, pues agrega: “No penséis que he venido a traer paz a la tierra; no he venido a traer paz, sino espada” (Mt 10,34).
Quizás nos cuesta imaginar a Jesús hablando de este modo. Pues Jesús habló también así, no nos quepa la menor duda. Otras muchas palabras que los evangelios atribuyen a Jesús, éste no las dijo nunca, pero ésas que acabo de mencionar las dijo ciertamente; así sostienen prácticamente todos los investigadores actuales. En el evangelio apócrifo más antiguo, llamado el Evangelio de Tomás, Jesús habla en términos muy similares: “He arrojado fuego sobre la tierra, y lo mantendré hasta que arda (n. 10). Un poco más adelante en el mismo evangelio dice también: “El que está cerca de mí está cerca del fuego” (n. 82).
Jesús era bondadoso, sí, pero también apasionado. Jesús era tierno, sí, pero también subversivo. Jesús era poeta, sí, pero también profeta. Tanto como poeta bondadoso y tierno, Jesús era profeta apasionado y subversivo. Anunció una revolución, llamó a una revolución. No ciertamente echando mano a las armas, ni incendiando las calles, ni exterminando a los romanos y a los poderosos opresores. Pero, ciertamente también, Jesús anunció una auténtica “revolución de valores” y la promovió.
Estaba convencido de que, al igual que los antiguos profetas, debía prender fuego a la sociedad, a la economía, a la religión de su tiempo, y se lo prendió. Rompió con la familia y sus estructuras patriarcales, emprendió una vida itinerante con varones y mujeres todos juntos, cosa insólita y escandalosa; hizo de la mujer no sólo oyente de la palabras, sino también sujeto, profetisa, cosa igualmente escandalosa que la Iglesia olvidó muy pronto y aun sigue olvidada en el fondo de los primeros siglos. Subvirtió todas las convenciones sociales, transgredió las sagradas leyes de la religión, denunció todos los poderes sociales, se enfrentó a todos los poderes religiosos. Trajo fuego. Y, como es fácil de comprender, aquel fuego suyo provocó otro fuego destructor que pronto lo devoró: el poder del dinero, del imperio y de la religión abrasaron a Jesús. Pero el ascua de Jesús no se apagó.
¿Y hoy qué? ¿Sigue encendida aún en nosotros el ascua de Jesús? ¿Dónde arde su llama en nuestra sociedad? ¿Dónde alumbra y quema su antorcha en nuestra Iglesia? Da la impresión de que la mayoría vivimos satisfechos y cómodos con lo que tenemos, en una sociedad conformista, dóciles y sumisos a las órdenes del sistema económico vigente en el mundo.
Inesperadamente, la crisis económica hizo que se desplomara todo el sistema, pero en vez de inventar otro, seguimos empeñados en salvar el mismo modelo, haciendo pagar los platos rotos a los de siempre. Los bancos y los especuladores nos vendieron sin piedad y, cuando ellos se arruinaron, nos obligaron a comprarlos. Corrimos a rescatar y socorrer a quienes nos habían arrastrado en su hundimiento, y en ello seguimos, y las sociedades llamadas cristianas más que ninguna otra en el mundo estamos sosteniendo el viejo modelo. ¿Dónde están la resistencia y la imaginación? ¿Dónde está el fuego subversivo de Jesús, la llamarada que quiso prender en la sociedad, en el planeta, en la Iglesia?
Difícilmente puedo imaginar a Jesús en esta sociedad como ciudadano dócil, como siervo sumiso. Seguro que volvería a arriesgarse con pasión en pro de otra realidad. Seguro que también hoy, si volviera, prendería fuego. Seguro que provocaría conflictos en nuestra sociedad, no digamos en nuestra Iglesia, y que algunos lo tacharían de idealista iluso, otros de provocador insolente, otros de peligroso hereje. Y seguro que el miedo al fuego de Jesús volvería a encender también hoy una llama destructora, que acabaría por abrasarle más pronto que tarde.
El fuego de Jesús no quiere destruir y consumir a nadie, sino transformar a todos con su luz y su calor. El fuego de la buena noticia quiere alumbrar lo oscuro, curar lo enfermo. Dios es buena noticia para todos, y nos quiere a todos como comensales en el banquete de sus bodas. Sin excluidos. Sin perdedores. Quiere que todos seamos comensales, empezando por los últimos, por los perdedores de la sociedad y de todas las religiones.

3. Curar heridas como el buen samaritano
Jesús fue sanador. Si queréis fue fisioterapeuta, y si queréis psicoterapeuta. O si queréis curandero. Sus curaciones fueron calificadas por unos de milagros y por otros de magia. Si queréis, llamadlas transmisión de energía positiva. No eran milagros en el sentido de ruptura de las leyes naturales, pues esos milagros no existen. Pero la curación sí existe. Y la cosa es que Jesús curaba. Los espíritus atormentados se acercaban a él y se sentían consolados. Los cuerpos afectados por males que siempre eran y siguen siendo físicos y psíquicos a la vez se sentían aliviados. ¿Qué era en Jesús lo que curaba? Jesús curaba “tocando y contando”, acercándose a los proscritos y contándoles bellas parábolas liberadoras. Jesús curaba con su mirada, con su palabra, con su acogida cordial. Jesús curaba infundiendo ánimo, devolviendo la confianza, transmitiendo paz, restaurando la autoestima de los que eran despreciados por los demás y por sí mismos.
Pues eso es. Ser cristiano no consiste en creer en unos dogmas, ni en creer que Dios existe, ni tampoco en cumplir los diez mandamientos sin tacha del primero al último. Ser cristiano es seguir a Jesús, y seguir a Jesús es fundamentalmente curar al prójimo como el buen samaritano de la parábola.
Curar al enfermo y amar a Dios no son cosas distintas. No son dos cosas diferentes curar con compasión, atender con cuidado al herido del camino y amar a Dios con todo el corazón. Porque ¿qué otra es el Dios de Jesús sino la infinita compasión para con todos los seres heridos? ¿Y para qué es la Iglesia sino para ser imagen de la compasión cercana y sanadora de Dios? La Iglesia no está para construir iglesias, menos para tenerlas en propiedad manteniéndolas con dineros públicos. La Iglesia tampoco está para dar gloria a Dios en la liturgia. La gloria de Dios es que los seres humanos y todos los seres vivan sanos y felices. Las bellas celebraciones litúrgicas son valiosas en la medida en que curan la vida de sus muchas heridas, en la medida en que ayudan a Dios a levantar a los caídos, a curar a todos los malheridos. Así es como daremos gloria a Dios, como haremos feliz a Dios, porque Dios no posee otro bien que el bienestar de sus criaturas ni otra dicha que la dicha de todos los seres.
Ser o no ser buen samaritano: ésa es la cuestión. Y hemos de confesarlo: los que nos llamamos creyentes, los que frecuentamos los templos, los que formamos la Iglesia cristiana, en eso de ser samaritanos no somos mejores que los demás. ¡Cuántos que no vienen a nuestras liturgias nos dan ejemplo, como el samaritano al sacerdote y al levita en la parábola de Jesús!

4. Más allá del castigo y del perdón
Esta lógica y primacía de la curación Jesús la aplica a una dimensión fundamental de la vida que las religiones, en especial el cristianismo, han gestionado en clave de culpa y perdón. ¿Fue ésa realmente la clave de Jesús?
Una vez que pasaba por allí, Jesús vio a Mateo sentado en la mesa de los impuestos y le dijo: “Ven con nosotros”. Mateo era recaudador de impuestos para la odiada Roma. Era recaudador y, por lo tanto, ladrón de oficio. Y Jesús lo llama: “Mateo, ve con nosotros”. Mateo no se lo puede creer: “¿Yo? ¿De veras yo? ¿Acaso no pretendes formar un nuevo movimiento de liberación de los judíos? ¿Para qué me quieres a mí? Yo no soy más que un pobre ladrón; los ciudadanos de bien y tus propios discípulos me miran con desprecio”. “Es igual – le dice Jesús –. Ven con nosotros también tú. Tenemos un bello sueño para soñar juntos. Tenemos que soñar juntos y juntos hacer realidad la verdadera liberación de nuestro pueblo y de todos los pueblos”. Mateo se sintió como si se le hubiera caído un gran peso de los hombros, como si le hubieran salido alas. Dejó allí la mesa de los impuestos y, lleno de consuelo, se fue a soñar con Jesús.
Se sentía tan feliz, que se le ensanchó el corazón, el corazón y la bolsa y la mesa. Y ofreció en su casa una cena abierta a todo el que quisiera: allí no había etiquetas, no había prohibiciones, no había condiciones. Allí se reunieron la gente habituada a encontrarse con puertas cerradas. Allí se reunieron las humilladas prostitutas, los odiados recaudadores, los despreciados pecadores que no cumplen las normas religiosas como se debe. Cabían todos, y nadie se miraba a sí mismo como mejor que los demás, ni tampoco como peor. El sueño de Jesús se estaba haciendo realidad.
Claro que el sueño de Jesús no era del agrado de todos. Inmediatamente empezaron a murmurar aquellos justos que se tenían por tales: “¿Pero qué es esto, justos y pecadores mezclados en la misma mesa?” Ardían de ira los escribas y las autoridades religiosas: “¡Esto es intolerable! Este nazareno traspasa todos los límites de la ley. El que comparte la mesa con pecadores se vuelve pecador. Y la ley de Dios lo dice bien claro: el pecador es pecador y el justo es justo. El inocente es inocente, y el culpable es culpable. Y al culpable le quedan dos opciones: o el arrepentimiento o el castigo”. Tal era el discurso de los maestros de la religión y de los justos. Sigue siendo el discurso del moralista resentido, es la lógica de la religión sin consuelo.
¿Y qué dice Jesús? No necesita de grandes discursos, les responde con una simple frase: “No necesitan de médico los sanos, sino los enfermos”. Los maestros de la ley y los fariseos hablan de “pecado”; Jesús habla de “sanos” y “enfermos”, habla de médicos. Es otra religión. La mayoría de nosotros tenemos metido hasta la médula el discurso de la ley y del pecado. Nos dijeron y repetimos: “El pecado es culpa, y la culpa merece castigo, o requiere de unas condiciones para ser perdonado”. E inventamos el temor de Dios, y pusimos sacerdotes y confesiones para obtener el perdón de los pecados. Pero no es ésa la perspectiva de Jesús. A Jesús no le importa quién es inocente y quién culpable. A Jesús no le importa el pecado, sino la enfermedad. No le importa el perdón, sino la salud. La cuestión no es quién es culpable, sino quién está herido y cómo curarlo, y cómo ser bienhechores y sanadores los unos de los otros.
Estamos atrapados por la obsesión de la culpa y del castigo. Eso sí, los culpables suelen ser siempre los otros, cosa normal cuando uno ha establecido la ley a su antojo. En el mundo se han levantado muchos Guantánamos en nombre de la Ley y de la justicia.
La perspectiva de Jesús es muy otra. Y a quienes murmuran les dice: “Lo que necesita un enfermo no es un juez, sino un médico; no es el castigo, sino el remedio”. Y a los que no tienen corazón para entenderlo les dice: “El que esté sin culpa, que tire la primera piedra”. Dejemos, pues, el registro de la culpa, del pecado, del castigo. Sentémonos a la mesa de Mateo y de Jesús, para curar heridas propias y ajenas, para comer y soñar juntos alegremente. Abramos el corazón al consuelo, la puerta al prójimo. Clavemos en las entraña de las instituciones religiosas y políticas el principio consolador y revolucionario de Jesús: “Prefiero la misericordia a la ley y al castigo”.
Si de una forma u otra te sientes perdido y culpable y herido o te sientes marginado en la sociedad o en la Iglesia, no temas. Jesús viene donde ti y te ofrece la invitación de Dios al banquete de sus bodas. No estás de ninguna manera perdido. Alégrate, hermano, hermana, ahuyenta los miedos, deja que goce tu alma, ven con toda confianza a las bodas de Dios. Y empieza también tú a invitar a la mesa de las bodas de Dios a los perdidos y a los perdedores, a todos los heridos de este mundo. En nuestras manos está que Dios sea feliz como en un día de bodas.

5. Liberar nuestros miedos
Lo dice Jesús una y otra vez en el evangelio: “¡No temas!”. Y eso es lo que también nosotros debiéramos escuchar y pregonar una y otra vez: “¡No temas!”. Tenemos demasiados miedos. Hay demasiado miedo en nuestro mundo, y en esta sociedad nuestra de aquí. Tiene demasiado miedo la Iglesia.
Por supuesto, el miedo no es malo de por sí, en su justa medida. Somos seres limitados, pero no encerrados en nuestros límites, no envueltos en un férreo caparazón, no cercados por una sólida muralla. Estamos abiertos, somos frágiles, sentimos el dolor. Somos seres vivos. Y ningún ser vivo carece de peligros. Y el miedo, justamente, nos ayuda a percibir los peligros. El miedo nos pone alertas, para que seamos conscientes de los peligros y les hagamos frente. Tenemos miedo porque somos seres vivos y sensibles. El miedo es un sistema protector del ser viviente y mortal. Si no hubiésemos tenido ningún temor desde que nacimos, hace mucho tiempo que hubiéramos muerto. Demos, pues, gracias por conocer el miedo.
Pero a menudo, demasiado a menudo, el propio miedo es el mayor peligro. El miedo nos lleva a menudo a vernos en peligro en todas partes y en todo momento. A menudo hace que se levanten ante nosotros negros fantasmas sin fundamento. Y nos empuja a levantar murallas y baluartes, a encerrarnos en nosotros mismos, a ver enemigos por doquier, a defendernos a nosotros mismos cueste lo que cueste, a ser enemigos. El miedo aumenta enemigos y, por consiguiente, amenazas. Y así va nuestro mundo. De puro miedo, hemos construido sistemas de seguridad más seguros que nunca, y vivimos en un mundo más inseguro que nunca. Cuanto más protegidos creemos estar, más vulnerables somos. No cabe duda: el propio miedo es el peligro más terrible del ser humano y de la sociedad. Si viviéramos más tranquilos, si confiáramos más en nosotros mismos y en los demás, y si invirtiéramos en el diálogo y la justicia todo lo que invertimos en sistemas de seguridad, viviríamos en un mundo mucho más seguro.
También en la Iglesia de hoy, el mayor peligro es el miedo.
Si Jesús estuviera entre nosotros – y lo está realmente – a cada uno de nosotros le diría al corazón – y realmente le dice –igual que a sus discípulos: “¡No temas!”. El Espíritu de Dios está construyendo un futuro nuevo, y la vida que ahora está oculta se manifestará, se desplegará. No tengáis miedo al futuro, no tengáis miedo a la vida, no tengáis miedo a la cultura moderna ni a la cultura posmoderna, no tengáis miedo ni siquiera a los poderes que castigan y persiguen y matan. El bien es más fuerte, poneos de su parte. El Espíritu es más fuerte, y respira en vosotros. En todos los peligros, en todas las limitaciones, también en todos los dolores, Dios está con vosotros. No temáis.

6. Dios es sólo gracia
Dios es. Dios es gracia. Dios es sólo gracia.
Jesús no habló mucho acerca de Dios. Nosotros hablamos demasiado. Jesús hablaba del reino de Dios: no tanto que Dios existe, y que se ha de creer; ni tampoco qué es Dios, sino lo que Dios hace: Jesús hablaba de la presencia buena, bienhechora de Dios. Dios está cerca, y es sólo bondad. Dios no es mala noticia. Tampoco es noticia buena y mala a la vez. “Sólo bien, sumo bien, total bien”, diría el hermano Francisco de Asís. Dios es sólo bondad y sólo buena noticia para todos. Así lo plasmó, lo entrañó, lo encarnó Jesús en sus palabras y en su vida. Así lo vivió. Jesús nos ofreció a Dios como bálsamo para nuestras heridas; quiso curarnos de todos nuestros miedos.
El miedo de Dios o de las divinidades es tan viejo como la religión. Pero aquellos a los que el miedo acercó a Dios el miedo los aparta de él tarde o temprano. Y, sin duda, más vale alejarse del Dios que provoca miedo, entre otras cosas porque no es Dios. ¿Pero qué pasa entonces con la Biblia, llena de temores de Dios? Encontramos en ella infinidad de afirmaciones sobre terribles venganzas y castigos de Dios. En la Biblia encontramos de todo, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Los textos nos hablan sin cesar del castigo de Dios, porque los escribieron seres humanos, y los seres humanos no pueden hablar de Dios sino a partir de la experiencia humana. Y la ira, la venganza, el castigo, son experiencias humanas, o si se quiere antihumanas; son las experiencias humanas más sombrías.
Pero esas experiencias no son experiencia de Dios, porque en Dios no pueden existir. En Dios no existen la ira, la venganza, el castigo. Todo eso no es Dios. Todo eso es un negro fantasma creado por nuestros miedos humanos, nada más. Miremos a Jesús: una vez fue a la sinagoga de Nazaret, y leyó una profecía de Isaías, pero corrigió el oráculo, intencionadamente eliminó de él la mención del castigo de Dios. Y les dijo: “Dios – creedme, amigos–, Dios es pura gracia. Es pura ternura. Es pura bondad. Es toda la bondad junta”.
Desde el comienzo del mundo y de la religión, llevamos prendido en el alma el oscuro temor, el pernicioso temor que ha engendrado tantas imágenes perversas de Dios, el temor malo que nos lleva a la envidia y al odio, el temible temor que nos lleva a hacernos daño a nosotros mismos y al prójimo. Jesús nos cura del miedo y, a medida que nos cura, nos hace mejores. Todos los miedos y castigos del mundo no poseen el poder que posee una palabra dulce para hacer bien y hacernos buenos. El miedo puede lograr en nosotros muchas cosas buenas, pero el miedo no puede hacernos ni buenos ni felices. Y todas las cosas buenas serán inseguras mientras no lleguemos a ser buenos y felices por dentro.
Y Dios es eso: es el poder de la bondad para hacernos felices, el poder de la felicidad para hacernos buenos. Eso es Dios, ésa es su magia. Dios tiene la maravillosa magia de hacernos buenos y felices con la sola bondad. Nosotros no poseemos esa magia. Consumimos enormes cantidades de energía en el empeño estéril de hacerle a alguien bueno amenazándole y haciéndole daño. Es un empeño inútil. La cárcel no hace bueno a nadie. El castigo no hace a nadie más humano. Puede impedir que alguien cometa un crimen, pero a nadie le hace bueno. Creo que nuestra sociedad pronto se avergonzará de su sistema penitenciario cruel y absurdo. Espero que así sea.
La bondad y la bienaventuranza, no el miedo ni el castigo, podrán lograr que seamos buenos de raíz. Así lo creyó Jesús, y así lo proclamó en la sinagoga de Nazaret: anunció el año de gracia de Dios, el año que nace y dura eternamente, la eternidad de la gracia que Dios es, la bondad sin medida que curará todas las heridas y hará buenos a todos los malhechores. En la sinagoga de Nazaret, Jesús borró el castigo de la imagen de Dios, y dejó solamente la gracia, la gracia universalmente transformadora, la bondad todopoderosa que anuncia la buena noticia a los pobres, la vista a los ciegos y la amnistía a todos los encarcelados.

7. Trascender todo confesionalismo
La fama de sanador de Jesús se extendió rápidamente, y a más de uno le dio por imitar a Jesús, e intentaron expulsar “demonios o malos espíritus”, es decir, desatar los oscuros y enredados nudos del alma y del cuerpo que amarran a los pobres seres humanos en sus cuerpos y almas.
En una ocasión, algunos discípulos de Jesús se encontraron con uno de esos aprendices sanadores, y sintieron celos. Y Juan Zebedeo le dijo a Jesús: “Ése no es de los nuestros. No tiene derecho de utilizar tu nombre para expulsar demonios”. Así son nuestros pobres celos, nuestras pobres envidias. Es triste que nos duela el bien ajeno; es un auténtico mal de nuestros ojos que no seamos capaces de ver y gozarnos del bien ajeno.
También existen celos colectivos, como nos revelan las palabras de Juan el Zebedeo: “Ése no es de los nuestros – dice a Jesús –, y no tiene derecho a servirse de tu nombre como talismán para curar a nadie. No es de los nuestros, y no debiera poseer el poder de liberar a nadie. Tú nos lo has otorgado solamente a nosotros y solamente nosotros poseemos el poder y la facultad de recurrir a tu nombre para curar, para desatar nudos y neuras, para hacer libres y felices a la gente. Pero ése no es de los nuestros: prohíbele ejercer de sanador en tu nombre”.
En el propio grupo de Jesús nos hallamos, pues, con el celo colectivo, la envida colectiva. Esa desgraciada frontera entre “nosotros y ellos” que aparece en todos los grupos. Miremos a los partidos políticos: “Nosotros lo hacemos todo bien, solamente nosotros”. Pero el bien que hacemos se vuelve malo si son los otros quienes lo hacen. Y vivimos en permanente pelea. El celo colectivo, como todo celo, no llega a maldad. Es mezquindad, es estrechez de ánimo.
Y el celo colectivo se vuelve aun más mezquino y peligroso cuando se justifica en nombre de Dios, de la religión, del evangelio. Y eso es lo que hace Juan, por muy apóstol que sea, o tal vez porque lo es: “Prohíbele curar, porque no es de los nuestros”. Nosotros contra los otros: nosotros tenemos la verdad, los otros están en el error; a nosotros nos lo ha revelado Dios, a los otros no, no al menos tanto como a nosotros; a nosotros nos ha elegido Dios, a los otros no, al menos en la misma medida que a nosotros. En los discursos de ciertos hombres de Iglesia se escucha a menudo, por ejemplo: “Es posible que alguien que cree en Dios sea bueno, pero si no cree en Dios, al final se encontrará sin ninguna razón para ser bueno y tarde o temprano fácilmente dejará de hacer el bien. La ética sin la religión no tiene fundamento, y una ética sin fundamento pronto se va a degenerar. Si este mundo nuestro de hoy está tan degenerado es porque se ha alejado de la religión. Sólo la religión puede salvar a la ética, al humanismo, al futuro del mundo. Sólo nosotros lo podemos salvar. Nosotros somos la verdadera religión”.
Así hablamos a menudo. Pero creo que el evangelio rompe todos esos esquemas y fronteras: los que tienen Dios y los que no lo tienen, los creyentes y los increyentes. Y creo que el mundo de hoy, supuestamente increyente, no es peor que el mundo de ayer, supuestamente creyente. Creo que, a lo largo de la historia, las mayores barbaries se han cometido en nombre de Dios y de la fe. Creo que son los países y los gobiernos que se llaman cristianos los que han arrastrado a este mundo a esta situación insostenible en que nos hallamos. Creo que, hace 50 años, nuestra sociedad se volvió increyente a pesar de haber estudiado la religión en la escuela – o tal vez precisamente por haberla estudiado–.
Y creo que también hoy nos diría Jesús: “No se lo impidáis”. No le impidáis a nadie el sagrado derecho, la divina y la santa facultad de ser bueno y de hacer el bien. No obliguéis a nadie a utilizar el nombre de Dios a la manera vuestra, no prohibáis a nadie utilizarlo de manera diferente a la vuestra. Alegraos del bien que hacen los otros, aunque no sean de los vuestros. Y sabedlo: Dios no está presente cuando pronunciáis su nombre, sino cuando os curáis y cuando curáis a los demás. Donde está la bondad, allí está Dios, con cualquier nombre y también sin nombre alguno”.

8. Inventar un nuevo lenguaje
O una nueva teología. Difícilmente podemos anunciar la buena nueva con lenguajes trasnochados. Y resulta que nuestro lenguaje está muy trasnochado. Nuestras imágenes de Dios, nuestras oraciones, nuestros dogmas, toda nuestra teología se nos ha quedado terriblemente trasnochada.
No digo que lo de antes fuera malo, sino simplemente que hoy ya no vale. No digo que nosotros somos los primeros creyentes modernos, pero si no actualizamos nuestro lenguaje y nuestras instituciones, nadie nos va a entender, y no será buena noticia para nadie. ¿Para quién hablamos entonces? Tampoco digo que la nueva teología vaya a ser para siempre –¿cómo podría serlo?–, sino que los creyentes del futuro tendrán su propia tarea, y nosotros tenemos la nuestra.
Jesús no fue un repetidor, sino un innovador. “Está escrito esto o lo de más allá – les decía a sus perplejos oyentes –, pero yo os digo esto otro. Hasta ahora habéis oído esto o lo de más allá, pero yo os digo esto otro”. “Vienen tiempos nuevos – les decía Jesús –. Ya ha llegado el nuevo tiempo de Dios. El buen maestro muestra precisamente su pericia cuando sabe sacar lo nuevo del arca vieja. Renovemos el corazón, renovemos la palabra, renovemos el mundo”.
Estamos inmersos en un profundo cambio cultural. Como alguien ha escrito, no vivimos en una época de cambio, sino en un cambio de época (G. Amengual).
Manuel Guerra Campos, hermano de aquel obispo franquista de Cuenca, escribió: “La Iglesia está enferma. No me refiero a los pequeños o grandes achaques que con frecuencia se le atribuyen: que si es autoritaria; que si es rica; que si está siempre del lado de los poderosos; que si los curas deberían casarse; que si la mujer debería poder ser sacerdote, etc. (…). Se quedó dormida en la Historia. Empeñada en encerrar la fe en fórmulas que fueron válidas para otros tiempos, intenta que los hombres y mujeres de hoy comulguen con verdaderas ruedas de molino”. “Llevamos quinientos años pataleando para que nada cambie”.
Y da un consejo a los obispos: “Que tomen el libro en el que de forma vinculante fundamentan sus trabajos, el Catecismo de la Iglesia católica; que le den un respetuoso beso y lo encierren en el sagrario de una capilla abandonada; después que tiren la llave (…). A continuación, sin tiempo para arrepentirse, que hagan ejercicios espirituales en alguno de los muchos monasterios que conocen (…)…, y traten de formular la Buena Noticia con palabras y conceptos adecuados a la cultura en la que vivimos” (Confesiones de un creyente no crédulo).
M. Légaut ha escrito a su vez: “En estos tiempos en que el universo mental de los hombres, al menos en occidente, ha cambiado más en estos últimos decenios que a lo largo de los milenios ancestrales, el edificio doctrinal, en el que antaño los cristianos vivieron seguros y con evidencia, protegiéndose de la realidad a la que entonces sólo sabían cantar y soñar, se encuentra sacudido como nunca”.
Mons. Albert Rouet, obispo de Poitiers declaró recientemente: “La Iglesia tiene dificultades para situarse en el agitado mundo de hoy. Y ese es el corazón del problema. Me preocupan dos cosas de la situación actual de la Iglesia. Se da hoy en ella una congelación de la palabra. Por tanto, cualquier cuestionamiento de la exégesis o de la moral se juzga blasfemo. El cuestionar es algo que ya no se produce automáticamente y es una pena. Al mismo tiempo, en la Iglesia reina una atmósfera de suspicacia malsana.
La institución se enfrenta al centralismo romano que se apoya sobre toda una red de denuncias. Ciertas corrientes pasan el tiempo denunciando las posiciones de tal o cual obispo, haciendo informes contra uno, guardando fichas contra otro. Y esto se intensifica con Internet. Por otro lado, veo una evolución de la Iglesia paralela a la de nuestra sociedad. La sociedad quiere más seguridad, más leyes; la Iglesia, más identidad, más decretos, más reglamentos. Nos protegemos, nos encerramos. Es la señal misma de un mundo cerrado, ¡y es un desastre!”.
Imaginemos que una persona educada lejos de nuestras instituciones religiosas llega un día a una misa nuestra por mera curiosidad. ¿Qué pensaría? Me lo pregunto a menudo: ¿Qué pensaría al escuchar lo que escucha en la misa?
Por ejemplo, no cesamos de reconocernos pecadores y de pedir perdón, como si nos halláramos ante un Señor Supremo, omnipotente y severo, como si dudáramos de que nos vaya a perdonar o no. No es eso, no es eso. Dios nunca nos mira como culpables, sino que mira lleno de compasión cómo sufrimos y nos hacemos sufrir. Dios no tiene nada que perdonarnos. No tiene nada que perdonarte. Dios es la pura compasión y te protege con sus ojos de ternura, y sólo una cosa quiere de ti, como Jesús de Zaqueo: “No te quedes ahí arriba, tan lejos –te dice–, en el castillo de tus heridas y tus cadenas. Baja, ábreme tu casa, invítame a tu mesa, y disfrutaremos juntos”.
O nos pasamos toda la misa pidiendo: pidiendo misericordia, pidiendo perdón, pidiendo salud, pidiendo pan, pidiendo paz, pidiendo por unos y por otros, y pidiendo y rogando que nos escuche. ¿Qué pensaría alguien que viniera de fuera y nos escuchara? ¿Es que Dios necesita que le pidamos? ¿Es que son nuestras peticiones las que le hacen dar algo que de por sí no daría? ¿Es que Dios será un señor caprichoso que concede lo que quiere solo cuando quiere y solo a quien quiere?
¿Para qué pedir entonces? Deberíamos pedir, en caso de hacerlo, solamente para tomar conciencia de nuestra necesidad. O, mejor dicho, para expresar nuestra confianza. O mejor dicho, para aprender a recibir. O tal vez mejor dicho aun: para hacernos dadores, para nosotros mismos y los demás, de todo aquello que pedimos a Dios. Sí, para eso hemos de pedir a Dios si hemos de pedir: para tomar conciencia de nuestra necesidad, y para expresar nuestra confianza, y para aprender a acoger lo que Dios nos está dando sin cesar, y al fin al cabo para ser dadores de Dios, para ser Dios. Si no es para eso, nuestra oración de petición es pura magia, una torpe manera de obtener cosas de un Dios indigno de fe.
Y a decir verdad, creo que hay mucha magia y torpeza en nuestras oraciones. Y creo que si Jesús nos enseñara hoy, nos enseñaría a orar sin pedir nada. Creo que nos enseñaría a manifestar ante Dios nuestras necesidades y limitaciones, y a mostrar una nuestra confianza sin límites, y a acoger lo que Dios nunca cesa de darnos, y a ser fuente de todos los dones de Dios y a ser fuente de Dios mismo.
Creo que Jesús nos enseñaría a llorar y a bailar y a celebrar la vida ante Dios, y a desahogar nuestro corazón ante Dios y a dejar nuestra vida en sus manos, como dice el salmo: “Dios te guarda a su sombra, está a tu derecha; el sol no te hará daño de día, ni la luna de noche” (Sal 120). Y si el sol te hace daño de día y también la luna de noche, Dios estará junto a ti, padeciendo contigo y dándote la mano. Creo que Jesús nos enseñaría esto. Al final, creo que Jesús nos enseñaría a ser para nosotros y para el mundo pan y consuelo de Dios, a ser para nosotros mismos y el prójimo dadores de Dios y a ser Dios mismo, y a ayudar a Dios a ser.
José Arregi
(Conferencia de José Arregui en San Sebastián el 21 de octubre de 2010)

SER SINCERO CON UNO MISMO

2012-01-22T05:34:00.000-08:00

Para que nuestra vida tenga un sentido pleno es necesario comunicarse con honestidad con el yo que todos tenemos dentro. Está en nosotros tomar las riendas.

Cuando somos sinceros, nos comunicamos con transparencia. No fingimos y llegamos al otro sin corazas. Esta sinceridad se fortalece cuando estamos alineados en pensamientos, palabras y acciones. En cambio, cuando nuestras palabras expresan un mensaje mientras nuestro cuerpo está transmitiendo otro, estamos desalineados. Esto indica que nuestro diálogo interior no es claro, ni fluido. Quizá ni siquiera nos planteamos esa conversación entre corazón y mente, entre intuición y lógica.

Decirse la verdad a uno mismo es difícil. Según Epicuro, los tres pilares de una buena vida son la cultura, la amistad y el diálogo basado en la palabra. Esta debe ser profunda y verdadera para que todo tenga sentido y contenido. La dificultad radica en la falta de diálogo sincero con uno mismo. Las causas que nos lo dificultan son varias:

- Nos parece complicado mirar hacia nuestro interior. No se nos ha educado en ello. La sociedad del consumo y del entretenimiento provoca estímulos que nos distraen, y nos olvidamos de nosotros mismos. Es lo que buscan muchas personas, mirar hacia fuera antes que ordenarse por dentro. Muchas caen en un consumismo fácil, que les arrastra además a una carga económica adicional.

"La mayor parte de las personas occidentales son más testigos que ciudadanos que participan y reaccionan", me dijo recientemente Federico Mayor Zaragoza. Si mantuviéramos un diálogo sincero con nosotros mismos, adoptaríamos posturas más radicales, más transformadoras de la realidad. Dejaríamos de ser espectadores para ser actores que inciden en el mundo y lo transforman. Para ello, Gandhi ya nos dijo que "debemos ser el cambio que queremos ver en el mundo". El cambio empieza en cada uno de nosotros y se basa en ser sinceros con lo que queremos.

Hablarnos con honestidad

"El diálogo más difícil es el que debemos mantener con nosotros mismos" (Epicuro)

- Tememos ver nuestras sombras interiores, nuestros miedos y nuestra vulnerabilidad. Huimos de ello viviendo hacia fuera. "No te entregues a tus miedos -dice el alquimista en la obra de Paulo Coelho-; si lo haces, no podrás hablar con tu corazón".

- Dedicamos poco tiempo a la reflexión y al auténtico diálogo. Tenemos conversaciones pendientes con nosotros mismos y con otras personas. Al irlas posponiendo, funcionamos más con el piloto automático, con patrones de comportamiento "habituales". Las conversaciones sinceras nos facilitan ver con claridad lo que tenemos que conservar, mejorar o modificar. Hagamos una lista de conversaciones pendientes y dediquemos un tiempo para tenerlas. Dejemos de posponer y abrámonos al diálogo.

- Nos preocupa excesivamente la opinión de los demás. Nos evaluamos basándonos en la visión que el otro tiene de nosotros. Pero seríamos más felices y tendríamos una mejor autoestima si nuestro sistema de autoevaluación se rigiera por nuestros valores, nuestra ética de la responsabilidad y nuestro diálogo interior. Sin embargo, desde jóvenes aprendimos a depender de la aprobación ajena. Cuando hacíamos algo correcto según su mirada, se nos consideraba buenos. Y confundimos esa mirada de aprobación con amor. Pero cuando hacíamos algo erróneo según su mirada, se nos etiquetaba de "malos" y se nos negaba esa ola de energía apreciativa. Así aprendimos desde la infancia a creer en "ser bueno" o "ser malo" y creció en nosotros el sentimiento de culpa, cuya esencia es el autorreproche moral. Aunque preferimos culparnos que cambiar un patrón. Ser sinceros con nosotros mismos es ir a la raíz de lo que debemos arreglar. La culpa nos avisa de ello. Si nos disponemos a verlo, a dialogar y a aclararlo, vamos bien encaminados.

Estamos constantemente conversando con nosotros mismos. Incluso cuando no somos conscientes de ello, nuestra mente está en una cháchara constante. Cuando los pensamientos que creamos son inconexos entre sí, las palabras provocan ruido mental, que supone una polución de pensamientos inútiles y sin sentido. En esos momentos es bueno pararse, respirar profundo, centrarse y conectar con lo que sentimos. Así recuperaremos la sinceridad de la palabra que surge del corazón.

Ser sinceros con nosotros mismos implica escucharnos. Hay muchas voces internas que nos hablan, como son la voz del miedo, del ego, de la avaricia y los deseos, del pasado, de la autoestima, de los valores, de nuestros anhelos más profundos, además de las voces de las personas que tienen relación con nosotros y que nos dan su opinión. Para tomar decisiones adecuadas es necesario tener un buen discernimiento. ¿A qué decimos sí y a qué decimos no? Necesitamos estar centrados. Eso se consigue meditando.

También nos ayuda a decidir el tener claros nuestros objetivos. Así podremos evaluar cuáles de las oportunidades que se nos presentan nos acercan a lo esencial y cuáles nos alejan. Aunque en nuestra conciencia sabemos que a veces deberíamos decir "no", decimos "sí" por miedo a ofender, a parecer incapaces, por vergüenza, para evitar un enfrentamiento o incluso por culpabilidad de no estar ahí para alguien. Entonces es un "sí" con sumisión, en el que nos dejamos llevar por la inercia. Gandhi escribió: "Debemos negarnos a dejarnos llevar por la corriente. Un ser humano que se ahoga no puede salvar a otros".

Nuestro yo interior

"Somos una conversación" (Hölderlin)

Tanto si decimos "sí" o si decimos "no", cuando la decisión se basa en algún miedo, tendremos que justificarla e internamente nos sentiremos inseguros porque nuestro corazón no está ahí. Una decisión basada en el temor y con el objetivo de mantener una aparente seguridad, paradójicamente, nos mantiene inseguros por dentro. No hemos sido sinceros con lo que sentimos.

Se trata de aprender a decir "sí" o decir "no" con asertividad, con respeto hacia uno mismo y hacia el otro. Decir "no" con asertividad y con energía positiva implica que lo hemos reflexionado, que tenemos buenas razones para decir "no". Nuestro "no" surge de una energía positiva y no del rechazo, ni del rencor. Sentimos empatía hacia la persona o situación. Pero le explicamos que no es el momento y le ofrecemos alternativas.

Escuchar nuestra conciencia

"Nunca podrás escapar de tu corazón. Así es mejor escuchar lo que tiene que decirte" (Paulo Coelho)

Estamos condicionados mentalmente a juzgar. Nuestro juez interior etiqueta a los demás y a nosotros mismos. Entrar en un espacio de conversación sincera con uno mismo requiere manejar a nuestro saboteador y juez interior que no acepta lo que es, que etiqueta precipitadamente y reprime la voz de nuestra intuición, de nuestro corazón. Necesitamos un diálogo que nos permita poner al crítico interior "en su sitio", que deje de reprimirnos y de obstaculizar nuestras ilusiones. Para ello debemos escuchar la voz de nuestro corazón y atrevernos a seguirla. En la reflexión silenciosa conectamos con lo que realmente queremos, y desde ahí iniciamos el diálogo sincero.

Ser sincero con uno mismo es una liberación, ya que uno deja de intentar ser otra persona. Dejamos de estar divididos entre dónde estamos y dónde nos gustaría estar, eliminamos la tensión entre el aquí y el allí. Dejamos de compararnos continuamente con los demás. Nunca podemos ser otro. Cuando queremos aparentar y vivir la vida como la vive otro, dejamos de estar presentes y negamos nuestra excepcionalidad, belleza y valor como individuos. La sinceridad nos conecta con ello estando presentes en nosotros mismos. Esta presencia facilita alinear la voz de nuestra conciencia con lo que decimos y hacemos. Así, nuestras decisiones son coherentes con nuestros valores.

MIRIAM SUBIRANA 02/10/2011

http://www.elpais.com/articulo/portada/Ser/sincero/mismo/elpepusoceps/20111002elpepspor_6/Tes

Espiritualidad Maya desde una pentecostal

2011-12-28T03:48:00.000-08:00

Verónica Pérez
Nicaragüense
Docente de Biblia y Teología

Para empezar debo decir que mi conocimiento acerca de la espiritualidad maya es a partir de la experiencia vivida en el cada día, compartiendo con personas que desearon darme a conocer su historia, riqueza y fe.

Desde niña quise conocer Guatemala, tendría 10 años, cuando mi deseo era conocer y ver los “indios” (forma en que en el resto de países de Centroamérica se conocen a los indígenas de Guatemala, aunque para nosotros es un término peyorativo) de acá, la curiosidad era porque eran diferentes a nosotros.

Y por razones de mi trabajo empecé a investigar acerca de la espiritualidad maya, y porque no quería invadir a las mujeres con las que trabajábamos.
Fue así como empecé a profundizaren la espiritualidad y a tenerle respeto por lo que es por lo que representa y por lo que será.

Admiro a los que verdaderamente viven y practican la espiritualidad maya desde la profundidad de sus pensamientos, acciones, corazón y vida.

Admiro la terquedad por no decir la fuerza profunda con que resguardan sus saberes y las experiencias de vida que conllevan un poder renovador con el cada día.

El respeto a la creación y a su Creador y Formador es un ejemplo a seguir desde los que no tenemos esa relación con todos los elementos sabiendo que somos uno entre la creación total y el Creador.

El uso de los elementos en las ceremonias y el significado de cada uno es muy importante saberlo para tener las intenciones que están en el corazón y se hacen presentes a través de las ofrendas, por eso digo es un enlace entre lo creado y el Creador.

La riqueza ancestral trasmitida de generación a generación es digno de imitar, porque demuestra que tienen historia, que tiene fe que tienen una vida que es pasado es presente y es futuro.

La herencia recibida de los abuelos y las abuelas, quienes cuentas las historias a los niños y niñas que se sientan a sus pies para aprender de lo intrínseco que es la vida y la fuerza adquirida a través de las palabras que luego son práctica, vida y bendición.

La tradición oral como fuente fidedigna de inspiración juega un papel importante en la memoria de los pueblos y en la fe y espiritualidad propia de los mayas, ya que quisieron exterminarlos y no pudieron, quisieron confundirlos y tampoco pudieron, quieren ahora hacerles ver como proyectos turísticos y tampoco lo lograran, porque es vivencia dinámica, viva en actitud de respeto, adoración y realidad que nace de lo profundo del corazón.

La espiritualidad como medio de resistencia en medio del cotidiano y del diario caminar de un pueblo anuncian con vehemencia la presencia de Dios y su pueblo muestra agradecido la buena voluntad a través de las ceremonias, oraciones y recordatorios del pasado para vivir el presente en seguridad y recogimiento de construcción hacia un futuro.

El miedo al Dios no conocido es lo que hace que neguemos la existencia del otro con sus valores, virtudes y creencias. Pero negar no significa que desaparezcan, existen y estarán presentes creamos o no

Una espiritualidad maya esta llena de convicciones profundas de fe y esperanza que pasan por la familia, la comunidad y la creación total para llegar a una vida en plenitud.

Los símbolos como medios de comunicación entre el ser y el SER, son tan importantes como la vida misma, ya que es a través de ellos que hablan con el SER llamado Ajaw y les permite un contacto íntimo lleno de justicia, equilibrio y paz

La historia nos dice que al tratar de avasallar al indígena tambien trataron de borrar de la memoria histórica toda una creencia que ya existía desde muchísimo antes de la llegada de los españoles, acusándoles de idólatras y otras cosas más, porque no entendían las formas de adoración y de relación de cada pueblo y el Dios al cual adoraban. Eso se paga hasta hoy porque tambien se traslado al pueblo evangélico y fue un divorcio total entre la cultura, pueblo, costumbres y vivencias espirituales de cada pueblo.

Obligar a la fuerza a renunciar a las costumbres y culturas propias de los pueblos. ¿Es evangelio? Bueno me lo he preguntado y me lo preguntare siempre, porque las únicas condiciones a los gentiles según el primer concilio fue no comer carne sacrificada a ídolos, no comer sangre y no fornicar.

Entre el ayer y el hoy nos movemos en una lucha constante por hacer validar la Espiritualidad maya que desde nuestros antepasados ha sabido responder a las necesidades e inquietudes del corazón de los pueblos que en su búsqueda no han dejado morir el amar la verdad y sus diversas formas de manifestarse en la vida cotidiana de cada uno.

He recibido muchas enseñanzas al respecto y eso me ha hecho respetar, admirar, reconocer y agradecer a quienes me han llevado por este camino que es un camino que se anda sin parar para no dejar morir las ultimas cosas.

Gracias por todo lo aprendido y por todo lo que falta por aprender…
Publicado por Espiritualidad Maya de Guatemala

Los Sueños

2011-12-22T14:45:00.000-08:00

Mis sueños no son míos,
Los adopté de Otro,
Ahora los comparto,
Y solo por ello, también son míos

Son sueños transformadores
De profunda alegría,
De rica esperanzanza,
De vida intensa y gozo

Mi sueños no son para mí,
Son para otros, para todos,
Yo solo los comparto
Pero son más que sueños
Son camino y
Son realidad, realizadora

Fabio García
Gracias Fabio por este regalo me anima a seguir soñando

El viejito y la maldición de los 70

2011-12-17T13:25:00.000-08:00

La otra mañana echaba gasolina cuando de pronto sentí una presencia tras de mí. Cuando me di la vuelta me encontré con un señor quien me miraba atentamente. De momento me asusté, pero lo saludé con un firme ¡buenos días! La respuesta del caballero no se hizo de esperar “que maldición es llegar a los setenta años” y permaneció con su mirada fija en la mía.

Me detuve antes de decir nada y traté de analizar si estaba frente a un paciente de salud mental, pero al instante ante su próxima frase comprobé que no. “Creo que Dios se ha equivocado con algunas cosas, como el hacerse viejo, lo que es una maldición”. Permaneció en silencio como si ansiara escuchar algo en específico. Yo sólo pude contestar “la vida está compuesta por unas etapas y cada una tiene momentos difíciles y otros buenos, pero hay que atravesarlos todos”. Le comenté de mi diabetes y le dejé saber que por momentos para mí se convierte en una maldición.

Al escuchar sobre mi maldición me preguntó mi edad y abrió grandes sus ojos cuando le dije que estaba en los cincuenta y ya le estaba siguiendo los pasos. Le comenté que teníamos que animarnos pues todos teníamos momentos difíciles. Le di la espalda un momento para finalizar la tarea de la gasolina y cuando me volví hacia el hombre, ya había desaparecido. Miré de un lado a otro de la calle pero ya no estaba por aquellos lares.

Cuando seguí mi marcha hacia el trabajo llegó a mi mente la pregunta ¿qué vino a decirme este mensajero en una mañana tan cercana a la navidad? por qué me seleccionó a mí para compartir su maldición? Vinieron a mi mente las tantas maldiciones que cargamos los humanos, algunas que nos heredaron los que nos rodean y otras que hemos cosechado producto de nuestros actos. Pero a fin de cuentas maldiciones.

Pensé en los que viven quejándose de su situación económica, los que viven infelices con su pareja y terminan abandonado el barco y de paso a los hijos. Vinieron a mi mente los que he oído maldiciendo sus pensiones alimenticias. Los que sienten que el trabajo es una maldición que les roba tiempo del famoso “jangueo” que quisiéramos durara toda la semana. Hay los que consideran el tapón matutino su maldición. Para otros, el cuerpo es su maldición al no poder tener las medidas o la nariz de los artistas de las telenovelas. Quienes por cierto tampoco aceptan las suyas.

También recordé los que viven maldiciendo la casa en la que viven, la ropa que tienen pues quisieran otra que no pueden tener. Los que maldicen su sexualidad. Los que maldicen la lluvia luego de lavar sus carros. O maldicen a los que van en la carretera y le hacen cortes de pastelillos. O los que son diferentes y piensan diferente.

En fin, infinidad de maldiciones en una era donde vivimos inconformes con lo que somos sobre todo lo que tiene que ver con el interior. Con esa aceptación propia de donde parte toda realización humana. Vivimos rechazándonos a nosotros mismos y por ende todo lo que nos rodea. La maldición de no ser. Esa que es la peor de todas, pues es un hechizo contra la grandeza que encierra el ser persona y sus potencialidades. El ser humano que ha sido creado de naturaleza divina. De una maravilla tal que hasta el mismo Dios quiso hacerse humano en una navidad para demostrarnos cuanto vale su más hermosa creación.

Terminé mi reflexión con deseos de más conversación con el viejito, pues de momento su maldición se convirtió para mí en una gran bendición…

Lourdes Ortiz
17 nov 2011

La espiritualidad de las cosas esenciales

2011-12-11T03:05:00.000-08:00

José María Rodríguez Olaizola, S.J.

A veces decimos algo así como “las cosas son más simples de lo que parecen”, o aconsejamos a alguien “no te compliques de más…” ¿Es la realidad simple o es compleja? Hay muchos ámbitos donde nos liamos en disquisiciones, sutilezas y matices, cuando lo mejor sería ser sencillos. ¿O más bien es que no se puede simplificar lo que es sofisticado? Al menos en tres ámbitos se me plantean de vez en cuando esos dilemas: la fe, el amor y la comunicación entre las personas.

No sé si es por ir haciéndome más sabio, mayor o más vago, pero últimamente me inclino por las soluciones simples. Menos teorías y más cotidianeidad. Menos puntualizaciones y más “síes” o “noes”. Menos sutilezas y más sinceridad. Tengo un buen amigo que en teología me decía que, en momentos de agobio, había que aferrarse a la espiritualidad de las cosas esenciales: “Dios es bueno, y nosotros somos limitados”, decía él. A veces me acuerdo de la expresión. Y me ayuda.

Más difícil sería explicar en qué consisten esas pocas verdades. Pero, sin duda, entre ellas habría que afirmar que uno busca el amor en la vida, aunque no esté en nuestra mano forzarlo, ni exigirlo, ni poseerlo; como mucho, ofrecerlo. Que es importante abrir los ojos, el corazón y el tiempo al prójimo, especialmente al que está más herido, aunque no lo vaya a apreciar. Que la fe siempre tendrá un punto de duda. Que Dios, quien quiera que sea, es bueno. Que la mayoría de las veces todos tenemos razón (las nuestras), y esto no es relativismo, sino sentido común. Que es mejor pedir perdón que levantar una muralla de justificaciones. Que el día solo tiene veinticuatro horas. Que hay que reírse todo lo que uno pueda, con risa sanadora, alegre, viva...

¿Se te ocurren a ti más ideas para este catálogo de las cosas esenciales?

El grito de la verdad encarcelada

2011-12-10T10:41:00.000-08:00

Serás capaz de escaparte? De no dejar que te encarcelen una vez más como por años lo han hecho los hombres cuyo miedo disfrazado de dominio ha pretendido acallarte?

Estoy convencida que vencerás. No sé si en mi tiempo, pero vencerás. Habrá quien muera en el afán de ocultarte, estarán los muertos vivos por la injusticia de tu encierro, pero tú vencerás. Y darás al hombre un nuevo rostro capaz de mirar y dejarse mirar en lo más profundo del ser. Transformarás el baile de disfraces en el que el hombre cree bailar libremente, en uno donde pueda usarte de vestido.

Hoy me gritas desde el calabozo donde dormitas a ratos y a ratos das vueltas buscando la salida. Me encuentras en mi búsqueda de ti cerca del muro donde tu carcelero te ha encerrado, y en un aullido de resistencia aclamas que vencerás. Que no dejarás que la mentira te robe tu sitial. Que las máscaras se pinten en tu rostro. Que escaparás del maldito opresor y te alzarás sobre el costado de quien fue hecho para defenderte y ya lleva demasiado tiempo acallándote, mancillándote, pretendiendo enterrarte sin comprender que tú estás viva y no morirás.

Los pueblos serán reivindicados, la mujer será amada, el planeta será regenerado y el hombre inevitablemente será transformado por la furia de su conciencia que tu espíritu desatará.

Y serás libre, serás verdad…

El Policía de mi ruta

2011-12-09T15:42:00.000-08:00

Cada mañana me encuentro al policía que guía el tránsito en mi ruta matutina. Cuando todos van o mejor dicho vamos en la loca carrera de la mañana. Tan pronto me voy acercando a la avenida principal se siente el tumulto de carros que tratan de salir hacia sus distintas rutas. Hay varios policías que dirigen el transito en diversas luces, pero el policía que baila. Ah! el policía que baila, ese me tiene conquistada.

Cada mañana este policía alegra la vida de los que por allí transitamos. Los bocinazos se convierten en toques de los viajeros para saludar al guardia quien amablemente saluda y tiene diversos gestos para los que ya nos hemos convertido en su público. Resulta sorprendente como los rostros de las personas se ven sonrientes, sacando sus manos para saludar, cediendo el paso a otros. Una dinámica poco usual sobre todo a esa difícil hora de las siete de la mañana donde pareciese que hay mas carros que habitantes en el país.

Mi relación con este oficial del orden público ha ido evolucionando como la de otros viajeros. Al principio era de observarlo y reírme en silencio, ante sus curiosos pasos de baile sin música en medio del semáforo, o verlo bailando y a la vez tomando café, o ver como la gente se paraba a darle agua u otras cosas. Los camioneros tocando sus bocinas para saludarlo y hasta el que vende el periódico se consiguió un pito y en ocasiones lo he visto ayudando a dirigir transito con una gran sonrisa.

Llegó el día en que mi mirada se cruzó con la de éste personaje y desde ese momento el policía tiene su propio ritual cuando paso cerca de su semáforo. Sin dejar de bailar, planta su gran sonrisa, me hace un gesto de admiración y me dice adiós. Yo le sonrío y le digo adiós como si nos conociéramos de toda la vida. Incluso recibo con agrado sus gestos de piropo, cosa que protestaría de cualquier otro extraño.

Y es que este policía rompe los esquemas y reinventa formas de hacer su trabajo con una alegría que contagia el ambiente. Más que señalar a la gente cuando pasar y cuando detenerse, este policía se hace amigo de los civiles en medio de vía. Regala un comienzo de día en el que inspira a sacar lo mejor del alma, espantando el mal humor y esa furia que invade a algunos tan pronto se suben a sus vehículos. Pienso que si cada mañana más puertorriqueños bailásemos, sonriésemos, y saludásemos a nuestros paisanos como lo hace este guardia quizás habría menos accidentes en las carreteras.

De momento me surge la pregunta de cuál será su receta mantener en alto su ánimo cada mañana en medio del smoke, los carros y el calor del sol. Y me disculpan los que viajan por mi ruta si un día se forma un gran tapón en plena vía y de momento me encuentran bailando en medio de la calle con el policía amigo…

Defensa de la alegrìa

2011-12-04T10:44:00.000-08:00

DEFENSA DE LA ALEGRÍA

Defender la alegría como una trinchera
defenderla del escándalo y la rutina
de la miseria y los miserables
de las ausencias transitorias
y las definitivas

defender la alegría como un principio
defenderla del pasmo y las pesadillas
de los neutrales y de los neutrones
de las dulces infamias
y los graves diagnósticos

defender la alegría como una bandera
defenderla del rayo y la melancolía
de los ingenuos y de los canallas
de la retórica y los paros cardiacos
de las endemias y las academias

defender la alegría como un destino
defenderla del fuego y de los bomberos
de los suicidas y los homicidas
de las vacaciones y del agobio
de la obligación de estar alegres

defender la alegría como una certeza
defenderla del óxido y la roña
de la famosa pátina del tiempo
del relente y del oportunismo
de los proxenetas de la risa

defender la alegría como un derecho
defenderla de dios y del invierno
de las mayúsculas y de la muerte
de los apellidos y las lástimas
del azar
y también de la alegría

Mario Benedetti

Otra Navidad sin visitar tu casa

2011-12-03T10:03:00.001-08:00

Iniciando este tiempo de preparación para la Navidad han pasado por mi mente todos los gratos momentos que tu presencia me ha regalado.

Viajo a tu vecindario, a ese lugar donde siempre me recibes con los brazos abiertos. Camino por tus calles y me encuentro a tus muchos niños que sonríen y me abrazan en cada visita con más amor.
Me invitas a tu casa donde no falta lo principal a pesar de que faltan algunas cosas que entre los vecinos de mi calle son consideradas esenciales para vivir.

Me ofreces de todo lo que tienes, me ofreces posada, me ofreces canciones muy alegres aunque algunas no las entienda. Conversamos largamente, tú en tu lengua y yo en la mía, y nos deseamos todo lo bueno que el ser humano puede alcanzar.

Me lleno de tu alegría contagiosa en medio de una lejana tristeza que me llega desde lo profundo de tu ser. Salimos a caminar, me muestras la nueva escuela que están levantando en la comunidad. Me conversas sobre la manera determinada en la que las mujeres siguen trabajando para buscar el pan de sus hijos. Me llevas a los pozos, ese lugar respetado de donde brota gratis el agua para todos, en tiempos donde comienza a escasear.

También conversamos de la situación de injusticia que amenaza la vida de tu gran familia. Me compartes tus ilusiones y esperanzas, me pides que no te olvide. Que tus sueños no se alcanzarán si otros no llegan hasta tu puerta. Que tus niños no podrán estudiar si no llegan buenas personas a compartirles el pan de la enseñanza. Que los techos de las casas comienzan a derrumbarse por las lluvias y las latas de galletas con que han sido construidos no detienen el agua que se cuela por las rendijas del techo.

Pero de momento cambias el tema y me hablas del asopao que han preparando en honor a mi visita. Me cuentas como se han dividido los ingredientes entre todos, me llevas al fogón donde el gran caldero ya está hirviendo. Los niños corren descalzos mientras juegan con carritos de lata y una gran algarabía se siente por todo el barrio.

Casi me olvido que tu casa queda en un batey de haitianos en la frontera, donde muchas veces toca arroparse con el hambre. Las medicinas son inexistentes y la pobreza material hace que el alma sufra ante la falta de lo mínimo para una vida digna. Mientras en mi pueblo seguimos derrochando.

Sin embargo allí se sigue viviendo algo único, que por alguna razón me suena cercano a lo que Jesús vivió cuando nació en el pesebre. Un cierto despego, una disposición de ver en el otro el mayor regalo. Una alegría serena que aún no alcanzo a comprender desde mis esquemas materialistas.

Y definitivamente mi Navidad no será igual sin poder visitar tu casa, pero sé que aunque no nos encontremos en esta Navidad, en tu casa habrá un espacio para mí.

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Un Defecto de la Mujer

2011-11-20T14:48:00.000-08:00

Para cuando Dios hizo a la mujer, ya estaba en su sexto día de trabajo de horas extras. Un ángel apareció y le dijo: “Por qué pones tanto tiempo en ésta?” Y El Señor contestó: “Has visto mi Hoja de Especificaciones para ella?” Debe ser completamente lavable, pero no ser de plástico, tener más de 200 piezas movibles, todas cambiables , tener un regazo que pueda acomodar cuatro niños al mismo tiempo, tener un beso que pueda curar desde una rodilla raspada hasta un corazón roto y lo hará todo con solamente dos manos.”

El ángel se maravilló de los requisitos. “Solamente dos manos….Imposible!“ Y este es solamente el modelo estándar? Es demasiado trabajo para un día… Espera hasta mañana para terminarla.
“No lo haré, protestó el Señor. Estoy tan cerca de terminar esta creación que es favorita de Mi propio corazón.

Ella ya se cura sola cuando está enferma Y puede trabajar días de 18 horas.” El ángel se acercó más y tocó a la mujer. “Pero la has hecho tan suave, Señor “Es suave”, dijo Dios, pero la he hecho también fuerte. No tienes idea de lo que puede aguantar o lograr.

El ángel entonces notó algo y alargando la mano tocó la mejilla de la mujer….“Señor, parece que este modelo tiene una fuga…Te dije que estabas tratando de poner Demasiadas cosas en ella” “Eso no es ninguna fuga… es una lágrima” lo corrigió El Señor. “Para qué es la lágrima,” preguntó el ángel. Y Dios dijo: “Las lágrimas son su manera de expresar su dicha, su pena, su desengaño, su amor, su soledad, su sufrimiento, y su orgullo.”Esto impresionó mucho al ángel “Eres un genio, Señor, pensaste en todo. La mujer es verdaderamente maravillosa”

Lo es! La mujer tiene fuerzas que maravillan a los hombres. Aguantan dificultades, llevan grandes cargas, pero tienen felicidad, amor y dicha.

Luchan por lo que creen. Se enfrentan a la injusticia. No aceptan “no” por respuesta cuando ellas creen que hay una solución mejor. Se privan para que su familia pueda tener. Van al médico con una amiga que tiene miedo de ir. Aman incondicionalmente. Lloran cuando sus hijos triunfan y se alegran cuando sus amistades consiguen premios. Son felices cuando escuchan sobre un nacimiento o una boda. Su corazón se rompe cuando muere una persona querida. Sufren con la pérdida de un ser querido, sin embargo son fuertes cuando piensan que ya no hay más fuerza. Saben que un beso y un abrazo pueden ayudar a curar un corazón roto.
Sin embargo, hay un defecto en la mujer: ES QUE SE OLVIDA DE CUÁNTO VALE!

Autoestima

2011-11-13T04:52:00.000-08:00

De todos los juicios que entablamos en la vida, ninguno es tan importante como el que entablamos sobre nosotros mismos.
La más íntima y poderosa de las relaciones es la relación con nosotros mismos.
Nos preguntamos : ¿ quién soy?,¿ qué quiero?, ¿hacia donde voy?, ¿ qué propósito tengo en la vida?, ¿ estoy contento o descontento de ser quien soy?.
Tenemos la capacidad de formularnos estas preguntas y la capacidad de huir de ellas.
El encuentro fundamental es entre el YO y el MI, entre el YO y el MI-MISMO.

¿ Vivo de acuerdo con mi propia visión de las cosas o con la visión de otros?
¿ Me preocupa mi propia aprobación o la aprobación de los demás?
El modo en que nos relacionamos con nosotros mismos afecta el modo en que nos relacionamos con los demás.
La autoestima y la autonomía personal constituyen condiciones indispensables del bienestar humano.
No es el egoísmo sino la ausencia del sí-mismo la raíz de la mayoría de nuestros males. La falta de egoísmo constituye el más importante peligro personal.

El primer acto de respetar el sí-mismo es la afirmación de la conciencia : la elección de pensar, de ser conciente.
Respetar el sí-mismo significa estar dispuesto a pensar de manera independiente : saber no solo lo que pensamos, sino también lo que sentimos, lo que queremos,lo que necesitamos, deseamos, lo que nos hace sufrir…
Respetar el sí-mismo significa conservar una actitud de autoaceptación : aceptar lo que somos sin oprimirnos ni castigarnos.
Es vivir de acuerdo a nuestras convicciones.
Es negarse a aceptar la culpa inmerecida.

Respetar el sí-mismo quiere decir respetar nuestro derecho a existir, que proviene del conocimiento de que nuestra vida no pertenece a otras personas y de que no estamos aquí en la tierra para vivir de acuerdo con las expectativas de los demás. Para muchas personas, esto representa una responsabilidad aterradora.
Respetar el sí-mismo significa practicar el egoísmo en el sentido más sublime.

Las dos características más sobresalientes de los hombres y mujeres que recurren a la psicoterapia son ; cierta falta de autoestima y una condición de autoalienación : en ciertos aspectos cruciales no se sienten adecuados para la vida y sus exigencias y carecen del contacto apropiado con su mundo interior, con sus necesidades, sus deseos, sentimientos, pensamientos, valores y potencialidades.
Nuestra vida se ve afectada por la naturaleza de la apreciación que tenemos de nosotros mismos.

LA AUTOESTIMA EN LA VIDA DE LAS PERSONAS

“ El peor de los males que le puede suceder al hombre es que llegue a pensar mal de sí mismo.”
Goethe.

La mayor de las barreras para el amor es el secreto temor de no ser digno de ser amado.
La peor barrera para la felicidad es la indescriptible sensación de que la felicidad no es el destino adecuado para nosotros.

Si preguntamos a alguien qué es autoestima, podríamos tener las siguientes respuestas :
1. Me siento competente, seguro de mí-mismo.
2. Me gusto
3. Quiere decir que soy superior a otras personas…..

Puede entenderse el concepto de elevada autoestima como la suma integrada de confianza en sí mismo y respeto de sí mismo.
La autoestima es una evaluación de mi mente, mi conciencia, y en un sentido profundo de mi persona : ¿ soy competente para discernir? , ¿soy competente parta elegir? ; ¿para señalar el curso de mi vida? ; ¿ para satisfacer mis necesidades?

El Respeto de sí mismo es el sentimiento de mérito personal : ¿ Es posible que sea feliz?, ¿ que resulte digno de ser amado?, ¿ que sea tratado con respeto?, ¿ que a mis allegados les importen mis deseos y necesidades?
El hecho de cumplir las propias expectativas es una condición esencial para una alta autoestima. Es falsa la noción de que la autoestima es función de cómo nos ven y evalúan los demás.
La autoestima positiva significa sentirse competente para vivir y merecer la felicidad, o, dicho de otro modo, ser adecuado para la vida y sus exigencias y desafíos.
Sentirse competente para vivir significa tener confianza en el funcionamiento de la propia mente. Sentirse merecedor de la vida quiere decir tener una actitud afirmativa hacia el propio derecho de vivir y ser feliz.
Mucha gente se siente inadecuada como persona.

Las personas que más tendemos a admirar son aquellas que logran mantenerse leales a su propio punto de vista.
Si reafirmamos y reforzamos nuestra sensación de eficacia, tenemos más posibilidades de triunfar que de fracasar.
Es típico de la baja autoestima buscar la seguridad de aquello conocido y que carece de exigencias.
Si nos sentimos dignos de ser amados y merecedores de respeto, trataremos bien a los demás y esperaremos que nos traten bien.

La baja autoestima tiende a generar depresión y ansiedad.
La alta autoestima representa una poderosa fuerza al servicio de la vida y se encuentra íntimamente relacionada con la capacidad de disfrutar de la vida.
A veces se confunde autoestima con orgullo. Este último tiene que ver con el placer que nos producen los logros o acciones específicas que alcanzamos.
La autoestima es cambiante; está viva.
Una desmedida autovaloración tiene como finalidad ocultar una deficiencia.
La genuina autoestima no es competitiva ni comparativa.

La arrogancia, la petulancia y la sobreestimación de nuestras habilidades, lejos de revelar un elevado nivel de autoestima, muestran una autoestima inadecuada.
En los seres humanos, el hecho de alegrarse con la mera existencia, representa la esencia de una autoestima saludable. Se trata de un estado en el que no se está en conflicto ni con el sí-mismo ni con el prójimo.
Cuando conocemos a una persona, una de las primeras impresiones o juicios que solemos formarnos tiene que ver con la propia valoración de esa persona, aunque generalmente no nos damos cuenta de ello.
Desde el principio intuimos el nivel de bienestar y conformidad con el sí-mismo de quienes nos rodean.

COMPORTAMIENTOS PROPIOS DE UNA AUTOESTIMA POSITIVA

1. El rostro, modalidad, forma de hablar y de moverse de un individuo proyectan la felicidad de estar vivo, una simple fascinación por el hecho de ser.
2. El individuo es capaz de hablar de logros o traspiés de forma directa y honesta.
3. El individuo se siente cómodo al ofrecer o recibir halagos, expresiones de afecto, aprecio y demostraciones similares.
4. El individuo está abierto a la crítica y no tiene problemas a la hora de reconocer sus errores.
5. Las palabras y movimientos del individuo evidencian tranquilidad y espontaneidad.
6. Existe armonía entre lo que el individuo dice y hace y su apariencia, modo de hablar y de moverse.
7. El individuo exhibe una actitud de apertura y curiosidad frente a nuevas ideas, experiencias y posibilidades de la vida.
8. El individuo es capaz de ver y disfrutar de los aspectos humorísticos de la vida, en sí mismo y en los demás.
9. El individuo proyecta una actitud de flexibilidad al reaccionar ante situaciones y desafíos, un espíritu de inventiva y hasta de diversión.
10. El individuo muestra un comportamiento de tomar iniciativas.
11. El individuo conserva una actitud de armonía y dignidad, incluso en condiciones de stress.
12. Hay una actitud de relajación que implica que el individuo no se oculta ni está en conflicto.
13. Las personas con alta autoestima se hacen responsables de lo que dicen, por lo tanto, desean ser oídas y hablan con claridad.

Héctor D. Klurfan

Todos tenemos un Mago en nuestro interior

2011-11-06T15:18:00.000-08:00

Todos tenemos un MAGO en nuestro interior

Un Mago puede convertir el temor en alegría, la frustración enrealización. Un Mago puede convertir lo temporal en Eterno. Un Mago puede llevarnos más allá de nuestras limitaciones hacia lo ilimitado.

Hay un Mago dentro de cada uno de nosotros.Un Mago que lo ve y lo sabe todo.El Mago está más allá de los contrarios de luz y oscuridad bien y mal placer y dolor.
Todo lo que el Mago ve tiene sus raíces en el mundo invisible.El cuerpo y la mente podrán dormir pero el Mago vela permanentemente.

El Mago posee el secreto de la Inmortalidad. La Magia sólo podrá retornar con el regreso de la Inocencia. LaEsencia del Mago es la Transformación. El Mago observa los ires y venires del mundo pero su Alma habita en el ámbito de la Luz.
Los Magos no creen en la muerte. A la Luz de la Conciencia todo vive. No hay principios ni finales. Para el Mago éstos no son más que fabricaciones de la mente. Para estar totalmente vivo es preciso estar muerto para el pasado.

Las moléculas se disuelven y desaparecen pero la Conciencia sobrevive a la muerte de la materia en la cual se aloja. La Conciencia del Mago es un campo Omnipresente.Las corrientes de conocimiento presentes en el campo son Eternas y fluyen para siempre.
En los momentos de revelación están contenidos siglos de conocimiento. Vivimos como ondas de energía en el vasto océano de Energía. Cuando dejamos de lado el ego tenemos acceso a la totalidad dela memoria.

Cuando se limpian las puertas de la percepción comenzamos a ver el mundo invisible -el Mundo del Mago. Hay un manantial de vida dentro de cada uno de nosotros a donde podemos ir en busca delimpieza y transformación.

La purificación consiste en liberarse de las toxinas de la vida: las emociones tóxicas, los pensamientos tóxicos, las relaciones tóxicas. Todos los cuerpos vivos físicos y sutiles son manojos de energía que se pueden percibir directamente.

El Poder es una espada de doble filo. El poder del ego buscacontrolar y dominar. El Poder del Mago es el Poder del Amor. El asiento del Poder está en el Yo Interior. El ego nos persigue como una sombra oscura. Su poder intoxica y crea adicción pero en últimas destruye. El choque eterno del poder termina en laUnidad.

El Mago vive en estado de conocimiento. Este Conocimiento dirige su propia satisfacción. El campo de la Conciencia se organiza alrededor de nuestras intenciones. El Conocimiento y la Intención son fuerzas. Aquello que tenemos intención de hacer modifica el campo a nuestro favor.

Las Intenciones comprimidas en Palabras encierran un poder mágico. El Mago no trata de resolver el misterio de la Vida.Está aquí para vivirla.Todos tenemos un yo-sombra que es parte de nuestra realidad total. El yo-sombra no está aquí para lastimarnos sino para señalar nuestros vacíos. Cuando acogemos a la sombra ésta sana.Cuando sana se convierte en Amor. Cuando aprendamos a vivir connuestras cualidades opuestas viviremos nuestro Yo total al igual que el Mago.

La Sabiduría vive y por lo tanto siempre es imprevisible. El orden es otra cara del caos, el caos es otra cara del orden. La incertidumbre interior es la puerta hacia la Sabiduría. El aventurero siempre irá acompañado de la inseguridad pero aunque tropieza nunca cae. El orden humano está hecho de reglas. El orden del Mago no tiene reglas fluye con la naturaleza de la vida.
La realidad que experimentamos es el reflejo de nuestras expectativas. Si proyectamos las mismas imágenes todos los días nuestra realidad será idéntica día tras día. Cuando la atenciones perfecta crea orden y claridad a partir del caos y la confusión.

En la medida en que conocemos el Amor nos convertimos en Amor. El Amor es más que una emoción. Es una Fuerza de la Naturaleza y por lo tanto debe contener la Verdad. Al pronunciar la palabra“AMOR” quizás captamos la sensación pero su Esencia no se puede expresar con palabras. El Amor más puro se encuentra donde menos lo esperamos: en el desapego.

Quienes buscan jamás se extravían porque el Espíritu los llama constantemente. Quienes buscan reciben pistas del Mundo Espiritual permanentemente. Las personas corrientes dan a estas pistas el nombre de coincidencias. Para el Mago las coincidencias no existen. Cada suceso existe para develar otra capa del Alma. El Espíritu desea encontrarnos. Para aceptar su invitación debemos estar desprotegidos. Al buscar comencemos por el Corazón. El Corazón es el Hogar de la Verdad.

Podemos vivir la Inmortalidad en medio de la mortalidad. El Tiempo y la Eternidad no son opuestos. Como la Eternidad lo abarca todo no tiene contrario. A nivel del ego luchamos por resolver nuestros problemas. Para el Espíritu esa lucha es el problema. El Mago es consciente de la batalla entre el ego y el Espíritu pero sabe que los dos son inmortales y no pueden morir. Todos los aspectos de nuestro Yo son Inmortal es hasta las partes a las cuales juzgamos más duramente.

Los Magos jamás condenan el deseo. Fue siguiendo sus deseos como se convirtieron en Magos. Todo deseo nace de un deseo anterior. La cadena del deseo jamás termina. Es la vida misma. No consideres inútil o equivocado ninguno de tus deseos, algún día todos se cumplirán.
Los deseos son semillas a la espera de la estación para germinar. De una sola semilla de deseo nacen bosques completos. Aprecia cada uno de los deseos de tu Corazón por trivial que parezca.Un día esos deseos triviales te conducirán hasta Dios.

DEEPAK CHOPRA

Conversando con mi Niña interior

2011-10-29T13:48:00.001-07:00

En estos días he estado conversando con mi niña interior, con esa parte de mí que me regala ilusiones, esperanzas y una certeza no fácil de explicar de que todo es posible. Ayer camino a Ponce se me apareció bailando en medio de las montañas de Cayey. Iba yo ensimismada pensando en los muchos retos de la misión, en mis muchos retos personales y en los logros de una mañana de taller donde me llené de la grandeza humana de seres que me regalaron las vivencias de su caminar.

De momento estando sumida en mis pensamientos, siento de que desde lo más profundo de mí fue surgiendo una sensación de bienestar. Vi colores, un traje de volantes hermosos y mi niña sonriendo mientras daba vueltas y bailaba mirándome a los ojos fijamente.

Casi detengo el carro ante la sensación de que si no me detenía podía atropellarla. Dejé fluir mi mente, mis sensaciones y le pregunté si tenía algo que decirme. Sentí escuchar su voz decirme mientras sonreía, que estaba contenta y deseaba seguir así. Me pidió que no la abandonara, me dijo que se había sentido sola y que tenía mucho que compartir conmigo, juegos, caricias, canciones, cuentos, flores, bailes, y muchas ilusiones.

Lloré por un momento al darme cuenta de que llevo un tiempo tratando de funcionar desde esa parte del ser que acude a las razones, a las ideas, a la lógica para afrontar la vida. Que llevo meses haciendo cálculos de hasta dónde dejar ver mi interior y cuanto debo ocultarlo ante los temores de la incomprensión y el error. Hasta dónde permitirme abrazar, jugar, caerme, levantarme, correr el riesgo de parecer loca, con tal de ser fiel a esa inocencia, a esa confianza absoluta, a esa entrega más allá de lo que las voces críticas nos permiten.

Me di cuenta que he andado rondando el peligro de vivir ajustándome a las expectativas de una sociedad que teme a los adultos que se atreven a ser niños. Me di cuenta que he pisoteado esa parte de mí que me ofrece el balance para no perder la esperanza de que es posible el amor incondicional.

Ese amor incondicional como el que observaba hace unos días en la fila de una tienda. Un niño que podría tener dos años esperaba en el coche junto a su madre. Ésta le ofreció un paquetito de galletas y luego de hacer todo el esfuerzo para abrirlas con sus pequeñas manitas, logró sacar su primera galleta. Me miró, miró la galleta, se sonrió y extendió su mano para ofrecerme la galleta a mí. A mí. Yo me reí con una de esas carcajadas que reconozco cuando provienen de mi niña interior. Tomé la galletita, le di las gracias y de inmediato se la devolví y me saboreé cuando sin pensarlo dos veces, se la echó a la boca y la disfrutó como si fuese yo quien se la hubiese regalado. Total confianza, total desprendimiento, total candidez y juego lúdico de quien sabe que la vida se trata entrega y reciprocidad. Y todo eso habita dentro de mí…

Lo sencillo, lo dulce, lo atrevido y a veces absurdo, lo que se opone a las normas, como atreverse a conversar con extraños, regalar sonrisas a quien va de prisa en la calle. Decirle a alguien que sus ojos o su pelo son hermosos. Lo poco usual de lanzarse a bailar sanamente con algún extraño o algún conocido, sólo por el goce de bailar y compartir la fraternidad.

El riesgo incomprendido de vivir enamorada cada día de algo o alguien nuevo con quien compartir rituales como los del principito y su rosa. El compartir cálido de frases, poemas, canciones que pueden parecer extraños o desacertados, por el hecho de estar asociados a esa fuerza erótica que es totalmente parte del ser humano. Fuerza atrofiada en una época que vive en la absurda contradicción de por un lado condenar la expresión pública de la expresión sexual y por otro promover en público el uso mercantil y prostituido de la maravillosa expresión de nuestro eros.

Me atreví a prometer a mi niña que aunque llena de temores de acallarla, abandonarla, juzgarla por mi miedos y los de la sociedad, defendería su presencia viva dentro de mí. Le dejé saber que me permitiría abrazarla y mostrar su maravilla, que la acompañaría desde mi adulta a expresar todo el caudal que tiene para hacerme feliz. Que reiría y lloraría con ella.

Para concluir esta experiencia con mi niña, un arcoiris que parecía una hermosa fuente de colores salió para nosotras desde el corazón de la madre naturaleza. Sentí como sus colores se adentraron en mi cuerpo y me dejé acariciar por ellos. Experimenté como mi interior se fue llenando de luces diversas que aceleraron mi corazón. Y acallando por un instante las voces críticas de mi razón, me dejé llevar por la invitación de mi niña a bailar alrededor de aquella radiante fuente de colores...

Lourdes Ortiz
Octubre 2011

El grito de Montesinos: ayer y hoy

2011-10-29T13:34:00.000-07:00

Víctor Codina, S.J.
Actualidad del sermón de Montesinos

Han pasado 500 años: el contexto histórico, cultural, económico y político de América Latina ha cambiado desde el grito de Montesinos. Pero desde América Latina sigue llegando al cielo el clamor de los indígenas y afroamericanos, de los campesinos, de las mujeres, de los mineros, de los niños, de los ancianos que piden justicia, dignidad, salud, trabajo, educación, libertad, respeto a sus culturas, el derecho a la tierra y al territorio, el poder “vivir bien”, una vida digna de seres humanos.

Ya no es el imperio hispano-luso, son las multinacionales, las estructuras económicas neoliberales, los intereses del mercado y los nuevos poderes mundiales, los que crean diferencias abismales entre los ricos cada vez más ricos y los pobres cada vez más pobres, que ahora son masas desechables, insignificantes, despreciables, efectos colaterales de una economía tremendamente injusta, pero que se considera políticamente correcta[1]. A los nuevos conquistadores no les mueve el sufrimiento del pueblo, ni el destrozo de la ecología, ni el avasallamiento de las culturas. Siguen dormidos en un sueño letárgico profundo.

También han surgido en estos últimos años voces proféticas, verdaderos defensores de los indios, Santos Padres de América Latina, como Proaño, Méndez Arceo, Laguna, Samuel Ruiz, Helder Cámara, Lorscheider, Pironio, Silva Henríquez, Romero, Angelelli… los documentos de Medellín y Puebla, la teología de la liberación, las comunidades de base, la vida religiosa inserta entre los pobres auspiciada por la CLAR… También ha habido reacciones del imperio de turno, ha habido mártires en todos los sectores de la Iglesia, desde obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas a campesinos, catequistas, indígenas, mujeres y niños, gente del pueblo pueblo. Los sucesores de Fernando el Católico, el “sistema” no admite críticas ni cuestionamientos, nunca perdona ni olvida. La pasión de Jesús sigue presente y actual en el pueblo sufriente, en “los crucificados de la historia”.

Pero lo más doloroso ha sido que también desde las instancias eclesiales ha habido incomprensiones, críticas, condenaciones y descalificaciones, a obispos, teólogos, comunidades de base, vida religiosa inserta, la CLAR; se han frenado los ministerios de los diáconos indígenas… Son los herederos de Alonso de Loaysa que mientras condenaban estas voces proféticas, tildándolas de materialistas y comunistas, de subversivas, de poco cristianas y de poco eclesiales, de querer hacer una Iglesia popular y paralela del pueblo, enfrentada a la Iglesia jerárquica… no veían inconveniente en que comulgasen dictadores, aumentasen movimientos espiritualistas, prosperasen teologías neoconservadoras como la de Michael Novak que compara al capitalismo con el Siervo de Yahvé al que todos desprecian pero que es el único que salva y libera (Is 53). Mientras un nuncio italiano jugaba elegantemente a tenis los fines de semana con el dictador argentino, miles de ciudadanos eran torturados y desaparecían en Buenos Aires…

El sermón de Montesinos sigue siendo actual para la sociedad y la Iglesia de hoy.

Una reciente película española, También la lluvia de la directora Iciar Bollaín lo quiere representar. En el guión se escenifica la conquista de América y la opresión de los indígenas con la presencia de Colón y también de la voz de protesta de Montesinos: “¿estos no son hombres?” Pero el rodaje de esta película figura que se realiza en escenarios de Cochabamba (Bolivia) y se hace coincidir con la guerra del agua del año 2005, en la que los cochabambinos se sublevaron contra la multinacional propietaria del agua que quería elevar su precio. La policía al servicio de la multinacional reprime a los manifestantes, de modo que se reproduce la opresión de los conquistadores a los indígenas. La filmación se tiene que interrumpir, los actores defraudados regresan a España sin poder acabar su trabajo. Pero lo que queda patente es la cruda realidad del pueblo que sigue hoy sufriendo opresión. Naturalmente esta película, en muchos aspectos excelente, no fue seleccionada para los premios Óscar… No es políticamente correcto recordar que la opresión sigue hoy. Es preferible permanecer dormidos en un sueño letárgico…

Algo nuevo está naciendo

La historia nunca se repite, el contexto político, social y eclesial ha cambiado profundamente, no sólo desde tiempos de Montesinos sino también desde el final del siglo XX. Bastan algunas pinceladas impresionistas.

Vivimos en un mundo post-marxista y post-moderno. En América Latina ya no estamos en los años 80, las dictaduras han dado paso a democracias, surgen algunos gobiernos de corte popular, que en medio de mil contradicciones y ambigüedades buscan revertir la situación de pobreza y discriminación del pueblo. El continente olvidado ahora es África que también comienza despertar.

Emerge en el mundo globalizado de hoy una gran crisis económica, energética, ecológica y civilizatoria. Ha caído el muro de Berlín, pero también han caído las torres gemelas de Nueva York. El modelo económico actual naufraga, a pesar de sus continuas reflotaciones. Los desastres ecológicos son señales de alerta roja. Chernobyl y Fukushima simbolizan la crisis energética y los peligros de querer ser aprendices de brujo. Estamos ante un cambio de época, de paradigma. Los terremotos y tsunamis no son sólo desastres telúricos, sino que simbolizan la crisis de toda una civilización moderna y técnica, orgullosa de su progreso.

A nivel eclesial también hay terremotos y tsunamis. Después del carácter claramente restauracionista de los últimos pontificados –y a pesar de grandes concentraciones masivas religiosas y de los show mediáticos que parecen insinuar que nada pasa–, la barca de Pedro se zarandea en una crisis que desde el tiempo de la Reforma no se había visto. Los escándalos sexuales son sólo la punta del iceberg de una profunda crisis, algo huele a podrido… La cristiandad ha explotado aunque su agonía sea lenta. Jóvenes y mujeres abandonan silenciosamente la Iglesia. En América Latina los representantes oficiales de la Iglesia ya no son, como en tiempo de Montesinos, la voz de los sin voz, pues los pobres y los indígenas ya tienen voz propia. Muchos piensan que la teología de la liberación ya ha muerto. A Roma ahora le preocupa sobre todo la teología asiática del diálogo inter-religioso.

En medio de esta caótica situación mundial y eclesial, en medio de esta crisis, en esta noche oscura, hay signos apocalípticos de que algo nuevo está naciendo. Hay nuevos sujetos emergentes en la sociedad y en la Iglesia: jóvenes, pobres, indígenas y afros, mujeres. Se escucha el grito de que “otro mundo es posible”, también de que “otra Iglesia es posible”.

Como en los orígenes de la creación, en medio de la noche y del caos reinante, el Espíritu genera vida (Gn 1, 2) y hace nacer un mundo nuevo, diferente. Este caos anuncia dolores de parto de la creación (Rm 8, 20), los centinelas divisan que los almendros comienzan a florecer en medio del invierno mundial y eclesial. El Espíritu del Señor está activo, estos signos de muerte son preludio de resurrección, la piedra del sepulcro comienza a removerse, las mujeres son las primeras en darse cuenta y en creer en la resurrección[2].

En este nuevo contexto el grito de Montesinos también vuelve a resonar de nuevo: “¿Cómo estáis en tanta profundidad de sueño letárgico dormidos? Tened por cierto que en el estado que estáis no os podéis salvar”. Es necesario cambiar de rumbo, despertarnos, tomar conciencia de que algo nuevo está naciendo (Is 43, 19), porque, hoy como ayer, el Señor quiere hacer todas las cosas nuevas (Apoc 21, 5). En América Latina todavía estamos en tiempo de Adviento…

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[1] Aparecida, 65.
[2] J. Moingt Les femmes et l´avenir de l´Eglise, Etudes (Paris), janvier 2011, 67- 76, que concluye con esta predicción profética: “La mujer es y será el futuro de la Iglesia”.
* Éste artículo fue publicado en la Revista Christus de México.

INUNDACIONES Y EL ROSTRO HUMANO DE DIOS

2011-10-23T13:45:00.000-07:00

Amanece este martes: nipalabras tengo para comentar la situación concreta de nuestra gente. Menosde todo El Salvador y Guatemala. Como somos paisistos pequeños y periféricosy empobrecidos, sin lobbys económicos ni políticos internacionales, comootros países africanos olvidados, ni se nos menciona. No importa. Nadiehubiera dicho en su día que, de un lugar pequeño del imperio romano, naceríauna luz que iluminaría a muchos.

El buen Dios de Jesús ha plantado su tienda, ha construido su vivienda entrelos más pobres. Al ver la carita de las ancianas albergadas en la escuela deSan Marcos Lempa o Jiquilisco, con arrugas, con una sonrisa triste, con ojosbrillantes que miran de frente, con una ropita desgastada por el uso, y unassandalias de plástico en sus pies vi el rostro del buen Dios de Jesús ayeren nuestro querido El Salvador Al contemplar los ojos enrojecidos, con unas lágrimas contenidas saltandoapenas de ellos, mujeres jóvenes, fuertes, luchadoras, probadas en las milbatallas de la vida diaria, familiar y colectiva, con hijos tiernos a sulado que me abrazaban con inmenso cariño… vi el rostro del buen Diositolindo ayer en El Salvador. Al ver a los jóvenes rescatistas voluntarios de sin horas extras de trabajointenso porque la noche se les junta con el día en sus labores en las aguasenlodecidas y enloquecidas podríamos decir de nuestra tierra bajolempeña, viel rostro fuerte y tierno del buen Jesús de Nazaret. Y a Alirio, a Marvin, aNelson, al otro Nelson, a Mario, a Gilberto, a Joche, a Alberto, a Alfredo,a Nohé... rostros jóvenes, rostros decididos, rostros cansados por días ynoches sin dormir y sin dejar de trabajar para que la catástrofe disminuyasus efectos y fuera menor en consecuencias desastrosas para sus hermanos yhermanas humanas, vi el rostro decidido y humano de Jesús llorando por suamigo fallecido al que dio nueva vida.

Al ver un poco al paso, la verdad, la figura de nuestros hermanos policíasprotectores junto a los albergues y en las calles de la zona inundada, y alos uniformes del ejército con seres humanos en su interior, sacandopersonas enfermas, ancianas, ayudando a las mamás, ayudando a los líderescomunitarios en tareas de rescate, vi el rostro humano de Dios que nosenseñó el buen Jesús. Cuando la doctora Luna se movía con un grupo de personal de salud hasta LaTirana y Montecristo y las comunidades más distantes, con riesgo de que lasdescargas de agua de la presa les dejaran aislados a su regreso, o ladoctora Brizuela lavaba los pies enllagados de don Abraham recién salido dedos días en medio de las aguas, o cuando veía a otros jóvenes doctores consus batas blancas y sus estetoscopios en medio de las gentes albergadas o enuna aula acondicionada para ello, y a otro personal de salud con susuniformes oscuros o blancos, veía a Jesús curando enfermos por los caminosde Galilea diciendo: Ten fe, yo estoy a tu lado. A quienes no he visto, pero sé que estaban ahí como ángeles protectoresenviados por el buen Dios, fue a los manejadores de las dos lanchas quetrabajaron sin cesar ayer lunes 17 de octubre de 2011, sacando a la gentepor aguas turbulentas y caminos desconocidos, hasta lugares asequibles parael rescate por tierra.

A todas y todos ustedes, muy queridos y admirados hermanos y hermanas, migratitud personal por haberme acercado mucho más al rostro humano del buenDios de Jesús de Nazaret y a la esperanza de que los humanos somos humanos yvamos camino de serlo un poco más en medio de tanta desgracia por laavaricia desmedida a algunos y la irresponsabilidad egoísta de otros más.(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos,indicando su procedencia).

ÁNGEL ARNAIZ QUINTANA, angel.arnaiz.q@gmail.com BAJO LEMPA, USULUTÁN (EL SALVADOR). ECLESALIA, 20/10/11.-

Mahatma Gandhi

2011-10-23T13:43:00.001-07:00

Le Preguntaron a Mahatma Gandhi cuáles son los factores que destruyen al ser humano. Él respondió así:
La Política sin principios, el Placer sin compromiso, la Riqueza sin trabajo, la Sabiduría sin carácter, los Negocios sin moral, la Ciencia sin humanidad y la Oración sin caridad. La vida me ha enseñado que la gente es amable, si yo soy amable; que las personas están tristes, si estoy triste; que ... todos me quieren, si yo los quiero; que todos son malos, si yo los odio; que hay caras sonrientes, si les sonrío; que hay caras amargas, si estoy amargado; que el mundo está feliz, si yo soy feliz; que la gente es enojona, si yo soy enojón; que las personas son agradecidas, si yo soy agradecido. La vida es como un espejo: Si sonrío, el espejo me devuelve la sonrisa. La actitud que tome frente a la vida, es la misma que la vida tomará ante mí.
"El que quiera ser amado, que ame".

¡NUNCA MÁS EN GUERRA CON LO QUE ESTOY SIENTIENDO!

2011-10-19T02:35:00.000-07:00

"¡NUNCA MÁS EN GUERRA CON LO
QUE ESTOY SIENTIENDO!, ¡NUNCA MÁS CONTRA NADA QUE ESTÉ SINTIENDO, NUNCA!!!

Y al levantarme e ir por este papel y ponerme a escribirlo, vino la sensación molesta de mi despertar en relación a un asunto difícil que estoy viviendo ahora; desagradable ella. Entonces vino: No la voy a atender (a esta sensación) porque
la tenga que atender, ni a pesar de no ser agradable, sino porque es mía, ¡es
mi cuerpo el que me está hablando! Entonces surgió una intensa corriente de afecto-sentido por ese lugar herido, lastimado, estresado, que me estaba queriendo hablar. Ese lugar me dijo algo como ¿Qué bueno Juan que andas ahora por aquí??, y en instantes esas palabras metafóricas, simbólicas me habían pacificado desde adentro dándome ánimos para entrar en mi día con apertura, libertad, gusto, amor, confianza, fe. (Pasaban las horas y yo seguía disfrutando ese deleitante cambio sentido).

Luego puse: Gendlin como filósofo que es (y no
como médico, fisiólogo, neurobiólogo etc.), descubrió que tenemos sensaciones
corporales que están tratando de decirnos algo que aún no sabemos, les llamó felt sense (sensaciones-sentidas). Ahora ya sabemos que parte de nuestra responsabilidad consiste en ir a ellas si necesitamos recibir el don de ser pacificados desde adentro y ser pacificadores para los demás y para el Planeta.

Por supuesto que me sigo distrayendo de mis procesos corporales, pero al darme cuenta, mi distracción misma me lleva a SENTIR nuevamente afecto por mis sentimientos, mis sensaciones, mis emociones, sobre todo por esas que se han calificado como negativas. Por fortuna a veces la sensación-sentida está más cerca de nosotros de lo que podríamos pensar?

Juan Prado.

No eres Tú, soy Yo…

2011-10-14T02:34:00.000-07:00

¿Quién te hace sufrir? ¿Quién te rompe el corazón? ¿Quién te lastima? ¿Quién te roba la felicidad o te quita la tranquilidad? ¿Quién controla tu vida?… ¿Tus padres? ¿Tu pareja? ¿Un antiguo amor? ¿Tu suegra? ¿Tu jefe?…

Podrías armar toda una lista de sospechosos o culpables. Probablemente sea lo más fácil. De hecho sólo es cuestión de pensar un poco e ir nombrando a todas aquellas personas que no te han dado lo que te mereces, te han tratado mal o simplemente se han ido de tu vida, dejándote un profundo dolor que hasta el día de hoy no entiendes.

Pero ¿sabes? No necesitas buscar nombres. La respuesta es más sencilla de lo que parece, y es que nadie te hace sufrir, te rompe el corazón, te daña o te quita la paz. Nadie tiene la capacidad al menos que tú le permitas, le abras la puerta y le entregues el control de tu vida.

Llegar a pensar con ese nivel de conciencia puede ser un gran reto, pero no es tan complicado como parece. Se vuelve mucho más sencillo cuando comprendemos que lo que está en juego es nuestra propia felicidad. Y definitivamente el peor lugar para colocarla es en la mente del otro, en sus pensamientos, comentarios o decisiones.

Cada día estoy más convencido de que el hombre sufre no por lo que le pasa, sino por lo que interpreta. Muchas veces sufrimos por tratar de darle respuesta a preguntas que taladran nuestra mente como: ¿Por qué no me llamó? ¿No piensa buscarme? ¿Por qué no me dijo lo que yo quería escuchar? ¿Por qué hizo lo que más me molesta? ¿Por qué se me quedó viendo feo? y muchas otras que por razones de espacio voy a omitir.

No se sufre por la acción de la otra persona, sino por lo que sentimos, pensamos e interpretamos de lo que hizo, por consecuencia directa de haberle dado el control a alguien ajeno a nosotros.

Si lo quisieras ver de forma más gráfica, es como si nos estuviéramos haciendo vudú voluntariamente, clavándonos las agujas cada vez que un tercero hace o deja de hacer algo que nos incomoda. Lo más curioso e injusto del asunto es que la gran mayoría de las personas que nos “lastimaron”, siguen sus vidas como si nada hubiera pasado; algunas inclusive ni se llegan a enterar de todo el teatro que estás viviendo en tu mente.

Un claro ejemplo de la enorme dependencia que podemos llegar a tener con otra persona es cuando hace algunos años alguien me dijo:
“Necesito que Pedro me diga que me quiere aunque yo sepa que es mentira. Sólo quiero escucharlo de su boca y que me visite de vez en cuando aunque yo sé que tiene otra familia; te lo prometo que ya con eso puedo ser feliz y me conformo, pero si no lo hace… siento que me muero”. ¡Wow! Yo me quedé de a cuatro ¿Realmente esa será la auténtica felicidad? ¿No será un martirio constante que alguien se la pase decidiendo nuestro estado de ánimo y bienestar? Querer obligar a otra persona a sentir lo que no siente… ¿no será un calvario voluntario para nosotros?

No podemos pasarnos la vida cediendo el poder a alguien más, porque terminamos dependiendo de elecciones de otros, convertidos en marionetas de sus pensamientos y acciones.

Las frases que normalmente se dicen los enamorados como: “Mi amor, me haces tan feliz”, “Sin ti me muero”, “No puedo pasar la vida sin ti”, son completamente irreales y falsas. No porque esté en contra del amor, al contrario, me considero una persona bastante apasionada y romántica, sino porque realmente ninguna otra persona (hasta donde yo tengo entendido) tiene la capacidad de entrar en tu mente, modificar tus procesos bioquímicos y hacerte feliz o hacer que tu corazón deje de latir.

Definitivamente nadie puede decidir por nosotros. Nadie puede obligarnos a sentir o a hacer algo que no queremos, tenemos que vivir en libertad. No podemos estar donde no nos necesiten ni donde no quieran nuestra compañía. No podemos entregar el control de nuestra existencia, para que otros escriban nuestra historia. Tal vez tampoco podamos controlar lo que pasa, pero sí decidir cómo reaccionar e interpretar aquello que nos sucede.

La siguiente vez que pienses que alguien te lastima, te hace sufrir o controla tu vida, recuerda: No es él, no es ella… ERES TÚ quien lo permite y está en tus manos volver a recuperar el control.
“AL HOMBRE SE LE PUEDE ARREBATAR TODO, SALVO UNA COSA: LA ULTIMA DE LAS LIBERTADES HUMANAS: la elección de la actitud personal que debe adoptar frente al destino para decidir su propio camino”.

Viktor Frankl

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Aprenderás

2011-08-20T13:20:00.000-07:00

Por Jorge Luis Borges

Después de algún tiempo aprenderás la sutil diferencia entre sostener una mano y encadenar un alma,

y aprenderás que amar no significa apoyarse, y que compañía no siempre significa seguridad.

Comenzarás a aprender que los besos no son contratos, ni los regalos son promesas...

Aprenderás que con la misma severidad conque juzgas, también serás juzgado y en algún momento
condenado.

Aprenderás que no importa en cuantos pedazos tu corazón se partió, el mundo no se detiene para que lo arregles.
Aprenderás que es uno mismo quien debe cultivar su propio jardín y decorar su alma, en vez de esperar que alguien le traiga flores.

Comenzarás a aceptar tus derrotas con la cabeza alta y la mirada al frente, con la gracia de una mujer y no
con la tristeza de un niño y aprenderás a construir hoy todos tus caminos, porque el terreno de mañana es incierto para los proyectos, y el futuro tiene la costumbre de caer en el vacío.

Después de un tiempo aprenderás que el sol quema si te expones demasiado. Aceptarás incluso que las personas buenas podrían herirte alguna vez y necesitarás perdonarlas.

Aprenderás que hablar puede aliviar los dolores del alma. Descubrirás que lleva años construir confianza y apenas unos segundos destruirla y que tu también podrás hacer cosas de las que te arrepentirás el resto de la vida.

Aprenderás que las nuevas amistades continúan creciendo a pesar de las distancias y que no importa que es lo que tienes, sino a quien tienes en la vida y que los buenos amigos son la familia que nos permitimos elegir.

Aprenderás que no tenemos que cambiar de amigos, si estamos dispuestos a aceptar que los amigos cambian.

Descubrirás que muchas veces tomas a la ligera a las personas que más te importan y por eso siempre debemos decir a esas personas que las amamos porque nunca estaremos seguros de cuando será la última vez que las veamos.

Aprenderás que las circunstancias y el ambiente que nos rodea tienen influencia sobre nosotros, pero nosotros somos los únicos responsables de lo que hacemos. Comenzarás a aprender que no nos debemos comparar con los demás, salvo cuando queramos imitarlos para mejorar.

Descubrirás qué se lleva mucho tiempo para llegar a ser la persona que quieres ser, y que el tiempo es corto. Aprenderás que no importa a donde llegaste, sino a donde te diriges. Aprenderás que si no controlas tus actos ellos te controlaran y que ser flexible no significa ser débil o no tener personalidad, porque no importa cuan delicada y frágil sea una situación: siempre existen dos lados.

Aprenderás que héroes son las personas que hicieron lo que era necesario enfrentando las consecuencias. .. Aprenderás que la paciencia requiere mucha práctica.

Descubrirás que algunas veces, la persona que esperas que te patee cuando te caes, tal vez sea una de las pocas que te ayuden a levantarte. Madurar tiene más que ver con lo que has aprendido de las experiencias, que con los años vividos.

Aprenderás que hay mucho más de tus padres en ti de lo que supones. Aprenderás que nunca se debe decir a un niño que sus sueños son tonterías, porque pocas cosas son tan humillantes y seria una tragedia si lo creyese, porque le estarás quitando la esperanza. Aprenderás que cuando sientes rabia, tienes derecho a tenerla, pero eso no te da el derecho de ser cruel.

Descubrirás que sólo porque alguien no te ama de la forma que quieres, no significa que no te ame con todo lo que puede, porque hay personas que nos aman, pero
que no saben como demostrarlo... No siempre es suficiente ser perdonado por alguien, algunas veces tendrás que aprender a perdonarte a ti mismo.

Si algo he aprendido en la vida, es que la mentira se pone en contra de quien la inventa.

Jorge Luis Borges

Para ti y para mí

2011-08-18T07:00:00.000-07:00

Quizás un día amanezcas dándote cuenta…

Y comiences a cuestionarte porqué no lo viste antes.

Y te detengas sentado en el tren mientras corre a toda velocidad.

Quizás te preguntes porqué no abriste tu corazón, porqué no lo dejaste pasar cuando tocó a tu puerta.

Y pases revisión de tantos momentos donde lo viste de frente pero no lo notaste. De que hoy sigue frente a ti y sigues sin verlo.

Y te des cuenta cuantos momentos se sentó a tu lado, te sonrió, espero pacientemente, te quiso regalar su presencia, te rozó y te alejaste.

Te invitó a pasar por su tienda a compartir los frutos de su cosecha y las esperanzas de la nueva siembra.

Quizás en ese momento te percates de los detentes que pusiste para no dar paso.

De los miedos que dejaste apoderar cuando te hizo la invitación, cuando se desnudó frente a ti.

De los pensamientos que albergaste y los juicios que aceptaste para mantenerte a distancia.

Quizás ese día entiendas que el amor aspira a expresarse de manera completa, de manera atrevida, de manera diferente.

Que el amor no teme decir aquello que busque el bien aunque no suene a poesía.

Que el amor se maquilla de ilusiones, invita a jugar, a atreverse a revolcarse por la arena mientras se ríe a carcajadas, que el amor vuela y recorre distancias.

Que el amor quiere tocar lo más profundo del corazón, compartir pozada en medio de las tormentas, disfrutar una puesta de sol, una playa alborotada, que el amor comparte los sueños. Los sueños por vivir y los sueños frustrados.

Que no se conforma con nimiedades y formalismos. Que traspasa las apariencias y se mete hasta el fondo. Que te hace nuevo y nos hace nuevos en cada encuentro donde lo dejamos manifestarse.

Que cada día busca más porque busca el todo. Qué transforma lo viejo en nuevo, lo pequeño en grande. Qué es capaz de transformarte si se lo permites.

Que el amor puede ser vivido sólo entre aquellos que lo decidan, que no se exige, se elije. Y si no se elige sigue su camino y amenaza con extinguirse.

Que el amor necesariamente te hace crecer, te propone retos, te hace libre, te lleva a cambios y nuevos cuestionamientos.

Tal vez te des cuenta de que hay mil formas de expresar una única verdad, formas que pueden ser locamente validas siempre que procuren tu libertad.

Quizás una mañana decidas dejar de preguntarte en silencio por aquello que te suena extraño y aceptes que para crear un mundo diferente se deben crear maneras diferentes, relaciones diferentes. Y que quizás esa relación que te ha parecido más lejana, más insignificante, más absurda, menos profunda es aquella donde el milagro está esperando

Quizás te des cuenta que sólo abriendo el corazón con toda su imperfección y atreviéndote a darte todo (a) serán posibles esas nuevas relaciones. Sino sólo serán quimeras bien intencionadas.

Quizás esa misma mañana decidas responder esa invitación abierta, romper con los fantasmas de la soledad que te rodean, y te atreverte a enfrentar los miedos de quitar las mascaras que te alejan del amor.

A lo mejor logras ver que es mejor una vida imperfecta en relación con otros (as) que un espacio seguro, controlado, calculado pero lejos de la fuerza que te hace crecer, que da vida.

Ojalá te des cuenta que aún te está esperando y decidas. Que te convenzas de que es aunque se manifieste de manera atrevida y diferente.

Ojalá que aceptes la invitación…

Y ojalá que el amor no tenga que esperar hasta la eternidad…

Lourdes Ortiz

No hay que ser mezquino con el amor

2011-08-18T05:19:00.000-07:00

No hay que ser mezquino con el amor, cuanto más se ama, más amor vuelve multiplicado en nuestra propia vida. Debemos estar siempre con el corazón creciendo en gratitud. Cuando descubrimos que no había que buscar nada afuera de uno mismo, nos damos cuenta que todos los lugares donde queríamos llegar siempre estuvieron dentro nuestro.

Me gusta el ejemplo de Ganesha, el Dios de la india con cabeza de elefante. El padre y la madre lo reúnen a Él y a su hermano y le dicen: el que primero dé la vuelta al mundo, ese es el más sabio. Entonces el hermano sale corriendo para llegar primero y Ganesha da vueltas sobre sí mismo y dice: ya llegué. Los padres lo felicitan y premian. Aquel que se descubre a sí mismo ya recorrió el universo.

Pero seguimos queriendo lograr cosas afuera en lugar de vivir lo que ya tenemos, lo que ya somos, vivir ese estado de luz genuino que es lo que somos de verdad.
¿Por qué no nos atrevemos a brillar con todo nuestro potencial?
Porque todavía nos identificamos tanto con el personaje que creemos que interpretamos, que nos creemos que ese personaje es real, y nos obnubila, nos saca la visión de toda la grandeza que siempre hay en nosotros más allá de los roles en que actuamos en nuestro paso por el planeta a diario.

Una frase divina de Sai Baba dice: -“Cada vez que odies a alguien ahí afuera, ese es el espejo de lo que odias en vos, pero como no logras tener la grandeza, el coraje, ser heroico, tener la humildad de decir: -“tengo esos residuos que tengo que trabajar”, en el otro detestamos las cualidades que no podemos terminar de ver en nosotros mismo. Cada vez que amamos a otro, esa es la belleza de nuestro interior, pero cada vez que pedimos que otro nos ame es porque no nos estamos amando con la intensidad, con la grandeza, con la confianza, con la calma, de lo que somos capaces.

Somos seres de luz, nacimos para ser felices, el problema es que nunca se nos dijo eso y estamos llevando vidas bastante limitadas creyendo que éramos lo que el mundo nos decía, y ahora ya sabemos bien que no somos nunca más lo que el mundo nos ha dicho, sino todo aquello que ni siquiera intuimos todavía que somos.

Luísa Fernandes

Del Jesús que estoy Enamorada

2011-08-03T09:19:00.000-07:00

Del Jesús que hace vida en sí mismo la misericordia y es tremendamente tierno.

Del Jesús que vive con sencillez y hondura su relación con los niños y enfermos. Un Jesús honesto frente a la vida y a las situaciones, que no se deja sobornar por nada.

Que es capaz de cantarle las verdades a los poderosos y calla cuando lo presionan para hablar. Cuando se expresa deja a los oyentes siempre desafiados. Un Jesús que me desafía en medio del caminar.

Estoy enamorada del Jesús hombre, libre, frente a las ataduras de la cultura, que bendice o maldice cuando lo cree oportuno. Me encanta como no se casa con nadie. Lo que más me sorprende es que me escandaliza, lo cual es signo de que realmente me voy topando con él.

Me cautiva su delicadeza con las mujeres y su trato totalmente diferente de lo que rigen las normas sociales y religiosas. Estoy enamorada del Jesús que da especial atención a las personas pecadoras, heridas, oprimidas.

El Jesús que demuestra un amor muy tierno por su Padre y por su proyecto al que permanece fiel a pesar de todo. El Jesús misterioso que va presentando a su Espíritu Madre hasta adentrala en la vida de la humanidad.

De Jesús me impresiona que articule rasgos más bien contradictorios que en él se armonizan, aunque en momentos precisos alguno de ellos tome prioridad. Hombre de misericordia pero de denuncia profética, hombre de confianza absoluta en su Padre, pero que se escandaliza por el silencio de su Padre en la cruz.

Me impacta del Jesús que estoy enamorada, que deja ciertos legados y memoriales que juzga importantes y dice que nos recordemos de eso y que hagamos otro tanto, como en la última cena. El Jesús que nos dejó una cena entrañable en la cual enseñó a partirnos y partir lo que tenemos para dar vida.

Amo al Jesús que tomó muy en serio su cuerpo, tanto que nos lo dio a comer como alimento para tener vida.

Me seduce su capacidad para seducir personas, de leer el corazón y hablar a cada quien a su manera. Me seduce con su cuerpo y postura personal, pero una seducción ligada a su Reinado.

Estoy enamorada del Jesús libre frente a los bienes del mundo y como me invita a hacer otro tanto. El Jesús que capta la malicia de las cosas y las situaciones concretas sobre todo el dinamismo fatídico del poder y la idealización del dinero. Pero también es capaz de usar su propia fuerza para hacer el bien, pidiendo la cooperación de cada quien para crecer, sanarse y dedicarse al proyecto de vida.

Del Jesús que estoy enamorada es amigo, companero de camino e historias.

Me encanta de Jesús que me provoca esperanza. Le agradezco esa fuerza que ha traspasado siglos y sigue retando, llamando y encantando a la gente.

Esa fuerza que me ha encantado a mí y me ofrece el sostén para seguir creyendo en todas las posibilidades el amor…

Gracias Carlos Cabrrus sj por este regalo

Lo sencillo que se sigue revelando en una gota de lluvia

2011-05-21T09:31:00.000-07:00

Pareciese que por más que se revela ate mí un cielo cargado de nubes oscuras prestas a mojarme, yo me empeño en buscar rabos de nubes blancas que me brinden la seguridad de que el sol me seguirá alumbrando. Y corro el peligro de perderme lo que la lluvia insistente de estos días me revela.

Todo es lluvia, lluvia que anuncia más lluvia. Pocos salen a mojarse con las lluvias. Pocos nos atrevemos a abrir las ventanas y las puertas cuando el cielo se oscurece y deja caer esas gotas a las que tanto tenemos. De las que nos escondemos. Ante las que nos privamos de encuentros y paseos.

Se desbordan ríos, se congestionan las vías, y a la vez se va congestionando el alma de los que me rodean. Recordaba mi niñez, aquellos días como estos llenos de lluvia. Cuanto sonreíamos y disfrutábamos, la lluvia no nos impedía seguir cantando, compartiendo alegrías y tristezas. Esperábamos en la puerta a que alguno se descuidara para salir corriendo a la cuneta a mojarnos, a echarnos agua unos a otros. Recuerdo como nos tomábamos de las manos para caminar por las corrientes. Nos entristecíamos cuando el otro se accidentaba al resbalar, pero entre todos lo ayudábamos a levantar y seguíamos. Recuerdo como la lluvia en vez de ser un impedimento, un motivo para entristecerse se convertía en júbilo, en juego, en gozo.

Ayer caminaba con mi compadre por el Centro. Le mostraba el nuevo edificio y lo que vamos logrando. Yo con mi sobrilla y él bajo la lluvia. Se admiraba de los frutos, me reconocía por lo que él cree que yo he hecho (ambos sabemos bien de quien es la obra), me compartía entre gota y gota su caminar, lo bueno y lo malo sin poner mayor peso en lo uno y lo otro. Sólo abrir el corazón antes de salir nuevamente a las tierras fuera de la isla que le han dado albergue. Un encuentro simple bajo la lluvia, pero lleno de lo extraordinario que se encuentra en la apertura, en el compartir la vida, que me renovó las ganas de seguir la siembra.

Y la revelación se pone ante mí de nuevo. Qué voy a hacer, salir a mojarme o quedarme escondida tras las cortinas esperando que no haya ni mucha lluvia, ni mucho sol, ni mucho frío, ni mucho calor. Cómo quiero vivir, resguardando mis verdades ya sean mis cualidades o mis sombras o voy a salir a mojarme con todo lo que soy junto a los otros que me siguen esperando. Seguiré lamentándome por los días de lluvia y tropiezos. Seguiré buscando razones para resaltar lo negativo que se crece entre lo positivo de cada día.

No deja de llover, parece que no va a dejar de llover. Que los aguaceros de la vida van a continuar. Frente a una cuneta llena de agua reafirmo que deseo mojarme bajo la lluvia y en medio de ella descubrir la novedad de la alegría, del encuentro, de la presencia del que camina a mi lado, del gozo por la vida. De lo sencillo que se sigue revelando en una gota de lluvia.

Volverás a ser feliz…

2011-05-18T03:13:00.000-07:00

"Yo, como tú, ansío tener un poco de aire y de libertad, pero creo que nos han dado compensación de sobra por estas carencias. Quiero decir, compensación por dentro. Esta mañana, cuando estaba asomada a la ventana mirando hacia fuera, mirando en realidad fija y profundamente a Dios y a la Naturaleza, me sentí dichosa, únicamente dichosa. Inténtalo tú también, alguna vez que te sientas solo y desdichado o triste y estés en la buhardilla cuando haga un tiempo hermoso. No mires las casas y los tejados, sino al cielo. Mientras puedas mirar al cielo sin temor, sabrás que eres puro por dentro y que, pase lo que pase, volverás a ser feliz".

Ana Frank

SEÑOR… YA NO PUEDO CALLAR.

2011-05-16T02:36:00.000-07:00

Gracias querido Chema por no dejar que mi consciencia descanse en tiempo en que urge la solidaridad y el amor…

No hay duda, el imperialismo es el padre de la miseria actual. Centrado en el poder, en el tener, en la inmoralidad que lleva a un egoísmo sin precedentes, a una explotación del ser humano según sus intereses, a una corrupción y mentira acompasada por los medios, genera miseria en serie, exclusión, empobrecidos… y pensar que yo, tal vez tu o muchos somos cómplices de esta lacra, de tanta injusticia y desigualdad entre los seres humanos…???

El rostro de los crucificados los veo cada día, y Señor, no sé qué hacer.Quisiera gritar ¿por qué Señor? Se mi Luz para que les pueda dar como tú el consuelo, el amor, la ternura del Padre Dios. La entrega de Jesús por amor, en su lucha por hacer presente el reino de Justicia, de pan compartido, de perdón, de reconciliación, de camino de vida…

Me encuentro con una persona mayor, llamada Domingo, que me dice, vea hermano, lo que nos ha pasado hoy. Mi cuñada va a Malacatan al hospital pues estaba a punto de dar a luz. La enfermera que la atendió le dijo que todavía no estaba, que le faltaba unos días. Regresa a la casa y siente otra vez fuertes dolores. Regresa al hospital, la atienden tarde y mal, y cuando nace la niña, le dicen que trago algo y salió muerta. La tuve en mis manos, estaba calientica… la bautizamos y estuve un rato acompañando a la familia, por cierto son evangélicos, me sentí muy bien con ellos.

Dios es el Padre de todos. Ya se van quejando de la mala atención muchos pacientes, cada rato sale en el periódico casos similares y situaciones duras para la gente que viene de fuera, hace viajes de horas para que le digan vuelva usted dentro de unos día, es lamentable. Se está organizando la gente de estos sectores para hacer una reclamación pública de estos hechos insostenibles e injustos.
Mientras los políticos en campaña no quieren saber nada de estos hechos. Les dicen a la gente que “ van a solucionar cuando ganen ese problema… que graciosos no…..???Urge tener en las clínicas parroquiales un eco-grama y atender bien a las mujeres embarazadas. Un reto, una necesidad, una ayuda que no sabemos de dónde vendrá .primero Dios que será posible.

El otro día vi a un niño de 13 años que pesaba 19 kilos. De esos niños que se ven de África en huesos y con un dolor en el estomago que le impedía comer, y así varios días. Los padres le trajeron a la clínica parroquial que atienden las hermanas. Ese niño necesitaba ser ingresado urgentemente y recibir los sueros y el tratamiento necesario en su recuperación. No tienen recursos, vienen a dos horas de camino desde la montaña del Tajumulco. En el hospital les van a pedir que compren suero y otras medicinas… no tienen los recursos para ello. Apenas lo que ganan y trabajan de la Milka es para comer o mal comer. Sobrevivir?

Lo cargaban a la espalda como a los niños… quise sacarles una foto y ya se habían ido. ¿A dónde? A saber..será “otro niño más de los 60.000 que mueren cada día de hambre.”
Y ASI ESTAMOS… cada día viendo, escuchando dramas humanos, maltratos, y varias clases de violencia institucional que clama al cielo. Mientras seguimos quejándonos de nuestra realidad y tal vez ajenos a un drama universal, de toda la humanidad, de la necesidad de la solidaridad de todos y para todos de lucha por la justicia, de asociación, de promoción.

El imperialismo sigue siendo el padre de la miseria actual, del paro, de la esclavitud infantil, de la corrupción y mentira, mediática, de seguir creando miseria en serie, injusticias en serie, empobrecidos en serie… NO MATARAS, DICE LA LEY DE DIOS. Ni caso, Dios está arrinconado de nuestras vidas y de esta sociedad que quiere vivir al margen de Dios y de su justicia.

Un abrazo desde Guatemala

P. Chema sds.

Un pañuelo, un regalo diferente...

2011-05-07T16:07:00.000-07:00

Para algunos soy madre, para otro no. El caso es que para estas fechas recibo llamadas y felicitaciones de algunos que de alguna forma han descubierto mi maternidad que se ha hecho servicio.

También para estos días recibo regalos y me aprovecho con mi esposito para chantajearlo para que me consienta más de lo que suele.

He estado pensando en un regalo especial que deseo y que es posible que a nadie se le ocurra regalarme. Se trata de un pañuelo. Sí, un pañuelo. Hace unos días estuvimos conviviendo durante una semana con un cura que nos visitó desde otras tierras. Este hizo que me llenara de envidia ante el ritual que sostenía con un pañuelo que lo acompañó en cada actividad, paseo, taller que realizamos. Mientras íbamos de un lugar a otro me iba describiendo las múltiples virtudes y usos del pañuelito y como había sido su compañero de viaje a diversos lugares.

De momento me pareció que el pañuelo podía ser uno de esos objetos que sirven para muchas de las cosas para las que tenemos variedad de objetos. Por ejemplo me contó como con el pañuelo se ha bañado y se ha secado. El día que fuimos a pasear por San Juan lo usó al cuello para protegerse del sol mientras caminábamos por San Juan. Luego lo uso para secarse el sudor. En algún momento también se lo puso en la cabeza. Lo utilizó de servilleta para limpiar la camisa cuando se le mojó con un helado de coco. Lo guardaba fácilmente en el bolsillo del pantalón pues no ocupaba gran espacio.

En la noche lo lavaba y como se secaba con facilidad a la mañana siguiente lo volvía a empacar en sus cosas para el día. El pañuelo le sirvió para cuando lo trató de agarrar un catarro de esos que a todos nos atacan en Puerto Rico. Un día se le extravió y pude ver su tristeza ante la perdida y luego el rostro de felicidad cuando lo encontramos en la guagua esperándonos. El pañuelo también fue testigo de toda la vida compartida, las conversaciones, la puesta en común de las esperanzas del trabajo por nuestros pueblos. La alegría y la fiesta de celebrar que desde lugares diversos seguimos apostando al amor como única respuesta.

Junto con el pañuelo el cura trajo en su equipaje, ropa para ofrecer talleres y para pasear, abrigo, chanclas, computadora, un libro, los obsequios que me trajo y sus artículos de uso personal. Todo en una mochila relativamente pequeña. Cuando me mostró su equipaje me abochorné ante todo el equipaje que suelo cargar cuando voy a cualquier lugar por más de una noche.

Estoy segura que si las lágrimas que se asomaron cuando despedí a nuestro visitante en el aeropuerto hubieran salido, el pañuelo hubiera hecho su última aparición antes de partir hacia nuevos rumbos.

Mirando en la prensa el chorro de ofrecimientos para celebrar el día de las madres. Observado los rostros de tristeza de nuestra gente ante la crisis económica que no permite seguir el juego de las ventas. Me pregunto si no será un buen regalo un pañuelo junto con una buena dosis de alegría, abrazos, canciones y mucho amor para nuestras madres. Y de viaje burlarnos de toda la trampa comercial que nos ronda en estos días. Yo me apunto…

Lourdes M. Ortiz

Mi nombre es Khan

2011-05-07T13:24:00.000-07:00

Título: Mi nombre es Khan

Título original: My Name Is KhanPaís: India Estreno en USA: 12/02/2010 Estreno en España: 28/05/2010 Lanzamiento en DVD (alquiler): 29/09/2010 Productora: Dharma Productions Director: Karan Johar Guión: Shibani Bathija, Niranjan Iyengar Reparto: Shahrukh Khan, Kajol, Christopher B. Duncan, Steffany Huckaby, Carl Marino
Sinopsis:

Rizwan Khan (Tanay Chheda) es un niño musulmán que se crió con su madre (Zarina Wahab) en el Borivali sección de Bombay en la India y que sufre de síndrome de Asperger. Ya como un adulto (Shahrukh Khan), Rizwan se enamora de un hindú madre soltera, Mandira (kajol) que vive en San Francisco. Después de los atentados del 9/11, Rizwan es detenido como sospechoso de terrorismo por la autoridades por la conducta sospechosa que tiene a razon de su discapacidad.

Después de su arresto, él se reúne con Radha (Sheetal Menon), un terapeuta que ayuda a superar los traumas vividos. Rizwan entonces comienza un viaje para encontrar y reunirse con el Presidente Barack Obama (Christopher B. Duncan), a fin de limpiar su nombre.

Mis amigos...La amistad desde Ignacio del Loyola

2011-05-06T02:52:00.000-07:00

En tiempos en que el sin sentido de una sociedad atrapada en la injusticia y el dolor, nos hace confundir el sentido de la vida, se hace necesario para aquellos que creemos en la fraternidad, retomar el valor de la amistad y el encuentro con el otro. A mayor desamparo, será más urgente la búsqueda del encuentro con el amor, con la fuerza que brota de la comunión con los demás para juntos ir descubriendo vías que vayan contra corriente y desde el sin poder, devolver a la humanidad el poder al amor.

Aquí extractos de algunas reflexiones de Ignacio, un Santo que mí me ha permitido encontrar la esperanza en la amistad en un momento que sentí que habíamos perdido…

EL ARTE DE LA AMISTAD EN IGNACIO DE LOYOLA
Josep Rambla, sj.

Por esto, me ha parecido oportuno dedicar una reflexión especial a cómo Ignacio fue el núcleo del grupo de «mis amigos en el Señor» y qué arte, qué mistagogía,empleó para hacer brotar y hacer crecer la amistad.«Dios quiso que yo enseñase a este santo hombre, y que yo mantuviese conversación con él sobre cosas exteriores, y, más tarde sobre las interiores; al vivir en la misma habitación, compartíamos la misma mesa y lamisma bolsa. Me orientó en las cosas espirituales, mostrándome la manera de crecer en el conocimiento de la voluntad divina y de mi propia voluntad. Por fin llegamos a tener los mismos deseos y el mismo querer»

Y, por otro, porque no resulta fácil dilucidar la calidad de su amistad cuando, a partir de 1541, su amor ha de pasar por el tamiz que impone su condición de Prepósito General, y no siempre se transparenta lo que hayen su corazón ya que, como él mismo confesó, según testimonio deGonçalves da Câmara, «quien medía su amor con lo que él mostraba, que se engañaba mucho».

Tres aspectos o niveles de la amistad en la vida de Ignacio. En primer lugar, el santo busca compañeros de apostolado. No excluye de ningún modo la relación amistosa, pero se preocupa sobre todo de ayudar a las personas, y para esto es importante el grupo de compañeros.

A esta amistad con, se le añade la amistad de aquellas personas que son destinatarias del apostolado. Así, Ignacio trata de hacerse amigas las personas, de ganárselas, pues el bien que ofrece no es algo quese ha de imponer, sino que se ha de recibir como un don, y por tanto ha de acogerse desde el corazón, desde una cierta amistad.

Finalmente, en Ignacio se da la amistad en el sentido más estricto del término: Al emprender este estudio sobre Ignacio y la amistad, deberíamos preguntarnos cómo entendía la amistad Ignacio de Loyola, qué entendía por amistad. Nos lo debemos preguntar porque, por un lado, esta inclinación a la amistad fue produciendo con el tiempo, sobre todo después la amistad «en el Señor», un modo de compartir lo más profundo de cada uno y en reciprocidad.

Esta amistad se dará sobre todo entre compañeros jesuitas, pero no exclusivamente entre ellos y, además, aparecerá incluso antes de llegara formalizar compromisos apostólicos. Es decir, la amistad no nace sólo del para y el con del apostolado, sino que en algunos casos sustenta el mismo compromiso apostólico. Y la propia amistad implica una reciprocidad en el conjunto de aspectos de la vida, tanto en los más espirituales como en los más humanos, incluso como en los materiales término amigo:«Se aplica, en relación con una persona, a otra que tiene con ella trato de afecto y confianza recíprocos».«nunca tuvo odio a persona ninguna»; que además destacaba en «saber tratar los ánimos , especialmente en acordar diferenciasy discordias».

Éste es el significado de la amistad «espiritual» o «en el Señor», una amistad con hondas raíces en el corazón y con una irradiación a todas las zonas de la vida personal. Es decir, una amistad plena.

Lo afectivo una vía hacia lo comunitario

2011-04-29T18:19:00.000-07:00

Para los que no se acuerden estamos en Pascua.

Significa resurrección, significa vencer los signos de muerte y oscuridad, las sombras que nos detienen de los cambios que decimos querer. Significa VIDA. Cada día hay que morir para vivir, hay que querer enterrar los esquemas, los silencios, la pasividad, la comodidad, la conformidad, el individualismo que nos sigue jalando a preferir lo de uno por encima de lo nuestro aunque sea
imperfecto.

En Pascua nos recordamos que la vida y el amor han vencido. La resurrección que por cierto no es sólo un hecho de fe sino de ciencia ha significado una revolución para demostrar que es posible otra manera de vivir más allá de las mentiras del mundo a las que rendimos culto cada día. En la resurrección hay una propuesta, hay los frutos de un amor de extremo asumido por Jesús y que ha sido a su vez asumido por otros que se han atrevido a lo radical, a lo contracorriente. Quienes han provocado transformaciones, pero con el costo de la cruz.

El bien y el mal coexisten en nosotros cada día, hay que decidicir cual vamos a alimentar y como lo vamos a alimentar. Hay que tomar acciones, y sobre todo en el caso de los que quieren vivir lo fraternal, lo comunitario toca que desear por encima de todo la relación, el encuentro con el otro, el romper con lo que me ata, me distancia, me aísla en ser uno con el otro. Aunque ese otro no sea como yo quisiera, aunque no piense como yo, aunque este herido, aunque se equivoque.

Para crecer en la experiencia de comunidad es necesario trabajar lo afectivo. Lo afectivo es ese mundo emocional que se ha conectado desde nuestros dolores y bondades, donde brota el
manantial y las sombras. Lo afectivo es lo que por momentos nos lleva a dejar que sean los niños heridos los que se queden con nuestro mundo:“quiero que se haga de esta forma” “yo tengo la razón” “quiero que me atiendan” quiero, quiero, quiero.

Lo afectivo es donde se crece la voluntad, el carácter para elegir el bien en el que creemos. Donde se juegan las elecciones que nos llevan a dejarnos guiar por las propuestas de egoísmo,
comodidad y lucro del mundo. Donde se cocinan las inmadureces, los corajes, las pataletas, los egoísmos, los yo, que atentan contra el amor. Lo afectivo es donde se van dando los pasos a un
camino de espiritualidad elegida y construida, no una espiritualidad que dependa de los sentimientos, o los astros, o los sólo los buenos tiempos.

Una espiritualidad encarnada en el trabajo por los pobres, por la justicia donde más claramente se podrá encontrar a Dios en el rostro del hombre-mujer que sufre.

Lo afectivo es el lugar donde uno se sienta a esperar que lo carguen y le carguen la cruz o decide tomar la propia cruz y la de los demás y adelantar a la resurrección, transformación, revolución para ver si nos seguimos acercando a ese nueva civilización que soñamos, digo la soñamos verdad?

Entonces asumamos lo afectivo en pos de lo comunitario. Ese mundo afectivo que nos revela como nos vamos manejando frente al proyecto de vida que se va eligiendo (el personal y el comunitario). Revisemos como va nuestra voluntad de escoger el bien mayor, de no juzgar, de vivir con coherencia entre lo que creemos y lo que hacemos. Como vamos en la toma de decisiones y el ser consecuente con las convicciones que nos guían.

Toca el tiempo del las determinaciones de amor extremo. Lo radical, lo contracorriente es lo que trae la resurrección…

La enfermedad llamada ser humano

2011-04-28T02:39:00.000-07:00

Leonardo Boff
Teólogo, filósofo e escritor
2011-04-22

Esta frase es de F. Nietzsche y quiere decir que el ser humano es un ser paradójico, sano y enfermo: en él viven el santo y el asesino. Bioantropólogos, cosmólogos y otros afirman: el ser humano es a un mismo tiempo sapiente y demente, ángel y demonio, dia-bólico y sim-bólico. Freud dirá que en él hay dos instintos básicos: uno de vida que ama y enriquece la vida y otro de muerte que busca la destrucción y desea matar. Importa enfatizar que en él coexisten simultáneamente las dos fuerzas. Por eso, nuestra existencia no es simple sino compleja y dramática. En ocasiones predomina la voluntad de vivir y entonces todo irradia y crece. En otros momentos gana la partida la voluntad de matar y entonces se producen violencias y crímenes como el que ocurrió recientemente en Río de Janeiro.

¿Podemos superar este desgarro en el ser humano? Fue la pregunta que A. Einstein planteó a S. Freud en una carta del 30 de julio de 1932: "¿Existe la posibilidad de dirigir la evolución psíquica al punto de tornar a los seres humanos más capaces de resistir a la psicosis del odio y de la destrucción?” Freud respondió con realismo: "No existe la esperanza de suprimir de modo directo la agresividad humana”. Lo que podemos hacer es recurrir a vías indirectas, reforzando el principio de vida (Eros) contra el principio de muerte (Thanatos). Y terminaba con una frase resignada: "hambrientos, pensamos en el molino que muele tan lentamente que podríamos morir de hambre antes de recibir la harina”. ¿Será este nuestro destino?

¿Por qué escribo estas cosas? Por causa del demente que el día 5 abril mató a balazos a 12 estudiantes inocentes de entre 13-15 años y dejó 12 heridos en una escuela de un barrio de Río de Janeiro. Ya se han hecho un sinnúmero de análisis, y se han sugerido innumerables medidas como la de restringir la venta de armas, montar esquemas de seguridad policial en cada escuela y otras. Todo eso tiene su sentido. Pero no toca el fondo de la cuestión. La dimensión asesina, seamos concretos y humildes, habita en cada uno de nosotros. Tenemos instintos de agredir y de matar. Está en la condición humana. Poco importan las interpretaciones que le demos. La sublimación y la negación de esta anti-realidad no nos ayudan. Hay que asumirla y buscar formas de mantenerla bajo control e impedir que inunde la conciencia, fortalecer el instinto de vida y asumir las riendas de la situación. Freud lo sugería: todo lo que have crear lazos emotivos entre los seres humanos, todo lo que civiliza, toda la educación, todo arte y toda competición por lo mejor, trabaja contra la agresión y la muerte.

El crimen perpetrado en la escuela es horripilante. Los cristianos conocemos la matanza de los inocentes ordenada por Herodes. Por miedo a que Jesús, recién nacido, fuera más tarde a arrebatarle el poder, mandó matar a todos los niños de los alrededores de Belén. Los textos sagrados traen las expresiones más conmovedoras: "En Ramá se oyó una voz, mucho llanto y gemidos: es Raquel que llora sus hijos y no quiere ser consolada porque ya no existen” (Mt 2,18). Algo parecido ocurrió con los familiares de las víctimas.

Este hecho criminal no está aislado de nuestra sociedad. Esta no es que tenga violencia, es peor, está montada sobre estructuras permanentes de violencia. Aquí valen más los privilegios que los derechos. Marcio Pochmann en su Atlas Social do Brasil nos trae unos datos estremecedores: El 1 % de la población (cerca de cinco mil familias) controlan el 48% del PIB y el 1% de los grandes propietarios detenta el 46% de todas las tierras. ¿Se puede construir una sociedad de paz sobre semejante violencia social? Estos son aquellos que abominan hablar de reforma agraria y de modificaciones en el Código de la Floresta. Valen más sus privilegios que los derechos de la vida.
El hecho es que en las personas perturbadas psicológicamente, la dimensión de muerte, por mil razones subyacentes, puede aflorar y dominar la personalidad. No pierden la razón. La usan al servicio de una emoción torcida. El hecho más trágico, estudiado minuciosamente por Erich Fromm (Anatomia de la destructividad humana, 1975) fue el de Adolf Hitler. Desde joven fue tomado por el instinto de muerte. Al final de la guerra, al constatar la derrota, pide al pueblo que destruya todo, envenene las aguas, queme los suelos, liquide los animales, derribe los monumentos, se mate como raza y destruya el mundo. Efectivamente él se mató y todos sus seguidores próximos. Era el imperio del principio de muerte.

Corresponde a Dios juzgar la subjetividad del asesino de la escuela de estudiantes. A nosotros condenar lo que es objetivo, el crimen de gravísima perversidad, y saber localizarlo en el ámbito de la condición humana. Y usar todas las estrategias positivas para hacer frente al Trabajo de lo Negativo y comprender los mecanismos que nos pueden subyugar. No conozco otra estrategia mejor que buscar una sociedad justa, en la cual el derecho, el respeto, la cooperación, la educación y la salud estén garantizados para todos. Y el método que nos indica Francisco de Asís en su famosa oración: llevar amor donde reina el odio, perdón donde hubiere ofensa, esperanza donde hay desesperación y luz donde dominan las tinieblas. La vida cura la vida y el amor supera en nosotros el odio que mata.

La Boda Real

2011-04-25T17:52:00.000-07:00

Hoy recibí por email mi invitación a la Boda REAL. Ni la abrí pues no me interesa asistir. Imagino que será alguna broma o mensaje de esos que a veces circulamos de un lado para otro en la red. Me perdonan mi ignorancia sobre dinastías y realezas pero una voz desde adentro no me deja callar mi sentir.

La Boda Real “que cosa cabro…” dirían mis muchachos del barrio. Esos que pasan la salsa y el guayacán para encontrar un trabajito pa’ buscárselas en medio de la crisis económica que azota duramente a unos grupos más que a otros. La Boda Real, un despilfarro de dinero en su mayoría del pueblo inglés, que a la larga es el dinero de todos los pueblos. El otro día hablaba con un español que se quejaba del sostenimiento que tiene que hacer el pueblo a la realeza en España y me imagino que en Inglaterra tendrá algo de similar. No sé cuanto sea el “budget” asignado para la boda pero me imagino que debe ser más grande que el que reciben algunas ONG para subsistir. Me parece una excelente idea el que los regalos sean dinero en efectivo para unas ONG que se dedican a la educación por aquellos lares.

Ya empiezan a cansar los anuncios de los programas televisivos, las noticias en la red etc. que se dedican a destacar los ornamentos, vestidos, comida y bebida de la fiesta real. Además de todos los artículos para la venta que ya están circulando, hasta una Barbie conmemorativa del evento se han inventado.

Me pregunto si hay quien en su interior protesta o se cuestiona tanto gasto superfluo, que debería estar prohibido como los gobiernos han empezado a prohibir las fiestas en hoteles con fondos del pueblo. Como se han empezado a controlar los gastos frívolos (en unos países más que en otros) ante las quiebras que han enfrentado las arcas gubernamentales y empresariales. Cada cual hace con su dinero lo que le da la gana y hay quien piensa que lo mismo puede ocurrir con el dinero que aportamos los contribuyentes. En realidad cada cual hace lo que le da la gana con su dinero y con su vida. Podría estar de acuerdo con eso, si no fuese precisamente porque ese hacer lo que nos venga en gana sin pensar en el mayor bien, nos ha llevado a una manera de vivir atropelladora e injusta que cada vez se sigue volviendo en nuestra propia contra.

Me pregunto que sentido tendrá en medio de la situación global que amenaza a la humanidad la celebración de la Boda Real. No la parte espiritual del evento, la unión de dos que se aman, no la reunión de amigos y familiares, esas hay que celebrarlas, sino lo que según diría mi abuelo está demás. Los excesos en una era que ya no los aguanta ante la desolación que azota tantas vidas.

Me permito felicitar a los novios y desearles el mejor regalo que podrían alcanzar, un amor de entrega y compromiso duradero capaz de superar las trampas de una época que rinde culto a lo externo cuando lo verdaderamente esencial es invisible a los ojos.

El Nuevo Génesis

2011-02-08T16:23:00.000-08:00

Y Dios vio que todas las naciones de la Tierra, negras y blancas, pobres y ricas, del Norte y del Sur, del Oriente y del Occidente, de todos los credos, enviaban sus emisarios a un gran edificio de cristal a orillas del río del Sol Naciente, en la isla de Manhattan, para estudiar juntos, pensar juntos y juntos cuidar del mundo y de todos sus pueblos.

Y Dios dijo: «Eso es bueno». Y ése fue el primer día de la Nueva Era de la Tierra.

Y Dios vio que los soldados de la paz separaban a los combatientes de las naciones en guerra, que las diferencias se resolvían mediante la negociación y el raciocinio y no por las armas, y que los líderes de las naciones se encontraban, intercambiaban ideas y unían sus corazones, sus mentes, sus almas y sus fuerzas para el beneficio de toda la humanidad.

Y Dios dijo: «Eso es bueno». Y ése fue el segundo día del Planeta de la Paz.

Y Dios vio que los seres humanos amaban a la totalidad de la Creación, las estrellas y el sol, el día y la noche, el aire y los océanos, la tierra y las aguas, los peces y las aves, las flores y las plantas y a todos sus hermanos y hermanas humanos.

Y Dios dijo: «Eso es bueno». Y ése fue el tercer día del Planeta de la Felicidad.

Y Dios vio que los seres humanos eliminaban el hambre, la enfermedad, la ignorancia y el sufrimiento en toda la Tierra, proporcionando a cada persona humana una vida decente consciente y feliz, controlando la avidez, la fuerza y la riqueza de unos pocos.

Y Dios dijo: «Eso es bueno». Y ése fue el cuarto día del Planeta de la Justicia.

Y Dios vio que los seres humanos vivían en armonía con su planeta y en paz con los demás: gestionando sus recursos con sabiduría, evitando el despilfarro, frenando los excesos, sustituyendo el odio por el amor, la avaricia por el darse por satisfecho, la arrogancia por la humildad, la división por la cooperación y la suspicacia por la comprensión.

Y Dios dijo: «Eso es bueno». Y ése fue el quinto día del Planeta de Oro.

Y Dios vio que las naciones destruían sus armas, sus bombas, sus misiles, sus barcos y aviones de guerra, desactivando sus bases y desmovilizando sus ejércitos, manteniendo sólo una policía de la paz .

Y Dios dijo: «Eso es bueno». Y ése fue el sexto día del Planeta de la Razón.

Y Dios vio que los seres humanos recuperaban a Dios y a la persona humana como su Alfa y Omega, reduciendo a las instituciones, creencias, políticas, gobiernos y demás entidades humanas a su papel de simples servidores de Dios y de los pueblos. Y Dios los vio adoptar como ley suprema aquélla que dice:
«Amaras al Dios del Universo con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Amaras a tu bello y maravilloso planeta y lo tratarás con infinito cuidado. Amarás a tus hermanos y hermanas humanos como te amas a ti mismo. No hay mandamientos mayores que éstos».

Y Dios dijo: «Eso es bueno». Y ése fue el séptimo día del Planeta de Dios.

Robert Muller

Ni nos rendimos ni nos quitamos

2011-01-27T01:38:00.000-08:00

En estos días he tenido que estar explicando porqué nosotros tenemos que seguir doblando el lomo por nuestros jóvenes. Con la resistencia que me da tener el que defender lo que para mí es un deber, una causa, una razón para existir, he conversado serenamente o quizás no tan serenamente, sobre el porqué nosotros no nos quitamos ni nos rendimos. Porqué defendemos nuestra misión con los mal llamados “desertores escolares” cuando hemos sido los que componemos la sociedad, los que hemos desertado de ellos.

En el país van por 90 los muertos sin acabarse el primer mes del año. Escuchando las noticias de estos días, se siente un ambiente de pánico no sé si creado, no sé si real, pero se siente un ambiente de pánico. Se habla de que hay que salir del país, se buscan culpables, razones. Se establecen planes sobre planes, se habla y se habla. Mientras la ola nos sigue arropando.

Ayer tuvimos una revuelta en el Centro por un grupo de jóvenes que trataron de agredir a uno que trajo un arma al Centro. Se realizó la debida intervención, donde algún facilitador cayó patas arriba y de inmediato se levantó y siguió con su intervención hasta que se manejó la situación. En la mañana de hoy, ese mismo facilitador me comentó entre lágrimas su reflexión “nos toca hacer más por estos jóvenes, no podemos conformarnos, pues tenemos que evitar que pasen a las filas de los que matan o son asesinados”.

Luego del incidente los jóvenes reconocieron su equivocación y en el proceso de intervención social volvieron a salir las razones por las que nosotros, no podemos siquiera pensar en descansar ante nuestra misión con ellos. Con sólo raspar un poquito, queda develado todo el dolor y coraje que éstos jóvenes cargan ante vidas llenas de maltrato y marginación. Ausencia de padres, abusos de todas clases, criados en ambientes donde el punto de drogas y las armas son parte de la vida cotidiana. Violencia como modo común de resolver las diferencias en todos los ambientes que han conocido: caseríos, barriadas, escuelas, centros comerciales, instituciones públicas y privadas.

En medio del meollo, hay quién en el equipo se atemoriza, hay quien se contagia del pánico colectivo y duda sobre qué debemos hacer con éstos, los más “jodones”, esos que ya tocaría botar. Esos que ya se han botado a ellos mismos y están seguros que serán rechazados en todos lados. Me detengo unos minutos a pensar en mi respuesta y sin que me quede na’ por dentro salgo como “bichota” (así me han llamado algunos) a defender mi punto.

Como los disparos de una de esas metralletas que se usan en la calle, disparo todas mis razones y convicciones, derroto todas las excusas, ataco todos los fantasmas y miedos. Dejo saber que nosotros, ni nos rendimos ni nos quitamos, no con ellos, no con esas vidas que ya son nuestras. No con los que Sor Isolina Ferré estableció como la población prioritaria de su misión, quizás, porque hace cuarenta años ella detectó el rumbo que llevaba nuestro pueblo.

Como pueblo hemos parido a estos muchachos y ahora no podemos darles la espalda. Para muchos de nuestros participantes, su familia son sus padrinos del Centro, pues hoy están en una casa y mañana quién sabe. Para otros, la comida que comen es la que reciben a medio día en el Centro. Y para la gran mayoría, la cuota de abrazos y ternura es la que les ofrecemos.

En el país tenemos un cierto sentido de derrota, una sensación de que estamos perdiendo o perdidos. Como país, estamos siendo amenazados por la desesperanza. La manera como nosotros combatimos esa sensación, es haciendo lo que nos toca, duro y con gozo. Quizás no logaremos todo lo que ansiamos, pero lo que plantamos no se pierde. Hoy me lo confirmaba un joven que nos ayudará como líder en una actividad y en mi oficina me decía “por primera vez voy a decir lo que yo he vivido, que es algo que me avergüenza”. Me compartió su historia en la calle. Terminé absorta, una vez más ante lo que estos que apenas empiezan a vivir ya han corrido. Finalizó la conversación hablándome de su espiritualidad y porqué desea ayudar a otros jóvenes aunque sabe que él necesita ayuda.

Yo concluí mi día, dando gracias a Dios por la misa que es mi misión de cada día. Y le pedí para que más buenos boricuas se atrevan a descubrir lo que hay detrás de las máscaras de nuestros muchachos y surjan nuevos espacios como los de las escuelas alternativas. Surjan más mentores, más lugares de restauración, más oportunidades de empleo para derrotar la oferta de trabajo de los puntos, más personas que los miren a los ojos y les sonrían.

Termino con la frase que nos comentó el Dr. Núñez un reconocido siquiatra de Caguas, al observar el nuevo edificio que estamos construyendo para ofrecer un mejor servicio “los programas que bregan con estos jóvenes deben ser considerados santuarios”.

Lourdes M. Ortiz
Enero 2011

Partir en camino

2011-01-24T02:52:00.000-08:00

Partir es, ante todo, salir de uno mismo. Romper la coraza del egoísmo que intenta aprisionarnos en nuestro propio "YO".

Partir es dejar de dar vueltas Alrededor de uno mismo, Como si ese fuera El centro del mundo y de la vida.

Partir es no dejarse encerrar en el círculo de los problemas del pequeño mundo al que pertenecemos; cualquiera que sea su importancia, la Humanidad es más grande. Y es a ella a quien debemos servir.

Partir no es devorar kilómetros, atravesar los mares a alcanzar velocidades supersónicas.

Es ante todo abrirse a los otros,descubrirnos, ir a su encuentro. Abrirse a otras ideas, incluso las que se oponen a las nuestras. Es tener el aire de un buen caminante.

(Hélder Cámara)

El cielo es el techo de nuestra casa...

2011-01-13T01:30:00.000-08:00

Entrevista realizada por VÍCTOR-M. AMELA a Moussa Ac. Assarid

No sé mi edad: nací en el desierto del Sahara, sin papeles...!Nací en un campamento nómada tuareg entre Tombuctú y Gao, al norte de Mali.He sido pastor de los camellos, cabras, corderos y vacas de mi padre.Hoy estudio Gestión en la Universidad Montpellier.Estoy soltero.

Defiendo a los pastores tuareg. Soy musulmán, sin fanatismo

- ¡Qué turbante tan hermoso...!

- Es una fina tela de algodón: permite tapar la cara en el desierto cuando se levanta arena, y a la vez seguir viendo y respirando a su través.

- Es de un azul bellísimo...

- A los tuareg nos llamaban los hombres azules por esto: la tela destiñe algo y nuestra piel toma tintes azulados...

- ¿Cómo elaboran ese intenso azul añil?

- Con una planta llamada índigo, mezclada con otros pigmentos naturales. El azul, para los tuareg, es el color del mundo.

- ¿Por qué?

- Es el color dominante: el del cielo, el techo de nuestra casa.

- ¿Quiénes son los tuareg?

- Tuareg significa "abandonados", porque somos un viejo pueblo nómada del desierto, solitario, orgulloso: "Señores del Desierto", nos llaman. Nuestra etnia es la amazigh (bereber), y nuestro alfabeto, el tifinagh.

- ¿Cuántos son?

- Unos tres millones, y la mayoría todavía nómadas. Pero la población decrece... "¡Hace falta que un pueblo desaparezca para que sepamos que existía!", denunciaba una vez un sabio; yo lucho por preservar este pueblo.

- ¿A qué se dedican?

- Pastoreamos rebaños de camellos, cabras, corderos, vacas y asnos en un reino de infinito y de silencio...

- ¿De verdad tan silencioso es el desierto?

- Si, estás a solas en aquel silencio, oyes el latido de tu propio corazón. No hay mejor lugar para hallarse a uno mismo.

- ¿Qué recuerdos de su niñez en el desierto conserva con mayor nitidez?

- Me despierto con el sol. Ahí están las cabras de mi padre. Ellas nos dan leche y carne, nosotros las llevamos a donde hay agua y hierba... Así hizo mi bisabuelo, y mi abuelo, y mi padre... Y yo. ¡No había otra cosa en el mundo más que eso, y yo era muy feliz en él!

- ¿Sí? No parece muy estimulante. ..

- Mucho. A los siete años ya te dejan alejarte del campamento, para lo que te enseñan las cosas importantes: a olisquear el aire, escuchar, aguzar la vista, orientarte por el sol y las estrellas... Y a dejarte llevar por el camello, si te pierdes: te llevará a donde hay agua.

- Saber eso es valioso, sin duda...

- Allí todo es simple y profundo. Hay muy pocas cosas, ¡y cada una tiene enorme valor!- Entonces este mundo y aquél son muy diferentes, ¿no?

- Allí, cada pequeña cosa proporciona felicidad. Cada roce es valioso. ¡Sentimos una enorme alegría por el simple hecho de tocarnos, de estar juntos! Allí nadie sueña con llegar a ser, ¡porque cada uno ya es!

- ¿Qué es lo que más le chocó en su primer viaje a Europa?

- Vi correr a la gente por el aeropuerto.. . ¡En el desierto sólo se corre si viene una tormenta de arena! Me asusté, claro...

- Sólo iban a buscar las maletas, ja, ja...

- Sí, era eso.. También vi carteles de chicas desnudas: ¿por qué esa falta de respeto hacia la mujer?, me pregunté.... Después, en el hotel Ibis, vi el primer grifo de mi vida: vi correr el agua... y sentí ganas de llorar.

- Qué abundancia, qué derroche, ¿no?

- ¡Todos los días de mi vida habían consistido en buscar agua! Cuando veo las fuentes de adorno aquí y allá, aún sigo sintiendo dentro un dolor tan inmenso...

- ¿Tanto como eso?

- Sí. A principios de los 90 hubo una gran sequía, murieron los animales, caímos enfermos... Yo tendría unos doce años, y mi madre murió... ¡Ella lo era todo para mí! Me contaba historias y me enseñó a contarlas bien. Me enseñó a ser yo mismo.

- ¿Qué pasó con su familia?-

Convencí a mi padre de que me dejase ir a la escuela. Casi cada día yo caminaba quince kilómetros. Hasta que el maestro me dejó una cama para dormir, y una señora me daba de comer al pasar ante su casa... Entendí: mi madre estaba ayudándome...

- ¿De dónde salió esa pasión por la escuela?

- De que un par de años antes había pasado por el campamento el rally París-Dakar, y a una periodista se le cayó un libro de la mochila. Lo recogí y se lo di. Me lo regaló y me habló de aquel libro: El Principito. Y yo me prometí que un día sería capaz de leerlo...

- Y lo logró.

- Sí. Y así fue como logré una beca para estudiar en Francia.

- ¡Un tuareg en la universidad. ..!

- Ah, lo que más añoro aquí es la leche de camella... Y el fuego de leña. Y caminar descalzo sobre la arena cálida. Y las estrellas: allí las miramos cada noche, y cada estrella es distinta de otra, como es distinta cada cabra... Aquí, por la noche, miráis la tele.

- Sí... ¿Qué es lo que peor le parece de aquí?

- Tenéis de todo, pero no os basta. Os quejáis. ¡En Francia se pasan la vida quejándose! Os encadenáis de por vida a un banco, y hay ansia de poseer, frenesí, prisa... En el desierto no hay atascos, ¿y sabe por qué? ¡Porque allí nadie quiere adelantar a nadie!

- Reláteme un momento de felicidad intensa en su lejano desierto.

- Es cada día, dos horas antes de la puesta del sol: baja el calor, y el frío no ha llegado, y hombres y animales regresan lentamente al campamento y sus perfiles se recortan en un cielo rosa, azul, rojo, amarillo, verde...

- Fascinante, desde luego...

- Es un momento mágico... Entramos todos en la tienda y hervimos té. Sentados, en silencio, escuchamos el hervor... La calma nos invade a todos: los latidos del corazón se acompasan al pot-pot del hervor...

- Qué paz...

- Aquí tenéis reloj, allá tenemos tiempo.

Sobre guardar silencio y hablar

2011-01-08T11:26:00.000-08:00

Extractos del libro “Ni lobo ni perro. Por senderos olvidados con un anciano indio” de Kent Nerburn.

Nosotros los indios sabemos del silencio. No le tenemos miedo. De hecho, para nosotros es más poderoso que las palabras.

Nuestros ancianos fueron educados en las maneras del silencio, y ellos nos transmitieron ese conocimiento a nosotros. Observa, escucha, y luego actúa, nos decían. Ésa es la manera de vivir.

Observa a los animales para ver cómo cuidan a sus crías. Observa a los ancianos para ver cómo se comportan. Observa al hombre blanco para ver qué quiere. Siempre observa primero, con corazón y mente quietos, y entonces aprenderás. Cuando hayas observado lo suficiente, entonces podrás actuar.

Con ustedes es lo contrario. Ustedes aprenden hablando. Premian a los niños que hablan más en la escuela. En sus fiestas todos tratan de hablar. En el trabajo siempre están teniendo reuniones en las que todos interrumpen a todos, y todos hablan cinco, diez o cien veces. Y le llaman “resolver un problema”. Cuando están en una habitación y hay silencio, se ponen nerviosos. Tienen que llenar el espacio con sonidos. Así que hablan impulsivamente, incluso antes de saber lo que van a decir.

A la gente blanca le gusta discutir. Ni siquiera permiten que el otro termine una frase. Siempre interrumpen. Para los indios esto es muy irrespetuoso e incluso muy estúpido. Si tú comienzas a hablar, yo no voy a interrumpirte. Te escucharé. Quizás deje de escucharte si no me gusta lo que estás diciendo. Pero no voy a interrumpirte. Cuando termines, tomaré mi decisión sobre lo que dijiste, pero no te diré si no estoy de acuerdo, a menos que sea importante. De lo contrario, simplemente me quedaré callado y me alejaré. Me has dicho lo que necesito saber. No hay nada más que decir. Pero eso no es suficiente para la mayoría de la gente blanca.

La gente debería pensar en sus palabras como si fuesen semillas. Deberían plantarlas, y luego permitirles crecer en silencio. Nuestros ancianos nos enseñaron que la tierra siempre nos está hablando, pero que debemos guardar silencio para escucharla.

Existen muchas voces además de las nuestras. Muchas voces

Epifanía 2011

2011-01-06T08:51:00.000-08:00

Por alguna razón que creo tiene que ver con vivir en occidente o quizás por las heridas afectivas, algunos puertorriqueños, entre ellos yo, solemos andar con tristezas por las cosas que no se logran. Por las situaciones dolorosas del país y del mundo. Por la economía, la política, la religión etc. Por los amigos que se van o aquellos que ni siquiera les interesa ser amigos. Por…

Estamos celebrando el día de Reyes, habrá los que ya quitaron el árbol y las decoraciones. Habrá los que ya se estén lamentando de que se acaba el receso de navidad. Los que continúen quejándose de las cuentas que no cuadran. Los niños con caras de fo ante la saturación de juguetes y la falta de juegos.

Por mi parte yo combato la tentación de quejarme por los que se quejan, de fijar mi mirada en las desgracias con las que comenzó el año en Puerto Rico y otros países hermanos. Me ha pegado duro la trágica fiesta de la familia en el pueblo de la Florida donde ya van cuatro muertos, la muerte de un joven de 23 años en Guatemala consagrado al servicio de los necesitados, el secuestro de otro joven mexicano en la frontera con E.U. Los niños de los bateyes de haitianos que hoy no recibirán juguetes ni comida.

Combato la tentación de empezar el año con la mirada en cosas que me alejan de mi vida de resucitada desde aquella playa de Guatemala y la resurrección que me ha ofrecido esta navidad que ha sido verdaderamente nueva.

Fijando mi mirada en una hermosa postal de Reyes. El primer regalo de Reyes que recibí en mi correo esta mañana. Proviene de un sabio amigo que tradicionalmente envía sus felicitaciones navideñas en el día de Reyes. Una hermosa serigrafía hecha por su hermana artesana con una décima a los Reyes escrita por él. Con gran asertividad este amigo me recuerda “que en la verdad siempre existe la alegría” Y como un cohete disparado hacia la luna, en un instante todos mis pensamientos se vuelcan hacia el camino de los Magos al pesebre y toda la grandeza de este acontecimiento que hoy nos une a millones de creyentes.

Epifanía que no es otra cosa que manifestación de Dios al mundo. Unión de culturas, encuentro de Reyes y Pastores frente al pesebre donde reina el amor. Esperanza de libertad para todas las cautividades. Confianza de que seremos guiados y que en las pequeñas gestas veremos la luz de la nueva vida que se sigue floreciendo en medio del mal.

Hoy mis amigos mexicanos comen su tradicional rosca, nunca la he probado pero saboreando mi arroz con dulce me saboreo también la rosca con la esperanza de encontrar al niño escondido entre la harina. También se alegra mi corazón al recordar el mensaje de un hermano español que ayer me ofreció su sermón de Reyes donde con la certeza de una vida al lado de campesinos e indígenas me recordaba que la salvación de nuestra mente y espíritu está en lo pequeño en lo sencillo. En el espíritu de acogida, de entrega y celebración que viven los que nada poseen.

Agradezco por cada persona que me acompañó y pude acompañar en este pasado año. Los nuevos amigos que llegaron, en especial aquellos de tierras lejanas. Por cada sueño realizado, de los que pedí para mí y los que soñé para otros. Agradezco por tanto y todo lo que me hizo más mujer, más humana a lo largo del pasado año.

Con la alegría que encierran las verdades y luchas en las que creo, celebro este día de Reyes y el comienzo de un nuevo año de trabajo por la justicia y la paz. Como los Reyes luego de visitar el pesebre me propongo tomar nuevas rutas que me mantengan el espíritu conectado a la alegría de los que sabemos que la civilización del amor ya es una realidad.

Violencia contra los migrantes de Centro America

2011-01-05T13:02:00.000-08:00

VIOLENCIA CONTRA LOS EMIGRANTES El sur de México es una trampa mortal para los pobres que van hacia EE.UU

Navidad en la frontera de la impunidadLa Vanguardia, , 2010-12-27
ELISABET SABARTÉS – Ixtepec (Oaxaca). Servicio especial

SOLO ANTE EL PELIGRO “Nunca había estado tan cerca de la muerte”, admite el padre Solalinde.

Recemos para que Los Zetas, los maras y los policías corruptos dejen de verles a ustedes como una mercancía”, dice el padre Solalinde a los pocos emigrantes que escuchan su sermón de misa del Gallo en Ixtepec. “Pidámosle a Jesús –continúa- que las corporaciones policiales, el Instituto Nacional de Migración y los altos funcionarios ya no actúen en el pecado o la omisión ante operativos de secuestro de emigrantes como el que se organizó desde aquí y dejó a 40 o 50 hermanos en la oscuridad”.

Ixtepec es una pequeña ciudad sin ley, de apenas 23.000 habitantes, que condensa la dimensión más cruel y aterradora de la impunidad en México. Feudo del crimen organizado, nudo de mafias que se buscan y se encuentran donde el Estado y sus instituciones se cortocircuitan. En este lugar, a poco más de 300 kilómetros de la frontera con Guatemala, también se cruzan los caminos de los emigrantes irregulares que llegan por miles desde América Central y del Sur en su tránsito hacia Estados Unidos. Los emigrantes viajan en el tren de carga que cruza México en dirección norte.

Esta Nochebuena son poco más de cincuenta los que bajo la uralita de la capilla sin muros escuchan los dardos del sermón del padre Alejandro Solalinde, fundador del refugio que les da techo, ropa, comida, atención médica y, sobre todo, un espacio a salvo de las bandas que amenazan su vida sin tregua. La concurrencia es rala porque hay miedo. Más que de costumbre. En la puerta del albergue, seis policías municipales armados con fusiles de asalto están de guardia desde hace ocho días, cuando Solalinde denunció el secuestro de varias decenas de centroamericanos que viajaban, como de costumbre, en el techo de La Bestia,el tren de carga en el que cruzan de sura norte el territorio mexicano y que a su paso por Ixtepec hace cimbrar las pobres construcciones de ladrillo gris del albergue.

Según el testimonio de los pocos hombres que lograron escapar, unos quince sujetos enmascarados, con machetes y armas de fuego, detuvieron la locomotora y se llevaron al grupo de indocumentados que hasta el momento siguen en paradero desconocido. La denuncia del sacerdote, que se precia de contar con una red de informantes “tan buena como la de los delincuentes”, disparó todas las alarmas y puso en guardia a los gobiernos de El Salvador, Honduras y Guatemala, que en un inédito comunicado conjunto de protesta pidieron el esclarecimiento inmediato del caso: sólo habían pasado cuatro meses desde el hallazgo en el estado de Tamaulipas de una fosa con los cadáveres de 72 ciudadanos de Centro y Sudamérica capturados en otra acción criminal.

Nada inusual fue, sin embargo, la reacción a la defensiva de las autoridades mexicanas, que primero negaron tener evidencias del hecho y luego admitieron estar investigándolo.Tampoco fue nueva la carga de amenazas contra Solalinde, a quien el Gobierno ha dejado prácticamente solo. “Es cierto que nunca había estado tan cerca de la muerte como ahora, pero la intimidación no es nueva. Han intentado lincharme, quemar el refugio; me han dicho que me iban a meter una bala en la frente, que me iban a mandar al hospital. Ellos están acostumbrados a paralizar a la gente con el miedo, pero yo no tengo miedo”, asegura este capellán de 65 años y casi tres décadas de trabajo pastoral en el estado de Oaxaca, que ha asumido el peso de la denuncia de una trama negra en la que actúan conjuntamente el cártel de Los Zetas, las maras (pandillas asesinas) de Centroamérica y las corporaciones policiales locales.

Los que sí están aterrados son Fidel, de 23 años, su mujer, Sandy, de 18, embarazada de tres meses, y su hijito Marcos, de dos años, que está recuperándose de un cuadro severo de deshidratación. Llegaron de Guatemala, “huyendo de la miseria, la extorsión y la violencia de Los Zetas y aquí nos encontramos con que matan y secuestran. No sé qué vamos a hacer”, dice él con la voz quebrada. Los demás escuchan en silencio. La tensión no cede ni con las últimas palabras de la homilía: “Ni Obama ni Salma Hayek están generando tanta atención en los medios como ustedes los emigrantes”, dice Solalinde, que pide de nuevo a la concurrencia sentada en las sillas de plástico donación de la Acnur (la agencia de la ONU para los refugiados) “salvar el miedo y denunciar; porque explicar los hechos representa, igual que Jesús, la luz”.

“Campana sobre campaaana y sobre campana uuna…”, canta la parroquia, pese a que Belén queda tan lejos como el sueño americano para estos hombres, mujeres y niños que se dan la paz, tratando de no pensar en lo larga y peligrosa que puede ser la noche. “Desde hace cinco años, cuando abrimos el albergue, nunca tuvimos una Navidad normal. Las hemos pasado todas dando de comer a los emigrantes en las vías o en el ministerio público poniendo denuncias contra policías que se dedican a extorsionarles”, explica Armando Vilchis, empresario que colabora con Solalinde desde hace más de una década.Los petardos no dejan de estallar en las casas vecinas, pero aquí recuerdan demasiado al sonido de las balas. La música tropical arranca en un altavoz cercano y Celia Cruz aconseja desde el más allá: “No hay que llorar, que la vida es un carnaval…”. En el comedor aparecen los pasteles, el vino y los refrescos. Los niños emigrantes tratan de romper a garrotazos las piñatas de colores rellenas de dulces y sorpresas.

Al final, es William, un salvadoreño que perdió dos dedos de la mano en las vías, quien reparte suerte. “Dale, dale, dale, no pierdas el tino…”; cantan las mujeres. Y justo cuando la angustia afloja, la triste realidad aparece vestida de uniforme azul o de paisano con esposas colgadas al cinto. Los temidos policías judiciales y agentes municipales aparecen en el albergue, pasada la medianoche, buscando a un salvadoreño acusado de asesinato. Tras peinar el lugar, desaparecen.“Todo el mundo a dormir y que esta noche nadie salga a la calle”, ordena el padre Solalinde, con una sonrisa. “Esta vez sí hemos tenido una buena Navidad”.

5 Enero 2011 Publicado en: Estad despiertos

Se adelanto la Navidad

2010-12-24T10:13:00.000-08:00

SE ADELANTO LA NAVIDAD.. En S. Juan (Aldea de S. Pablo-Guatemala)

Ayer, 22 de Diciembre, tuve la oportunidad de celebrar la Navidad en una de las 48 Aldeas, que circundan el municipio de S. Pablo y Parroquia. Se llama S. Juan. Participaban también otras Aldeas, como Nueva Italia…En medio de las montañas, entre ríos y cascadas, en medio de una Hulera ( árboles que les sacan el caucho), cafetales y milpas, debajo de unas láminas del frente de una casa, hermanos y hermanas sentados en unos tablones que hacían de bancos, esperaban pacientemente la llegada del hermano Chema, que venía a sustituir al cura de S. Pablo.

Ancianos y ancianas, niños y niñas, mamás jóvenes, alguna dando de amamantar a su niño, jóvenes cantando y participando, adultos de pie atentos a lo que se celebraba, cohetes, música, sencillez, alegría, pobreza compartida, las gallinas, las ovejas, los perros andaban también pendientes de la fiesta… El Nacimiento viviente que se palpaba, escuchaban atentos el mensaje, recibían con una fe y ternura la comunión, oraban unos por otros.

No pude menos de gritar con alegría” Gloria a Dios en esta tierra, entre ustedes, y Paz, ternura, consuelo, alegría, amor y solidaridad entre todos los que Dios ama y les lleva en su corazón, y nos entrega la Luz, la esperanza de seguir viviendo, la fortaleza y el ánimo para seguir luchando por la Justicia, el que reconcilia, perdona y ama de corazón en su hijo, Jesús, el Salvador y el liberador de todas las esclavitudes.

BIENVENIDO NIÑO DIOS. Estad alegres, cantad, porque Hoy nos ha nacido un Salvador, el Mesías, el Señor.Y como resultado de esa contemplación de la Navidad, que solo los humildes, sencillos y pobres pueden “sentir y ver” venía un compartir solidario entre todos al finalizar la Eucaristía, con un buen tamal y un jugo de limón.Dulces para los niños, cohetes, alegría sana, ojos abiertos, corazón cargado de ternura y cariño… que más puedo pedir. Nada Señor.

Gracias por haberme dado esta oportunidad.Solo entre los sencillos, los pobres, los desprendidos, y excluidos de esta tierra, se puede “contemplar el misterio de la Navidad.” Al asemejarnos al Salvador, estamos más cerca de entender y vivir este misterio de amor a la humanidad.

Un Abrazo en el Dios de la vida y del amor revelado en Jesucristo

SalvadorChema sds.

Mi cámara y el Pesebre

2010-12-21T12:16:00.000-08:00

Hoy lloré al ver una foto que tomé en Guatemala hace unas semanas.

Esa noche caminaba tomada del brazo de dos curas que se han vuelto parte de mi historia y que trabajan en esas tierras que tanto significado han cobrado para mí. Caminábamos por la ciudad Antigua en el área del mercado. Mis emociones andaban revueltas ante el encuentro con la realidad del pobre que siempre me toca el corazón.

Andaba con mi cámara y con mis impertinencias de llevar grabado todo lo vivido comencé a retratar los puestos de frutas y víveres. Sorprendida de que apenas empezando noviembre por aquellas tierras al igual que por acá ya estuviesen vendiendo cachivaches de navidad. Y no en Kmart ni Wallmart sino en puestitos de madera y zinc.

Hoy me percaté de una de mis fotos donde pretendía retratar un puesto de frutas que atendía una mujer indígena. Me quedé sorprendida al descubrir en la foto, que la mujer salió con el rostro cubierto por un paño. Y sentí una profunda vergüenza ante mi osadía de tomar aquella foto con tal rapidez que ni siquiera pensé en pedir su permiso, peor aun ni siquiera me percaté que se estaba tapando la cara mientras yo la retrataba.

No sólo sentí vergüenza, también sentí que por más que digo tener solidaridad con mis hermanos en necesidad. Por más que hablo de la justicia social y la erradicación de la pobreza, en ese momento fui indiferente ante la realidad que tenia frente a mí. Pasaron por mi mente tantas cosas sobre la vida de esa mujer que en aquel momento ni me imaginé. Pensé en su historia, cuánto dolor habría pasado en su crecimiento, pensé en sus condiciones de vida, la pobreza que está acabando con el pueblo indígena que tanto ha aportado a la historia de Guatemala.

Pensé en sus hijos y en las muchas horas que tal vez tenga que invertir en el mercado para poder sostenerlos. Pensé en su vivienda, su salud, su educación, su relación de pareja en un país donde la violencia doméstica también es parte del pan de cada día. Así mismo pensé que podría ser una mujer realizada, feliz y llena de esperanzas, sólo Dios y ella sabrán.

Y yo con mi cámara me atreví a invadir su vida, yo que he defendido la dignidad de todo ser humano pero en especial de la mujer oprimida. Quizás estaba tan ensimismada en mi viaje por aquellos lares que me olvidé en ese momento de la sensibilidad que requiere pisar esos lugares santos donde el pueblo pobre hace la lucha de cada día.

Lloré frente a mi necedad y ante el dolor del pueblo Guatemalteco. Lloré ante el respeto que merecen mis dos amigos curas y otros amigos (as) que trabajan a brazo partido en este y otros países con aquellos que han sido llamado los preferidos.

De viaje lloré por los niños que vi en las calles vendiendo todo tipo de cosas y pidiendo dinero, con rostros que reflejaban tristeza y quien sabe si hambre. Por las siembras que vi y los sembradores (as) metidos dentro de ellas a puro sol helado, para cultivar lo que tal vez venderían en el mercado. Lloré por todos los pueblos donde la injusticia ha tomado forma cotidiana hasta el punto de retratarla descaradamente sin siquiera reflexionarla.

Y por qué no decirlo, también lloré por todos mis excesos, por este materialismo que pone por encima de la persona hasta una cámara y que se empeña en seducirnos llevándonos a perder el amor por nuestros pueblos hermanos, mientras hay tantos niños, mujeres y hombres con hambre y sed de justicia. Materialismo que tiene variadas formas y que nos ha llevado a vivir para alimentar nuestra propia hambre de felicidad con todo tipo de cachivaches como los que vi en aquel mercado.

Comparto contigo mi reflexión a modo de confesión, pues como decimos a los muchachos en el Centro, hay que reparar la deshonestidad y sería deshonesto haber descubierto esta falta y permanecer indiferente. A través de ti hago llegar a mi hermana indígena y a los miles de pueblos indígenas y campesinos mis respetos y mi agradecimiento ante la renovada conciencia que hoy me regalan.

De viaje aprovecho para purificar mi pesebre de cara a una nueva Navidad que nos proclama que es entre esos pueblos precisamente que el Salvador eligió nacer…

Lourdes Ortiz

El Cielo y la Convivencia…

2010-10-19T04:09:00.000-07:00

El miércoles pasado estuvimos de Convivencia con nuestros “cangris”. La experiencia es una de las más importantes dentro de nuestro modelo de servicios basado en la sanación de la autoestima. Sin embargo para los que servimos en ella resulta un reto tan alto como los postes de de Eco Mountain que subimos con los participantes.

Días antes de ir de Convivencia suelen invadirme ciertas sensaciones que me sirven de preparación para la donación que nos pide el amor. Por un lado la alegría de saber que vamos a tocar esas almas para ayudarlos a descubrir el valor de la vida y el potencial dormido producto del dolor que les ha tocado cargar. La convicción de saber que cada vida que se redescubre le da una esperanza al mundo.

Por otro lado me toca manejar la angustia de saber que vamos a adentrarnos en lo que llamo el “twilight zone” donde podemos encontrar todo tipo de historias y experiencias que siempre nos conmueven las entrañas. Por más que una se trata de preparar, resulta inconcebible y extremadamente doloroso lo que encontramos en el proceso.

Camino a la convivencia el pasado miércoles en la mañana, me recibió un cielo de esos que pocas veces se asoma. Un cielo que me hizo detenerme a contemplarlo impresionada ante sus colores y formas. Al detenerme sentí que me hice una con el color rosado, con aquella inmensidad que parecía no tener fin. Me invadió una profunda serenidad que guío cada paso que di en la experiencia junto con la certeza de que seriamos guiados desde lo alto y desde la tierra ante la opción de servir a los preferidos.

Así fue, en medio de la oscuridad a la que nos toca penetrar para llevar la luz, en medio de las historias que tocó escuchar, acogiendo el llanto y los gritos ante la hambruna de amor que está secando la vida de nuestros jóvenes, todos en el equipo mantuvimos la serenidad. Pudimos caminar de la mano de nuestros muchachos, desenmascarando cada idea falsa, cada situación de abandono, maltrato y abuso sin que nos temblaran las manos o el corazón.

Pude confirmar que el amor es la diferencia entre vida y la muerte del ser humano. “Sólo el amor” como dice la canción de Silvio Rodríguez. Sister Isolina Ferré descubrió que tocaba crear espacios para fabricar amor, para liberar el amor en una época donde la peor agonía de nuestro pueblo no es la recesión económica sino el individualismo materialista que sentencia a la soledad y al abandono a todo aquello o aquellos que no ofrezcan ganancia. Todo aquello que no enriquezca los becerros de oro que adoramos.

A muchos de nuestros jóvenes les ha tocado la secuela de ésta manera como hemos decidido vivir. Ellos conocen y se mueven en las reglas calle, saben lo que es la marginación, la pobreza extrema. Saben lo que es vivir encerrados en cuartos mientras pasan hambre, dormir en callejones, trabajar en puntos de drogas para llevar comida a sus hermanos. Ellos saben de armas, de droga, de profunda soledad y han tenido que enmascarar sus vidas con tatuajes, corajes y toda clase de anestesiantes para poder aguantar el dolor en el que les ha tocado vivir.

Y hay quien se atreve a llamarlos delincuentes, hay quien se atreve a juzgarlos porque usen palabras que ante la sociedad son obscenas. Palabras como “cabrón y puñeta” que he descubierto encierran una protesta silenciosa pero más profunda que las muchas protestas que a diario se viven en este país. Palabras que llamamos “malas” cuando las verdaderas palabras malas son maltrato, corrupción, marginación, violación... Y en esa protesta nosotros elegimos marchar cada día. En la calle, entre los puntos de droga, en el barrio, los tribunales, los hospitales, con ellos y desde ellos. Porque sabemos lo que en verdad son y nuestra misión es que lo descubran.

“Hay que estar allí para entender lo que es la Convivencia” me decía un facilitador en estos días. “Hay que escuchar lo que han vivido para poder entender sus conductas”. Y sobre todo hay que convivir con ellos para descubrir toda la grandeza que encierran, grandeza ante la el que oro y la plata pierden su valor. Hay que verlos jugar, escucharlos cantar, abrazar, hablar de cambios, de esperanzas, de sueños. Hay que ver al más candela que ha dado pasar los tres días en la cocina ayudando con los alimentos, sirviendo a sus compañeros. Al que más lios ha tenido en la calle dando consejos de porque la calle no vale la pena. A la que más “palis” se ha tomado hablando de sus metas y los pasos para alcanzarlas.

Y vuelvo mi mirada al cielo… me parece que el cielo celebra la esperanza de la tierra, confabula junto al amor que busca el lugar que le corresponde. El cielo sabe la grandeza que encierra el corazón de la juventud y por eso en esa mañana rumbo a la Convivencia se quiso hacer compañía para el camino…

Be A Queen!

2010-10-19T04:04:00.000-07:00

Be a queen. Dare to be different. Be a pioneer. Be a leader. Be the kind of woman who in the face of adversity will continue to embrace life and walk fearlessly toward the challenge. Take it on! Be a truth seeker and rule your domain, whatever it is … your home, your office, your family with a loving heart.

Be a queen. Be tender. Continue to give birth to new ideas and rejoice in your womanhood … My prayer is that we will stop wasting time being mundane and mediocre … We are daughters of God … here to teach the world how to love … It doesn’t matter what you’ve been through, where you come from, who your parents are nor your social or economic status.

None of that matters. What matters is how you choose to love, how you choose to express that love through your work, through your family, through what you have to give to the world …

Be a queen.
Own your power and your glory!

Oprah Winfrey

Profetas de un futuro que no es nuestro

2010-07-31T16:03:00.001-07:00

Profetas de un futuro que no es nuestro
De vez en cuando, dar un paso atrás nos ayuda
a tomar una perspectiva mejor.
El Reino no sólo esta más allá de nuestros esfuerzos,
sino incluso más allá de nuestra visión.

Durante nuestra vida, sólo realizamos una minúscula parte
de esa magnífica empresa que es la obra de Dios.

Nada de lo que hacemos está acabado,
lo que significa que el Reino está siempre ante nosotros.
Ninguna declaración dice todo lo que podría decirse.

Ninguna oración puede expresar plenamente nuestra fe.
Ninguna confesión trae la perfección,
ninguna visita pastoral trae la integridad.
Ningún programa realiza la misión de la Iglesia.
En ningún esquema de metas y objetivos se incluye todo.

Esto es lo que intentamos hacer:
plantamos semillas que un día crecerán;
regamos semillas ya plantadas,
sabiendo que son promesa de futuro.

Sentamos bases que necesitarán un mayor desarrollo.
Los efectos de la levadura que proporcionamos
van más allá de nuestras posibilidades.

No podemos hacerlo todo y,
al darnos cuenta de ello, sentimos una cierta liberación.
Ella nos capacita a hacer algo, y a hacerlo muy bien.
Puede que sea incompleto, pero es un principio,
un paso en el camino,
una ocasión para que entre la gracia del Señor
y haga el resto.
Es posible que no veamos nunca los resultados finales,
pero esa es la diferencia entre
el jefe de obras y el albañil.

Somos albañiles, no jefe de obra,
ministros, no el Mesías.
Somos profetas de un futuro que no es nuestro. Amen.

Mons. Oscar Romero

Reafirmacciones en la madrugada

2010-04-18T13:46:00.000-07:00

Me parece que ya no hay otra, o el amor o la nada…

Todavía no me es posible aceptar que existan padres, tíos, abuelos hayan abusado o estén abusando de niños (as) menores de edad. Al igual que no puedo aceptar que la iglesia este cuidando su imagen amparándose en los muchos abusadores sexuales que no se “tocan” mientras que a ellos los atacan. No logro comprender esa postura que no sé si podría ser mas dañina para las víctimas que el mismo abuso. Hay tantas cosas que no logro entender y que hacen que mis esquemas se estrellen ante lo que el amor me enseña y que aun no logro encarnar. Pero en esta noche si sigo escribiendo sobre estas carencias de nuestra historia o las mías, terminaría gastando la batería de mi lap top una vez más rindiendo atención las sombras, cuando estamos en tiempo de luz.

No puedo ir al descanso sin hacer mi declaración de principios ante lo que estoy convencida es el antídoto que nos urge tomar, que me urge tomar para manejar mi vida lacerada e irradiar esperanzas entre quienes me rodean. Leyendo la palabra volví a encontrarme con Jesús y su vida en comunidad, que me parece era una de sus actividades preferidas. Sí tenía ratos de oración, sí se reunía con sus discípulos (en comunidad) pero ciertamente sus acciones se distinguían por ese “ser” en medio de sus hermanos y compartir con ellos el pan. Hoy me muestra una vez más su manera de acoger a sus discípulos faltos de fe como yo y con firmeza dirigirlos hacia atender las necesidades de la comunidad. Y así alimentaron a los cinco o cinco mil o 5 millones, da igual. Lo importante es que los alimentó y sobró. Esta experiencia me pone de nuevo frente al proyecto de vida donde esa opción por el amor es una radical opción por la comunidad, la fraternidad, el encuentro con el otro.

Hoy me acuesto soñando con esa gran comunidad planetaria, donde va a existir espacio para los abusadores, criminales, adictos, pedófilos y para mí.

No veo otra, no veo otra… No veo que los sistemas económicos puedan organizarse si no miran el todo y a todos. Si no toman en cuenta las favelas, las barriadas, los caseríos a los pobres. Pero tampoco veo que puedan lograrlo desde un socialismo igualmente individualista que ya ha fracasado. No veo que las iglesias puedan responder al ansia humana desde las jerarquías y diezmos. Desde esas Elites a las cuales también pertenezco y donde a veces creemos “saber". Si no acabamos de entender la esencia del ser humano y desde ahí proponer la nueva civilización.

Entonces creo que el amor o nada. Ese amor que nace despacito entre aquellos que se ofrecen una nueva mirada y descubren que son lo mismo. Que descubren que son parte de un todo que los entrelaza. Que descubren las fuerzas que se cobran desde el encuentro con el otro y más si ese encuentro se da desde la desnudez del corazón.

Y me gozo saber que mis compadres se reúnen con frecuencia con sus vecinos en un barrio a conversar o compartir algunos entremeses. Celebro los matrimonios que como el nuestro van construyendo la comunión como puente de la vocación. Y veo gran esperanza en las comunidades religiosas que van descubriendo que ya toca celebrar el año de la comunión entre los religiosos y encaminan sus pasos a superar los encierros y máscaras en las que se vive. Y celebro a todos aquellos que van descubriendo que sólo desde el otro se realiza lo propio, aunque cueste morir a lo que se ha creído que se es. Celebro aquellos que han descubierto que el verdadero placer e intimidad, más que el sexual, se da cuando juntos descubrimos que nuestras vidas rotas y cocidas por el amor de Dios son elevadas a un nuevo plano tanto o más placentero que un acto sexual.

Pero más que nada, en esta noche celebro la vivencia de los que se atreven a apostar al amor como proyecto de vida. Aquellos que han descubierto que es mejor vivir aspirando alcanzar aquello que nos realiza y en ello nos vamos realizando. Que morir disertando sobre el amor que necesariamente es relación, desde la cueva a donde nos ha encajonado el miedo terrible que nos hace creer que está mal ser lo que de verdad somos. Miedo que conozco bien y no deseo que me robe la oportunidad de ser libre que me brinda el maestro quien en esta pascua me ha demostrado que es posible una nueva vida. Ese miedo que nos lleva a conformarnos con vivir a medias y nos pone un velo que no nos deja ver los milagros que se dan al compartir con el otro el pan en el camino.

Y esta noche descanso y me reafirmo para ganar fuerzas para mañana…

El Cielo y nuestros muertos

2010-04-04T14:42:00.000-07:00

El otro día camino al Centro pude observar uno de esos cielos que me dejan fascinada y que me cuesta describir. Hubo algunos compañeros que lo pudieron ver y luego comentamos esa bendición para iniciar el día. Mientras observaba la forma de las nubes me percaté que había una escalera de nubes tan bien formada que invitaba a subir. De momento mi corazón se inquietó y sentí que el cielo me estaba preparando para alguna noticia de esas que me resisto a recibir.

Tan pronto llegué al Centro recibí la noticia; la noche anterior habían tiroteado a uno de los jóvenes del barrio de once tiros. Otra muerte producto de la calle y el trasiego de drogas en el barrio. Sólo pude pensar en la escalera de nubes y en mi concepto del Dios amoroso.

No lloré, no dije más, seguí trabajando sin dar paso… luego abracé profundamente a uno de los hermanos, a quien estamos tratando de retar a un cambio sabiendo que estamos a las menos cinco.

Hoy estuve en un taller sobre temas de salud donde muchos doctores y expertos nos hablaban de modelos que han funcionado en otros países para el problema de las drogas. Los de aquí nos compartían de las luchas que se siguen haciendo, pues ni una política pública salubristas existe. Nos hablaban de asociaciones y cosas que no me sonaban a nada concreto para poder llevar a mis muchachos que ya están usando las drogas y mucho menos para los que las trafican. De momento me sentí entre gentes (incluyéndome) con muchos doctorados y llenos de conocimientos con las manos atadas frente a un sistema que ha criminalizado la pobreza y la adición a drogas y no quiere moverse hacia la solución de la problemática. Lo peor es que existen toda clase de investigaciones y data que dice la dirección que debe seguirse para tratar al adicto, pero vamos a paso de tortuga mientras toda la muerte, violencia y destrucción alrededor de las drogas sigue arrasando en el país.

Mientras escuchaba a los conferenciantes, volvía mi mente al barrio, a ese chico por el que aún no he votado una lágrima, quizás se me pegó de él. Nunca participó formalmente del Centro pues se negaba a recibir nuestros servicios por más que tratamos…quien sabe si para no tener que hablar… Hace poco al salir de la cárcel por, pasó a saludarme y me hizo su declaración de cambios junto con la narración de los horrores vividos en el lugar donde rehabilitan a los delincuentes. Acordamos que podríamos apoyarle desde nuestras reglas, pero parece que ya era tarde…

Y con la mente un poco en blanco en esta tarde, hago mi declaración de seguir. Repaso la vida de aquellos que hemos perdido, pues nuestra misión educativa con jóvenes desertores escolares, es en realidad con muchos que han desertado de la vida y de todo sentido de esperanza de algo bueno para ellos. Todos los que hemos perdido en la calle tienen una historia, eso quizás sea lo peor para los que les hemos acompañado. Conocer estas historias y la impotencia, la rabia ante tanta injusticia y el no poder lograr que todos alcancen su plenitud. Porque estoy convencida que todos son buenos.

Y llegan a mi mente los que si lo van logrando. Los que han dejado el punto con historias y condiciones de vida iguales a las de este joven que hoy entregamos. Los que han salido adelante y demuestran que si se puede. Y reafirmo que debemos seguir la misión, es lo que Sister Isolina nos diría “hay que seguir hasta que nuestros pies no puedan más”

Quiero creer que todos los proyectos de ley que están en vía de aprobarse junto a los que se han de gestar en base a un enfoque integral del ser humano para atender la problemática de las drogas, serán aprobados por la legislatura. Quiero creer que los programas de metadona y otros con medicación serán reforzados para que los que participan no tengan que completar lo que no les dan allí con lo que les ofrece el punto. Quiero creer que se crearán más programas de detox y habrá camas suficientes para aquel que decida recibir ayuda. Que dejaremos de ver a los adictos como tecatos, que dejaremos de criminalizarlos y los veremos como enfermos.

Pero sobre todo quiero creer que todos los que estamos por vocación, profesión o religión atendiendo a estas poblaciones vamos a mantener la sensibilidad. Vamos a mantener la esperanza contra toda esperanza y vamos a estar allí para ellos una y otra vez y por amor vamos a seguir defendiendo sus oportunidades de tratamientos, estudio, trabajo y derecho a una vida digna.

Finalmente miro la escalera de nubes y veo al chico subir por ella con sus pantalones caídos, tenis de botas sin medias, sus tatuajes y su pelo rubio rizado tipo afro y por fin puedo llorarlo…

Día Internacional de la Mujer Trabajadora

2010-03-07T07:18:00.000-08:00

Cuando pienso en la celebración de la semana de la mujer mi pensamiento vuela a ese mundo que sueño, donde todos (as) vivamos en la plenitud para la que fuimos creados.

Cuando pienso en la semana de la mujer vienen a mi mente demasiados momentos compartidos con mujeres que han sido parte de lo que hoy soy y me han mostrado lo que es ser mujer.

Cuando pienso en la semana de la mujer miro a mi alrededor y veo tantas manifestaciones de la vida. De esa vida que tiene rostro femenino. Veo que aunque nuestro planeta amenaza con detenerse, gracias a esas mujeres que no se detienen, la tierra sigue dando vueltas y respirando.

Y veo tantos rostros cercanos, más distantes y muy distantes que me hablan de lo que es la mujer. La mujer trabajadora en sus muchas manifestaciones. La mujer de entregas radicales a lo que cree y sueña.

La mujer que todos los días se levanta a hacer la patria en muchas ocasiones de maneras inimaginables. Las he visto en las oficinas, en las tiendas, en las iglesias. Las he visto en las escuelas y universidades, en las calles, en el gobierno. En las luchas comunitarias, las que defienden los derechos de los seres humanos, del ambiente, de la educación. Las que trabajan incansablemente por la justicia y la paz.

Las que acompañan a los que sufren, las que están con el amigo (a) y dicen esas palabras que se necesitan. Las que saben guardar silencio para escuchar.

Las he visto en los hogares, precisamente tratando de que no dejen de ser hogares, haciendo tareas, asignaciones, dando consejos, escuchando, llorando, amando.

Las he visto en los sembradíos, cargando leña para que no se apague el fogón, en los ríos lavando ropa, en los suburbios de cualquier país buscándoselas como mejor se pueda para conseguir el pan.

Las he visto buscando ser compañía, ser amadas y poder amar a un compañero que construya junto a ella ese amor que anda en peligro de extinción.

Dolorosamente, también las he visto ultrajadas, maltratadas, engañadas, abusadas por aquellos en quienes más confiaron.

Las he visto expulsadas de sus hogares, las he visto con adicciones, con depresiones y corajes ante la falta de una vida digna. Con interrogantes sobre la vida, con cuestionamientos sobre la verdad de ser mujer versus los falsos esquemas que desvirtúan esa verdad.

Las he visto en muchas manifestaciones, pero con la certeza de que todas reflejan ese rostro de mujer ante el cual hoy rindo homenaje.

Seres creados por Dios por las cuales hoy y siempre agradezco y celebro. Por sus vidas, por las vidas que han parido y las que han ayudado a parir, por las gestas que han protagonizado, porque siguen diciendo sí y fabrican esperanzas.

Mujeres por las cuales pido hoy , para que sean cada día más libres, para que en medio de estos tiempos de amenazas puedan seguir amando y trabajando. Para que reciban la justicia y la equidad que merecen como seres humanos y como mujeres. Para que no dejen de enseñarme lo que es ser mujer.

Lourdes Ortiz

Suéltate!

2010-01-31T12:33:00.000-08:00

Cada vez que visito al médico Ruso Chino que me endereza los entuertos de mi espalda tengo que despojarme. Hoy estuve con él y mientras me quitaba, los aretes, la cadena, las sortijas, el reloj, los zapatos etc. me vino a la mente el pensamiento de los excesos de equipaje que cargo y de los cuales estoy determinada más que nunca a descalzarme. Mientras esperaba por el masajista repasaba que últimamente he tenido la mente demasiado cargada de ideas y emociones toxicas que me alejan del espíritu de bien, que me confunden y restan fuerzas. He permitido que la claridad que poseo sobre lo que es el amor de Dios se me enrede al no comprender cosas, sucesos y personas que me rodean. He pospuesto decisiones, acciones y nuevos senderos por miedos, por esperas y resistencias al cambio.

De momento en el silencio de aquel cuarto sentí cerca de mi oído una voz diciéndome Suéltate! Y literalmente quise salir a caminar descalza y sin nada encima. Pero me di cuenta que lo que me toca descalzar está muy muy adentro de mí. Recordé que hace unos días alguien me decía que yo le había hecho un exorcismo y que se sentía mucho más libre. Pensé que ese mismo exorcismo que no es otra cosa que combatir las mentiras y los miedos que nos paralizan y encadenan, era lo que yo estaba necesitando.

Para enderezarme la espalda el pobre hombre hizo un esfuerzo extraordinario, era como si estuviese exorcizando los músculos y huesos, lugar a donde van a parar todas mis tensiones y preocupaciones. Las reales y las imaginarias. Al salir de las manos de Jackub miré el cielo y observé a la luna escondida entre las nubes y con una forma que parecía precisamente una de ellas. La luna me mostró como hay que cambiar de forma y revestirse del nuevo amanecer. Como hay que dejar atrás el día que pasó y gustar cada experiencia que nos llega ante la llegada de cada nuevo día. Y algo se desató en mi mente y lo experimenté. De camino al trabajo, aunque iba tarde, ayudé a un anciano a buscar una gasolinera pues estaba casi sin gasolina y se había detenido, lo llevé al barrio y luego le expliqué como regresar a la avenida. El no dejaba de mirarme sorprendido y me preguntó porque lo había ayudado, a lo cual contesté “porque ambos somos hijos de Dios”. Mi respuesta me confirmó que algo nuevo me estaba regalando Dios en este día para poder donarme más.

El día corrió con su natural fluir, pero sentí de manera especial, cada abrazo, cada juego con los nenes del Centro, cada frase positiva que me regalaron, así como cada momento de conflicto y cada desvarío. La cena con mi amado fue extraordinaria a pesar de ser muy sencilla. Me sentía como una reina y justo hoy celebrabamos el amor que se nos ha regalado.

En la tarde reflexionaba en que luego de cada combate con el mal, toca una nueva gracia y vino a mente la palabra metanoia y sentí este deseo del deseo (San Ignacio) que anhelo siga creciendo dentro de mí y para lo cual debo estar dispuesta a desprenderme de todo.

Con Haití

2010-01-23T02:01:00.001-08:00

Hoy es de esos días que no se bien donde tengo la cabeza. Esta mañana la noticia del terremoto en Haití fue como si hubiese sido en mi cabeza. Pasé un rato de la mañana tratando de conversar con Dios hasta que me di cuenta que lo que en realidad estaba haciendo era forcejeando con él ante esas cosas que no logro entender. Haití, coño, Haití. Los más pobres y olvidados de este lado del mundo. El país hermano con el que todos tenemos deuda. Pasaron por mi mente las imágenes de nuestro encuentro con esta cultura y su buena gente y el dolor en el que viven cada día. Los rostros de los niños de la frontera que me sonreían en medio de esa pobreza que exprime el corazón.

Recuerdo la alegría con la que la Sor Encarnación me narraba sobre el almuerzo de navidad que celebró en los bateyes con los haitianos hace unos días, para el cual nosotros pusimos un granito de arena. Me hablaba sobre el agradecimiento que mostraban por un plato de arroz o un chocolate. Hoy imagino que todos estos amigos lloran la muerte y desolación de su pueblo o quien sabe si canten entre lágrimas como hacen cuando alguien de los suyos fallece.

No he querido ver las imágenes de la televisión, sólo lo que llega por internet, porque no creo que pueda ver esa devastación, porque no sé que haría conmigo ante la culpa y el dolor de ese desastre que de antemano sabemos que no será bien atendido. A media mañana y en medio de un día intenso, logré resolver con Dios reconociendo que esta destrucción masiva que estamos haciendo del medio ambiente seguirá trastocando la vida, y cosas más grande veremos que serán consecuencias de nuestras propias acciones. Bueno aun no sé si resolví con Dios del todo, pero si creo que él está en medio de ellos, allí donde yo quisiera estar. La rabia y el dolor anidan en mi alma en esta noche de no saber cuántos siguen entre los escombros, cuántos vagan por las calles desoladas entre gritos, dolor y sangre. Cuántos niños como esos que he cargado en mis brazos lloran desolados al no encontrar a sus padres, cuántos, cuántos…

Y sé que no faltará consuelo, esperanza. Sé que el amor de Dios se hará presente en el buen corazón de tantas personas que trabajan por la vida y se aliviará este sufrimiento, el que se pueda aliviar. Pero no dejo de preguntarme cuándo nos detendremos y retomaremos el rumbo de lo que es el ser humano y dejaremos de morirnos en vida por ese maldito egoísmo que nos aleja de nuestra esencia.

Y me reafirmo en el llamado al amor, porque no me da la gana de quedarme en la derrota, mudo mi dolor de esta noche del lado de lo que seguiremos en la trinchera hasta que nuestros pies no puedan más. Y con todos ellos viajo a Haití y me hago una con (as) nuestros (as) hermanos (as) haitianos…

Hoy pusimos el árbol de navidad

2009-12-02T18:33:00.000-08:00

Hoy pusimos el árbol de navidad en nuestro hogar. En la mañana me levanté con esa inquietud y luego de visitar el templo seguí con la idea. Lo pensamos y analizamos pues por lo general encendemos el árbol cerca de la natividad para primero vivir a la reflexión sobre el sentido de la época y cuidarnos de los esquemas que propone el sistema desde el black Friday en adelante.

Ciertamente en nuestra isla la tradición ha sido que desde septiembre las tiendas nos empiezan a anunciar la navidad, ya para el día del “pavo” hay muchas casas adornadas y otras en proceso. En nuestro vecindario ocurre lo mismo, bueno ocurría. Me he percatado que en nuestra calle sólo dos casas están adornadas a esta fecha donde usualmente ya abundan los santa inflados en todos los frentes de las casas y cientos de bombillitas que han sido fotografiadas desde el espacio. Pese a que se nos ha querido dar la idea de que todo está bien, sabemos que hay muchas cosas que no están bien y hay gran preocupación e incertidumbre en la gente.

Ciertamente algo pasa en mi calle y en las calles de mi pueblo donde no hay el despliegue de luces y embelecos usuales a esta fecha. Donde hay una tristeza expresa y los números de los males sociales siguen aumentando. Lo que está pasando no lo podemos tapar aunque quisiéramos.

Conversando con mi esposo sobre montar el árbol hoy, precisamente luego de decidir no ir de misión a Santo Domingo, dialogábamos sobre el significado que tiene el adviento y sobre todo la navidad para los que creemos en la presencia del amor que se nos comunica con el nacimiento del niño Dios. Revisamos que estos días de preparación para la navidad deben llevarnos a revisar nuestra fe y a limpiar el alma de todo aquello que se nos ha instalado y que nos aleja del mandato del amor. Que sobre todo en un tiempo donde la injusticia y la opresión van lacerando descaradamente la dignidad de nuestros pueblos hay que proclamar todo aquello que nos acerque a la realización humana. Y hay que hacerlo con alegría, desde la certeza de que el bien y la verdad reinarán.

Y concluimos que más que nunca los signos deben abundar para que la humanidad sepa que los que creemos seguiremos celebrando la navidad con toda la esperanza y alegría de nuestros corazones. Que cuando las luces dejan de encenderse nos toca a nosotros encender la llama que no se debe apagar. Los que creemos tenemos que ser luz cuando parece que las tinieblas amenazan el brillo de este tiempo. Y nos toca preparar con alegría el corazón para renovar la opción de que el amor sea nuestra respuesta. Nos toca estar llenos de júbilo pues a medida que se develan las mentiras que nos han atrapado en la era del consumo y el individualismo, hay nuevas oportunidades para que renazca la fraternidad, el espíritu solidario y la opción por abrir el corazón al otro (a).

Hemos acordado que cada noche de adviento en nuestra casa habrá luces y reflexión. Habrá alegría, comunión con cada hermano puertorriqueño, dominicano, haitiano, mexicano, cubano que llevamos en el corazón y por toda la humanidad. De modo especial por todos los hijos de Dios que necesitan conocer que la esperanza se renovará en la casa del amigo. Toca preparar nuestro interior para que sea casa donde llegue quien necesite de nosotros, y a través de nosotros encuentre la fuente del amor que es el mismo Dios, sobre todo en este tiempo de cambios y transformaciones para la humanidad.

Nos hemos invitado mi esposo y yo a hacer agenda de vida durante las semanas de preparación para la navidad. A encontrarnos con quienes creen y esperan confiados, con los que apuestan al amor. Reunirnos a celebrar con aquellos que trabajan por la justicia y la paz. A sacar espacios de meditación propia y de revisión de paradigmas en comunión con el Creador hijo, padre-madre y espíritu. A adentrarnos en las montañas de nuestra isla que no me canso de decir que es mujer y por eso nos sigue cuidando. A vestirnos de júbilo cada mañana, regalar sonrisas y sueños a los que nos rodean mientras esperamos.

En fin no sé si mis amigos curas me regañarán por andar de rojo cuando ellos andan de morado, pero sé que los que conocen mi corazón me darán permiso, pues sabemos que este adviento es este adviento. Que mientras el pueblo se apaga ante los tiempos de carencia y no logra emprender nuevo viaje hacia la verdadera riqueza, a nosotros sus sacerdotes nos toca proclamar, celebrar y encender el panorama de esperanza.

El viernes de los despidos

2009-11-08T02:55:00.000-08:00

Es viernes, como una sensación particular va invadiendo el espíritu de la gente. Se comienzan a escuchar los mensajes, “por fin es viernes”, “el jangueo esperando”, “que vamos a inventar”, “por fin a vegetar”….y así sucesivamente infinidad de comentarios a mi alrededor que anuncian alguna especie de paraíso por el que se espera toda la semana.

De momento me encuentro tratando de llegar a mi casa y pareciese que estoy en medio de un lugar donde todo el mundo celebra algo. Hay más carros de los usuales a las seis de la tarde. Hay más gente en los centros comerciales aunque solo anden caminando de arriba hacia abajo. Los malls que ya celebran navidad anuncian un sinfín de cachivaches detrás de los que corremos para llenar cierta hambre que la comida no puede saciar. Hay una especie de júbilo que no entiendo a que se debe en un viernes donde miles de empleados en el país se quedan sin trabajo. Paso por el negocio de la esquina, hay tapón, mucha gente reunida en la carretera con sus cervezas y en unos coloquios que se observaban muy interesantes a la distancia, pues se ven sonrisas y movimientos de brazos como si se estuviesen narrando asuntos de interés. Me pregunto que hablaran.

De momento me sentí en otro país, donde pareciese que reinase la abundancia y la felicidad. Pareciese que no estaba en el barrio donde en unos dos meses han asesinado más de 10 jóvenes en las calles. En el país donde hace una semana ocurrió uno de los desastres ecológicos más grandes de la historia de esta isla. Donde hace unos días ocurrió una masacre de muchas de personas incluyendo niños en uno de esos negocios de la esquina de algún otro barrio. De momento pareciese que toda la problemática social, económica y moral que nos va llevando rumbo al barranco se transformase en el país de las maravillas.

De regreso a casa vine cuestionándome si soy yo la enajenada o que pasa a mi alrededor. Este viernes en particular deberíamos estar como pueblo solidarios con nuestros hermanos. Deberíamos andar cuestionándonos como van a sobrevivir todas esas familias que se quedan sin salario. Deberíamos estar atentos a la recesion económica que sigue afectando al mundo y que nos indica que hay que hacer ajustes porque estamos en medio de cambios y crisis. Lo peor dentro de mi miope manera de ver las cosas, no está en los despidos, no está en los tanques de petróleo que se quemaron y el israelita que no les dio mantenimiento. Lo peor está en la conciencia. En esa actitud de “a mi plin” que nos caracteriza donde después que lo mío esté bien lo de los otros a “Dios que reparta suerte”. Esa manera absurda como asumimos la vida, el trabajo, las relaciones en función de lucro y el gusto personal. Ese querer vivir para los quince y los treinta donde poder beber, escocotarse y olvidar las penas con lo que sea, como si fuera mágico. Como si alguna poción liquida o unos minutos de placer carnal o una compra en macys pudiesen hacer que todo cambiase o se olvidase el dolor. Ese que de alguna forma todos cargamos como parte de la historia y de las propias heridas, pero que preferimos evadir aunque nos lleve a dobles vidas y conductas dañinas para nosotros y los otros.

Y en mi casita acurrucada con mi esposito siento miedos, no a la crisis externa sino las crisis internas, esas sombras con las que los “hombres” no quieren lidiar y que nos siguen matando el espíritu, la sanidad mental, el jubilo fundamental, la esencia de ser humanos. Esas sombras que esconden la maravilla de cada persona y que han llevado a situaciones de destrucción y desesperanza. Esa parte de la humanidad que veo aunque no quiera ver y que he decido acompañar, aunque me lleve a valles de sombras. Y me digo que no debo temer, que no voy sola. Y tomo un vino compartido con una gran dosis de amor y me rindo al Creador, a la fuente de la vida que conoce todo y sigue ayudándonos a tejer los hilos de la historia que los humanos nos empeñamos en enrredar...

El paro de los (las) trabajadores (as)

2009-10-18T15:30:00.000-07:00

El pasado jueves marchamos junto a la clase trabajadora de Puerto Rico, estudiantes, padres y madres de familia puertorriqueños en defensa de un derecho constitucional y moral: el derecho al trabajo. Luego de reflexionar la forma en que marcharía este día pues cada día marcho, decidí caminar con el pueblo ante la situación social, económica y moral por la que atraviesa nuestro país y las consecuencias de esta acción que se está implantando por el gobierno.

Iniciamos el día en una reflexión con la comunidad de trabajo y allí me preguntaba el porque de tanta pasividad de criterios y consciencia en nuestro pueblo. Pasividad que durante años por no decir siglos nos ha llevado a un estado vegetativo donde dormitamos mientras las muchas cosas “injustas” pasan en medio de nosotros. Me decía nuestro asesor espiritual, “la gente tiene mucho miedo y eso los paraliza”. No tuve más que decir del tema, pues esa sencilla verdad me explica tantas cosas no solo ante esta situación de la pérdida de empleos sino sobre muchas otras que vienen pasando hace mucho tiempo y ante las cuales dormitamos.

Mientras caminaba entre miles de personas, pensaba en una frase de Paulo Freire que un amigo me regaló en estos días “Nadie libera a nadie, ni nadie se libera solo. Los seres humanos nos liberamos en comunión”. Y dicha frase retumbaba en mi mente al unísono con la frase “lucha sí, entrega no” que se gritaba en la marcha. En un momento un hombre me detuvo para preguntarme que grupo representaba, luego de contestarle, me quedé pensando en el porqué de su pregunta. Cuando observé a otras personas mirando mi camiseta y sonriéndome mientras caminábamos, me percaté que el lema que llevaba al pecho no estaba pasando desapercibido “ yo sigo apostando al amor como única respuesta” del jesuita Roberto López. Y quisiera pensar que en esas miradas y sonrisas, y en medio de esta crisis, vamos a renacer a una liberación desde la comunión y donde el amor sea la respuesta.

De momento vino a la mente la pregunta cómo seguiríamos funcionando si mañana mismo se revistiesen los 17 mil despidos y todo “volviese a la normalidad”.

Y pensaba en cómo la comunión parece aparecer por magia en las protestas y de momento desparece como si nada. Cómo volvemos a enclaustrarnos en nuestras guaridas con terraza y en los centros comerciales que ese día se logaron cerrar. Cuánto nos cuestionamos lo que viene pasando a nuestro alrededor y más allá, de nuestra casa. Cuánto hemos protestado por el materialismo y el individualismo que nos ha hecho mas daño en la conciencia que 17 mil despidos porque nos ha llevado al aislamiento interior, al vacío de principios, a la falta de convicciones, al desierto de relaciones de bien, al egoísmo rampante de estos tiempos. A tener unos esquemas de vida donde lo que cuenta es “lo mío” por encima de los demás. Mi trabajo, mi casa, mi cuenta de banco, mi manera de hacer las cosas, mi imagen, mis ideas, mi protagonismo.

Me preguntaba cuántos de los que estábamos allí, sabíamos que hay presos políticos en las cárceles de E.U. Cuántos sabíamos que hay más puertorriqueños en E.U. que en Puerto Rico precisamente ante la falta de oportunidades que a lo largo de la historia se han ido cerrando. Cuantos sabían que la deserción escolar en P.R. ronda el 52% de los que empieza. Cuantos sabíamos que en Haití comen galletas de lodo ante la falta de alimentos. Cuantos sabían tantas cosas que nos vienen aconteciendo pero como no habían tocado lo mío…

Quizás este sea el nacimiento de una nueva consciencia desde esa comunión donde las relaciones con otros, la común unidad sea lo que nos guíe. Donde como nos pedía el Papa Juan Pablo II la solidaridad sea la nueva forma del amor. Quizás ahora toque aprender del pobre como se comparte desde el corazón y se siembra desde ese esfuerzo con el otro que crea mayor sinergia que cuando se vive desde el yo.

Puerto Rico tiene que encontrar su camino más allá de gobiernos. Puerto Rico tiene que descubrir que aspira como pueblo, que modelo de sociedad desea tener. Eso se lo tiene que plantear cada puertorriqueño junto con la pregunta existencial de para que existo como persona? Sí, hay que defender los trabajos, la educación, la salud, la paz pero para qué? Para seguir engordando el becerro del confort. Para seguir consumiendo todo lo que encontremos mientras muchos otros a cada hora se mueren de hambre sin que nadie marche por ellos. Para seguir teniendo de las mas altas tazas de enfermedades de salud mental en el llamado país más feliz del mundo. Para seguir viviendo entre contradicciones políticas, morales y emocionales donde se pierden las convicciones.

Sé que estamos en un cambio épocal, así que la ola de crisis no va a parar. No va a parar, olvidémonos de soñar con que mañana amaneceremos con el ayer. Cambiemos ahora mismo de gobierno y no va a parar. Toca mirar la historia, analizar el hoy, cuestionarse la vida, la propia y cada cosa que va aconteciendo. Cuestionarse los sistemas de injusticia que hemos creado y perpetuado y que ahora se vuelven contra nosotros.

Todavía me sorprende como fui a parar a California a estudiar teología y en medio de la meca hollowodense se me golpeo en el pecho una vez más con esa realidad profética que a lo largo de la historia de la humanidad se ha proclamado; la justicia. Esa que busca que TODOS los seres humanos alcancen un desarrollo digno. Esa que representa un reordenamiento no sólo económico sino de principios, de convicciones, de cosmovisiones, pues no es sólo a nivel económico se está atentando contra el desarrollo pleno del ser humano. La justicia que busca un nuevos espacios donde haya cabida y verdadera plenitud para todos; (as) ricos, pobres, para todas las razas, religiones, culturas, y diversidades existentes en nuestro mundo.

Estoy convencida que esa nueva revolución llegará, y saldrá de los que tengan corazón de niño, de los inocentes, desde los puros de espíritu, desde aquellos que luchen y VIVAN la paz y el amor como única respuesta. Pues ellos verán….

Lourdes Ortiz
16 de octubre 2009

Fish

2009-08-08T09:46:00.001-07:00

El aliento que da aliento

2009-06-24T03:13:00.000-07:00

El pasado lunes llegué al Centro con mis ilusiones renovadas, luego de unos días de revisión y renovación de la esperanza en este camino de construir plenitudes en el que transito cada día. Al bajarme del vehículo, había un chico de los que está participando en el campamento de verano, sentado solo frente a la entrada del Centro, con su mirada triste, con tenis sin medias y una bolsa de papitas en sus manos.

Lo saludé con esa alegría usual que me brota cuando me encuentro con nuestros participantes y le pregunté qué hizo el día anterior. Con la mirada triste en su rostro me dijo: “ayer eran los padres”. Yo temí seguir preguntando, intuyendo alguna respuesta de esas que me sacan lágrimas del alma. Le pregunté si lo pasó con su papá y me dijo que él no estaba, al preguntarle dónde estaba me miró fijamente a los ojos y me contestó: “ está en el cielo”, y me comentó que el domingo fueron a llevarle flores. Al preguntarle cuándo se fue al cielo, me indicó que desde octubre pasado y que lo habían matado. No dejaba de mirarme a los ojos, como buscando en mi mirada a este papá que ya no estaba con él.

Sólo pude acercarme, abrazarlo y dejarle saber que me alegraba mucho que estuviera con nosotros durante el verano. Con rapidez me brotaron todos los pensamientos de esta rebeldía que he desarrollado ante las injusticias. Me encontré llorando interiormente, mientras seguía repartiendo abrazos a todos los niños y compañeros del Centro, al igual que cada lunes cuando nos recibimos como si no nos hubiésemos visto en semanas. Me encontré pensando en esa historia de vida apenas en inicio, no más de 10 años, que ya ha tocado de cerca el dolor y la furia de la calle. Que ya sufre por las garras de la violencia, cuando sólo debería estar jugando y riendo. Me embargó el coraje de no aceptar esa realidad con la que subsistimos y con la cual me niego a negociar la pérdida de más vidas.

Participé de la oración de la mañana, mientras observaba al chico y veía su rostro atento a lo que allí se decía. Observé de nuevo su mirada y vi algo más que no logré descifrar, pero que me resonó a una especie de gratitud ante este espacio que le provee el Centro para pasar sus días de verano. Lo observé sonriendo cuando la líder comenzaba la oración pidiendo que se abrazaran para comenzar el día con alegría. Lo observé acercándose con gran respeto a la coordinadora para conversar con ella sobre algo que le inquietaba. Lo abracé de nuevo y le reconocí por el gran chico que era, correspondió mi abrazo con gran ternura, me miró y agradeció con una ingenuidad que me permitió ver cuánto amor anida en ese corazón de niño con vivencias de viejo. Luego supe que ha participado con gran entusiasmo de todas las actividades del campamento.

Y agradecí por este espacio temporal, que ese buen Dios un día creó a través de Sister Isolina. Un espacio donde cada cual es acogido y valorado con su historia y donde apostamos con todas nuestras fuerzas a esa realización que todo hijo (a) de Dios está llamado a alcanzar. Agradecí por todas las manos que durante el verano han puesto su corazón junto al de los cerca de 225 participantes de todas las edades que han estado participando del Centro. Por todos los amigos (as) y colaboradores que nos ayudan a continuar. Pero sobre todo agradecí por todos (as) nuestros (as) participantes que no paran de darme lecciones y contagiarme de las fuerzas para seguir. Esas fuerzas que han aprendido a desarrollar en medio de los senderos vividos y que regalan aliento de vida a los que debemos dar aliento…

Lourdes M. Ortiz
Junio 2009

Renovando la Esperanza hacia el trabajo Comunitario

2009-05-30T15:14:00.000-07:00

Renovando la Esperanza hacia el trabajo Comunitario

Lourdes M. Ortiz M.T.S
Directora
Centros Sor Isolina Ferré-Caimito
Periódico Trazos

Seguimos con ganas con ganas renovadas de que la justicia y la plenitud sea en cada hermano(a) puertorriqueño(a). Para los que trabajamos en el tercer sector, esos hermanos (as) tienen rostros y aguardan acciones concretas que les permitan el desarrollo al que han sido invitados por la creación.

En los Centros Sor Isolina Ferré, nuestra misión con la juventud es un llamado que no tiene esperas. Los participantes que caminan junto a nuestra Comunidad de Aprendizaje, ni siquiera querían tomar vacaciones en diciembre. Ha habido aquellos que han pasado la navidad con nosotros, no sólo en el corazón, si no con la presencia física ante la falta de familias con las que celebrar. Que digo celebrar. Para muchos, ante la falta de familias que les provean como mínimo un techo seguro…libre de maltrato, de drogas, de abuso y por qué ocultarlo, hasta de alimentos. Con ellos hemos celebrado navidad y confirmado que, como decía Sister Isolina, se da gloria a Dios en la plenitud del hombre y la mujer .

Iniciamos un año donde todo pareciese decirnos que el pesimismo debe embargarnos, que no hay razones para trabajar con gozo. Iniciamos un año donde hay amenazas económicas, sociales, morales y ambientales a nivel local y mundial. En medio de eso, seguimos en pie la gente que seguimos apostando a que el amor que guía nuestras convicciones pueda regenerar el barro. Las organizaciones sin fines de lucro, las comunitarias, las que brindan servicios a poblaciones en desventaja, el tercer sector o como prefiramos llamarlas, no cejamos en nuestro convencimiento de que es posible ese mundo donde todos quepan y donde haya oportunidades justas para aquellos que la sociedad ha relegado.

Nuestros horizontes brillan, pues tenemos muchas estrellas que van alcanzando su luz en la medida que esas oportunidades llegan. Quisiera compartir el caso de un joven maltratado física y emocionalmente por sus “seres queridos”, quien luego de caminar prácticamente todas las escuelas de San Juan, llegó al Centro lleno de ansiedad y coraje. No puedo olvidar cuando un día, luego de una reunión con un corillo por conductas disruptivas, me quedé conversando con él, quien estaba sentado en mi silla de “directora”. Luego de conversar sobre las conductas sociales y hacer las preguntas de rigor sobre el por qué de su “jodeina en el Centro”, vi en su mirada la otra cara que hasta ahora no había visto. Entonces logré hacer la pregunta correcta, ¿quién ha sido la persona de quién tu has esperado amor y no lo has recibido? En ese momento su rostro cambió. Comenzó a llorar, y comenzó un camino en el Centro que aún hoy, luego de casi tres años continúa.

Porque en nuestras organizaciones, en el Centro y las muchas otras que a diario trabajan por las comunidades, no hay límites en la disposición y la entrega para que cada participante encuentre su camino. No tenemos horarios, ni tiempos, ni vacaciones de la misión . A cualquier hora toca salir a atender una emergencia, un intento suicida, sacar un joven del punto de drogas, pues lo han amenazado de muerte; recibir una llamada de otro en la madrugada, quien “embollao” declara que se “escocotó”, pero que quiere seguir; recoger otro de la calle porque lo botaron de su casa, y así las historias no paran.

Lo más sorprendente, es el caudal de vidas que en la medida que encuentran espacio de sanación comienzan a renacer, cual jardín que ha estado mucho tiempo sin agua. Andamos todo el tiempo viendo cómo creamos nuevos espacios para atajar la marginalidad, el desempleo, las complicaciones sociales y emocionales de la falta de oportunidades y de amor...

En este nuevo año enfrentamos un reto que no es nuevo, pero que cobra nuevas manifestaciones. El lograr mantener la operación de estos Centros e instituciones que en muchos casos se convierten en hogares para nuestros participantes. Para muchas organizaciones, el inicio del año ha sido con reducciones y recortes, para otras con cierres. En los Centros, tocó iniciar con reducción de horas a 260 compañeros, por lo adeudado por el gobierno. Reducción ante la cual vamos dando la batalla para que no se vean afectados los servicios. Pero no me detengo en esto, pues ya hemos dicho mucho al respecto. Me detengo en lo que no tiene esperas, que es la vida de la gente que son nuestra misión. Aquellos por los que Sister Isolina, desde adolescente, decidió dejar cuanto tenía o usar lo que tenía para ayudarlos en su revitalización. Por esas comunidades donde niños (as), jóvenes y adultos viven cada día en medio de la pobreza, la falta de oportunidades, el dolor emocional de historias de sufrimiento, el estigma y el coraje de las injusticias que cada día toman nuevas formas.

Es ante esas vidas que nosotros reclamamos. No se trata de nosotros, aunque sí, en justicia, el tercer sector es un patrono que emplea y sostiene casi $226,000.00 familias en el país. Es el tercer sector el que logra que nuestro país no colapse, el que brega con aquello que crea el sistema ante la falta de una propuesta de sociedad humana integral como país, como pueblo y más allá del gobierno. Cada vez recibimos más llamadas y peticiones de servicios de jóvenes, madres adolescentes, personas desempleadas, afectadas emocionalmente, que no sólo provienen de las comunidades que atendemos, si no que pueden provenir de cualquier sector residencial o económico del país.

Creo que cada vez hay mayor conciencia en la ciudadanía sobre la solidaridad que requiere que el tercer sector siga adelante. Del gobierno somos aliados, y como aliados merecemos el pago y las condiciones contractuales por lo que en justicia aportamos al país . Pero hoy, el llamado va a nuestro pueblo, pues la conciencia de que se haga la paz y la justicia debe movernos a apoyar el trabajo del tercer sector de manera concreta. Labor voluntaria, ayuda de artículos, ayuda de arreglo a las facilidades de las organizaciones, servicios de consultoría gratis, etc.

Una forma necesaria de ayuda en estos tiempos es la económica. Para nuestras organizaciones cada centavo cuenta. Mensualmente recibimos algunos chequecitos de $5.00 $20.00 ó $25.00. También recibimos los más grandes, los corporativos y todo lo que llega. Todos los recibimos con gran esperanza y vemos a estas personas y corporaciones como colaboradores directos de la misión. Entendemos que hay que ofrecer una mayor divulgación sobre los beneficios contributivos que existen en la actualidad para que más personas se muevan a contribuir con nuestras organizaciones.

Sin embargo, la realidad es que necesitamos se legisle para que se logre incentivar de manera más directa las donaciones a las organizaciones sin fines de lucro. Creemos que ante la situación de recesión que demanda mayor respuesta de nuestro sector, se hace urgente el que a su vez se nos provean oportunidades justas para que los contribuyentes puedan económicamente apoyarnos. Por lo que sería meritorio solicitar que se apruebe una exención del 100% sobre lo que se done a este sector. Acciones justas para que sigamos construyendo la justicia.

Que no quepa duda que seguiremos trabajando duro y con gozo. Más ahora que antes. Para nuestras poblaciones, los tiempos casi siempre son duros y de recesiones constantes. Por ellos, y ante ellos, es que nuestro espíritu se fortalece y nos hace seguir creyendo en ese mundo dónde el amor sea la única respuesta.

Día Internacional de la Mujer

2009-03-08T05:25:00.000-07:00

Todos nosotros – hombres y mujeres, soldados y agentes de mantenimiento de la paz, ciudadanos y líderes – tenemos la responsabilidad de contribuir a eliminar la violencia contra la mujer. Los Estados deben cumplir con sus obligaciones de prevenir la violencia, enjuiciar a los perpetradores y proporcionar reparaciones a las víctimas. Y cada uno de nosotros debe hablar claramente en la familia, en el lugar de trabajo y en la comunidad, de modo que cesen los actos de violencia contra la mujer.

Ban Ki-moon, Secretario General de las Naciones Unidas

Para ti mujer, escribo
(Margarita Carrete de Tafur)

Escribo para ti mujer,
mujer de mil ropajes,
mujer joven o vieja
de esta dura tierra.

Escribo para ti
sin saber cómo eres,
hoy hablo para decirte
que no aceptes la suerte

¡Escúchame ahora!
Obrera de los tiempos
si hoy borras tu sonrisa
a cambio de tristeza,
no hay vida mala o buena
ni infiernos tan temidos
ni paraísos soñados,
la vida es una sola,
la vida se conjuga
de dolor y alegría,
la vida mujer hay que amasarla,
¡con nuestras propias manos!

¡Basta ya mujer!
de dolores callados,
despierta, anda y ve
que hay tiempos no sembrados
¡Basta ya mujer!
Arroja tu alma esclava
de los prejuicios vanos.
¡Mira el sol cómo brilla,
no te tapes los ojos
al resplandor del día!

Mujer del siglo XX
que luchas, trabajas y amas,
descubre y aprovecha los caminos,
recoge las mañanas,
entierra los silencios,
desátate las manos,
rompe ya esas cadenas
que la vida es empinada
y a fuerza de subirla
se hace mejor vida.

Nuestros Jóvenes

2009-03-08T03:32:00.000-07:00

Nuestros Jóvenes

Hace unos días uno de nuestros participantes llegó a mi oficina, se sentó frente a mi y comenzó a mirarme. Lo salude mientras le reconocía el look que traía, que eran como unas trenzas que le salían del lado izquierdo del la cabeza y le colgaban no muy largas. Como siempre seguí haciendo mis tareas, pues ya nos habíamos saludado en la mañana y para mi es usual que algún joven llegue a mi oficina y se siente a conversar mientras yo los atiendo, cuando puedo parando la tarea, pero cuando me agarran en la carrera, los atiendo entre papales y escritos.

De momento el joven empezó a preguntarme si yo estaba enamorada a lo que le respondí que si, que desde hace 16 años estoy enamorada de Emma y de la vida cada día. Se empezó a reír y me comentó que parecía que en estos días estaba mas enamorada porque me veía mas bonita que de costumbre. Siguió con su lírica dejándome saber que tenía el pelo muy hermoso y la ropa que estaba usando me quedaba bien. Yo paré de trabajar, me reí con esas carcajadas que ellos me provocan con esa inocencia lastimada que viven, lo mire a los ojos, le agradecí sus piropos y le dije “eso es pa’que tu veas, viejita pero sabrosita” ante lo que se echo a reír y sin que pasara mas de un segundo andábamos conversando de otros temas. Se buscó en una foto que tengo de él en mi oficina y salió con una gran sonrisa a hacerme un trabajo que le pedí. Yo mientras, pensaba en las compañeras del Centro que temblarían del miedo ante esos acercamientos sexuales de los muchachos que encierran detrás de las máscaras de machotes y gigolos la maravilla del niño natural.

Hoy en un encuentro con jóvenes, otro chico me decía que se dedicaba a joder en la escuela porque los maestros piensan que el tiene problemas y le dicen que a él lo que le gusta es "joder". Un joven tan especial que casi me hace llorar en medio del ejercicio. Un joven que conoce la calle y ha vivido tanto dolor que tendría mil razones para querer "joder" a todos a su paso. Sin embargo allí y sin que le quedara nada por dentro nos dijo que él quería participar como líder y desarrollar sabiduría para poder aconsejar a otros sobre cosas que ya el había vivido. Me miro profundamente y me dijo tu sabes lo que es sabiduría? Y yo simplemente tuve que pedirle que me explicara que era sabiduría y luego de escucharle, pedir un aplauso para ese sabio que hoy me ofreció lecciones. Cómo es posible que a un joven que le guste "joder", sea el líder que quiere compartir sabiduría a sus compañeros? No seremos nosotros los grandes los que jodemos los espacios donde ellos deben desarrollar sus talentos y mostrar su creatividad?

Y como en una carrera pasan por mi mente tantos jóvenes que responden al mundo de la manera como el mundo les ha tratado. Jóvenes que tienen un caudal de talentos y que mientras más heridos más maravillosos son. Y las lágrimas me vistan al mirar a estos hijos de la vida. Me vistan al encontrarme nuevamente con Celso y ver su rostro el día que iba a participar de una presentación en el Centro, ese día estaba limpio, estaba tan contento y nervioso que tuve que hablarle y dejarle saber que yo era su admiradora numero uno, que creía en él y que si no podía estar allí en el momento de su presentación, estaría en ubuntu. Recuerdo que antes de que presentara yo tuve que salir a una reunión, ya él se encontraba al frente y cuando me vió salir grito “Lourdes aquí estoy”. Yo desde la puerta le grite a su vez “Celso voy a ti”, y aunque no vi su presentación la evaluación fue excelente…. A los pocos meses nos tocó verlo partir en una muerte que no se merecía…

Entonces entre la esperanza y la desesperanza reafirmo hoy que no puedo claudicar, que junto al ejercito de ángeles que nos acompañan tenemos que seguir buscando que cada joven logre el viaje hacia su libertad y salgan de la redes de dolor y miedo que los han atrapado.

Y confirmo, porque cada día lo presencio, que hay miles de cambios ocurriendo en la vida de estos jóvenes, nuestros jóvenes. No cualquier joven, sino ese joven al que la vida parece que le debe todo, por las consecuencias de tanto mal en nuestro mundo. Ese joven carente del principal elemento para ser feliz, el amor. Jóvenes a los que ese poder superior ama a través de nosotros y tantos otros que se dedican a ellos. Jóvenes que aunque parezcan abandonados, no lo están, y de maneras tan misteriosas van reconstruyendo el rompe cabezas de sus vidas. Jóvenes que con sus vidas van confrontándonos para que rompamos con los prejuicios, falsos puritanismos y mentiras que cargamos sobre como ellos deberían ser o actuar, cuando es el mundo adulto el que no ha dado el modelaje.

Entonces hoy agradezco por los jóvenes del Centro que fueron al taller de la Universidad para aprender a cabildear, y allí con sus vidas se robaron el corazón de los profesionales, legisladores y la elite de intelectuales que creemos saber lo que ellos necesitan. Agradezco a los de Jornada que esta mañana con mas heridas que curitas nos mostraron el rostro de la verdadera libertad.

Y agradezco a los que siguen apostando al amor para el mundo juvenil. A los padrinos, madrinas, facilitadores, consejeros, amigos que no paran y que le demuestran al país como se hace la patria. Sin mucho ruido, sin mucho reconocimiento, sin mucha paga o sin ella, día y noche en donde hay que estar y con los que hay que estar. Gracias a esos que me acompañan en la opción, me cuidan y me enseñan a no quitarme. Ah! y me recuerdan el espíritu juvenil que no debemos perder, llorando en solidaridad y a la vez haciéndome reír en medio de una conferencia de prensa mientras estoy sentada al lado del gobernador del país….

Lourdes M. Ortiz

Marzo 2008

La despedida de “El Ganster”

2009-01-16T09:13:00.000-08:00

Las otras noches, pasando los canales de la televisión, me encontré con el homenaje final del cierre del programa No te Duermas. Y digo final, pues llevan como un mes en la prensa haciendo reconocimientos a este programa que duró en la televisión 18 años.

Mi conciencia no me deja pasar este evento sin comentarme su incomodidad ante las falsas que seguimos viviendo y la adoración a ídolos de los que hay que cuestionar su aportación real a nuestra tierra. Tal vez, sí sea un ettos “El Ganster”. Tal vez, sí haya sido el mejor programa de la TV en los pasados 18 años. Tal vez, haya sido una programación de sana recreación y formación para la generación que lo siguió. Y tal vez, sea yo la que ando confundida con eso de los valores y principios morales que son necesarios para el sano desarrollo humano. No entro en polémicas discursivas e intelectivas, pues eso se lo dejo a los académicos y profesionales del saber.

Lo mío, es la gente común y corriente que guía sus pasos en medio de la sociedad que hemos ido construyendo. Lo mío, son las consecuencias de un mundo que pareciese desequilibrado en lo que al desarrollo humano integral se refiere. Un mundo que hace una oferta principal bajo la cual crecemos y nos formamos. Ayer me lo decía mi sobrino como un descubrimiento que logra al iniciar sus estudios en comunicaciones. “A la gente la están manipulando”. “Estamos viviendo un tiempo dónde se promueve el egoísmo y el consumerismo y eso lleva a la violencia”. Lo que mi sobrino quizás aún no ha descubierto, es que esa manera que promueve el sistema nos ha llevado a una debacle social, y últimamente económica, pues el capitalismo rampante ya no encuentra a quien más explotar para lograr su supervivencia.

Lo que mi sobrino quizás aún no ha experimentado, es que hay un desquicie planetario que amenaza a la vida humana a todos los niveles. A nivel macro, todos sabemos que el planeta está muriendo y somos nosotros lo que lo estamos matando. A nivel micro, y en mi caminar por vocación, recojo los pedazos de vidas lastimadas por la pobreza, las muchas adicciones de estos tiempos que le roban espacio al amor, la deshonestidad, la delincuencia, el abuso sexual y físico, entre otras que quizás tú puedas seguir mencionando. Vidas que han perdido el sentido de su dignidad, y sobre todo, entre las más jóvenes ven poca diferencia entre mandar a “prender” a quien los traicionó en la calle o confiar totalmente en alguien que logra llegar a las puertas de su corazón. Vidas que aunque tienen profunda bondad en su interior han crecido en un total relativismo e individualismo alarmante y peligrosísimo para la vida en sociedad. Claro, no son precisamente las almas con las que yo me encuentro, las que guiadas por el relativismo e individualismo tienen en sus manos las principales decisiones que afectan a miles de humanos.

Dónde entra el gran “Ganster” en todo esto me dirían algunos… si él organizó la marcha Puerto Rico se levanta y ha hecho grandes gestas como levantar $300 mil para un amigo con cáncer. Quizás “El Ganster” sólo ha sido una víctima más de un sistema que busca la ganancia a costa de lo que sea, incluso la salud mental de su gente, o la tergiversación del valor del cuerpo humano y nuestra expresión sexual, para reducirlo a un mero objeto de consumo. La propuesta de No te duermas por años ofreció a su público una oferta que no estaba tan disponible por otras vías. Ofreció una recreación basada en mostrar material de connotación sexual. Como ejemplo, ayer en el cierre mostraron una imagen que salió al aire hace años, un “close up” a las nalgas de una mujer con un “gistro” negro y sendos tatuajes. Hoy quizás eso no sea llamativo, pues la Internet ha abierto las puertas a toda clase de expresión sexual, y el relativismo moral ha brindado la oportunidad a que cada cual interprete qué es obsceno y qué no.

Yo que tengo la oportunidad de trabajar con sobrevivientes de abuso sexual y veo toda clase de locuras que ocurren en la intimidad, y veo toda clase de abusos en niñas (os), jóvenes, adultas (os) y ancianas (os), tengo una serie de interrogantes que tal vez “El Ganster” pueda contestar en alguno de sus homenajes.

Casos que ocurren más de lo que todos pensamos y de los que no se habla por ser uno de los delitos más íntimos y que laceran profundamente a la persona. Niños (as) pequeños incurriendo en prácticas sexuales de adultos y juegos, como tocar las partes íntimas, introducir dedos, penes, sodomías etc. Jóvenes secuestradas y drogadas, las que pueden ser agredidas por múltiples ofensores como parte de la recreación de una fiesta o una cita para compartir. Todos nos horrorizamos ante el violador de Río Piedras, pero pocos nos enteramos de la magnitud de estos delitos, que en su mayoría ocurren por conocidos.

En el referido programa, un artista narraba cómo en una ocasión “El Ganster” le preguntó con total picardía, si era capaz de agarrar unas tetas y luego trajo una vaca al estudio para que la ordeñara. Esto, aplaudido por hombres que hoy día ya no son chamacos. La maravillosa jocosidad del doble sentido que ha ido infiltrando el permiso subliminal para que se pueda, desde burlar hasta ultrajar, la genitalidad humana.

También tengo la oportunidad de trabajar con niños y jóvenes que sin ningún pudor han visto películas pornográficas, con o sin la autorización de los supuestos adultos a su cargo. Muchos porque las encontraron y sin supervisión las vieron una y otra vez, y otros porque las ven con el consentimiento de sus padres que se hacen de la vista larga o no le ven problema al asunto. Jóvenes que no ven conflicto en tener múltiples contactos sexuales, con o sin protección, y que ni los embarazos o abortos o ETS los detienen de querer “meter mano” las veces que puedan y como sea. Las consecuencias ustedes me las pueden contar a mí…

Hoy no hay regla, hemos dejado que todo sea permitido y junto a “El Ganster”, nosotros que no lo detuvimos, hemos contribuído a esa formación para la sexualidad del S-21. Una expresión sexual, basada en el gusto por encima del bien, que no toma en cuenta la persona que es más que pene y vagina, que no responde a la expresión de amor que es compromiso. Una expresión sexual desvinculada de la vida, casual y oportunista. Una sociedad que no respeta la vida en todas sus formas, cuerpo-tierra, alma-agua, espíritu-aire, pareciese estar amenazada a desaparecer.

Mis disculpas si no me puedo unir al homenaje de “El Ganster”. Conozco todas las razones para que estos programas hayan salido al aire con la autorización de todos los sectores. Conozco las justificaciones y no me las tienen que repetir. Las he escuchado por años. Sólo espero que en algún momento nos hartemos de que nos estén vendiendo gato por liebre y empecemos a usar, contra el sistema, las estrategias que han utilizado para vendernos cosas e ideas falsas, sólo con el fin de que alguien se lucre. Y las utilicemos para provocar la nueva revolución o resurrección del alma de nuestro pueblo. Que todos aquellos que creemos que la persona es más que un cuerpo sigamos redescubriendo la verdad de lo que somos y la pregonemos a los cuatro vientos.

Lourdes Ortiz
31 dic 2008

Lo que me dicen los rostros sobre la Navidad

2008-12-13T14:32:00.000-08:00

No sé bien qué quiero compartir, pues la amenaza por la crisis fiscal en el país, me hace recordar lo que me decía un amigo; que debemos estar alerta a todo aquello que nos invite a acomodarnos y querer levantar tres chozas. Que hay que estar abiertos a los cambios que nos recuerdan quién es al autor de esta obra. Y me he planteado de todo, ¿qué pasará en el mundo? ¿Qué pasará en el país? ¿Qué pasará en los Centros? Será razonable pedir con toda nuestra fe que recibamos el dinero que nos deben, que se resuelva nuestra situación, cuando hay tantas situaciones asfixiando a nuestros hermanos alrededor del planeta.

En estos días leía la lectura del evangelio que decía venid a mi todos los que estén cansados y abatidos que yo aliviaré sus cargas”. Sentía esa voz como la voz de nuestra misión, la razón de ser por la que de alguna manera Dios, el universo y tantas buenas personas han ayudado a que sigamos. Me centraba en la razón de ser para la que existimos y los propósitos por los que pedimos poder seguir.

Y recordaba que el otro día íbamos un grupo a Ponce a una reunión y pasamos dos horas de ida, dos de vuelta y una de almuerzo, hablando sobre las diversas situaciones de los participantes. Situaciones de abuso, maltrato, pobreza, abandono. Situaciones de violencia, drogas, calle. Los temas iban de uno a otro con una rapidez como si nos fuese urgente dialogar las situaciones y construir respuestas para estas vidas que no sabemos hasta cuando estarán entre nosotros.

Esta semana me llamó una Intercesora, tarde en la noche, para notificarme que en ese momento un participante estaba siendo agredido por su papá y el joven logró llamar para que lo fueran a ayudar. A esa hora se movilizó una de nuestras trabajadoras sociales, quien junto a la Intercesora acompañaron al joven a manejar su situación hasta que lo dejaron estable. Por esas cosas de la vida, o mejor dicho de Dios, apareció uno de los Policías que participo de nuestro programa Koban, quien estaba de servicio en el barrio y manejó la intervención a la luz de nuestros valores. Hace dos semanas, otro joven completó su proceso de detox gracias a Iniciativa Comunitaria, luego de mucho tiempo en la calle usando de to’ y al reincorporarse al Centro abiertamente ha iniciado un programa no formal desde lo que él llama adicto en rehabilitación, dónde comparte con otros jóvenes sobre toda la basura de la drogas.

La semana pasada ayudamos a una madre que vino al Centro a buscar alimentos para sus hijos, pues no tenía nada en la alacena. Ayudamos a otro joven que no tiene padres y sus demás familiares lo querían sacar de un cuartito donde vive solo hace años, y tuvimos que realizar una intervención para que no quedara en la calle. Uno de los participantes me compartía esta semana cómo se esta levantando gracias el Centro luego de una vida ante la situación de su madre adicta y un padre que lo ha golpeado desde pequeño y por lo que empezó a fumar pasto a temprana edad. Otro día hubo que salir a la carrera a asistir a una participante adulta que se quedó paralizada en su vehículo en medio de una avenida ante una crisis emocional y una Intercesora la fue a buscar, guió su vehículo y la trajo al Centro para que recibiese consejería. En verdad, no hemos tenido tiempo para la pantera que anda suelta por Caimito. Nuestros días no alcanzan para la revitalización de tantas almas que buscan esperanza y alternativas. No ante esta crisis de ahora, si no ante las muchas crisis que son parte de sus historias de vida y que es nuestro llamado atender.

Entonces comienzo a entender esta protesta silenciosa de mi corazón que vibra con la incansable pasión de Sister Isolina que veía la necesidad de su pueblo y no paraba de abrir oportunidades para promover la plenitud entre aquellos de los que más fácilmente nos olvidamos.

Y obligatoriamente viene a mi mente la pregunta: ¿qué me dice el adviento? ¿Qué descifro en mi preparación para la navidad en medio de estos acontecimientos mundiales que a todos nos hacen sentir desasosiego? Y miro la sencilla, pero espectacular decoración que pusieron nuestros participantes en el Centro y veo los signos. Y recuerdo el esmero que pusieron en poner el Centro bonito. Y logro ver en la luz de los rostros de mi gente y ante la crisis económica y moral que estamos viviendo, la razón por la que se dio la navidad. Y entiendo mejor para qué me estoy preparando en estos días. Cuál es el verdadero jolgorio que quiero celebrar y cuál es mi lugar en el misterioso nacimiento del Cristo, quien una vez más nos confirma que vino para crear un nuevo reinado donde todos tuviesen espacio. Que vino para que naciéramos a una nueva conciencia sobre el respeto a la dignidad de toda persona y lo que significa ese respeto en términos de oportunidades. Que vino a proponer libertad de espíritu, a proponer relaciones de hermandad, de igualdad donde pudiésemos convivir y realizarnos en esta gran casa que es la humanidad. No empezó por lo material y ahí esta nuestro enredo en medio de una era materialista. La propuesta del niño empezó proponiendo un cambio del corazón, un cambio en la manera como vemos al otro, cómo realizar que todos somos hermanos. Por eso reunió reyes, pastores y burros a la luz de las estrellas en un humilde rancho.

Adviento me propone que siga liberando mi corazón de los apegos, de los egos, rencores, heridas del pasado, zonas cómodas, ansias de poder y gloria. Adviento me propone que siga sanando mi historia para que ayude a otros a sanar la suya. Que siga abriendo espacio en mi mente y corazón para que, al igual que Sister Isolina, me convierta en sierva de todos aquellos que esperan conocer el amor y la esperanza. Y que logre expandir mis fronteras para que todos cuantos no tengan una casa, un bocado de comida, un trabajo digno, una buena salud mental y física, una educación, y una comunidad de vida puedan encontrarla o por lo menos creer que sí es posible aspirarla. Afirmo que si para que más personas puedan alcanzar ese reino al que tienen derecho toca morir a esta manera en que nos hemos organizado social, moral y económicamente, pues heme aquí Señor, aquí estoy y que se haga tu voluntad. Y ojalá que el miedo no me paralice y que nunca deje de creer que el amor es la única respuesta.

Lourdes M. Ortiz
Dic 2008

2008-11-26T15:58:00.000-08:00

Por si nos preguntamos que celebramos en Navidad....

Cuando el mundo empieza navidad nosotros empezamos adviento. Decidimos detenernos para cuestionar la vorágine que se nos viene encima y nos llena la mente de polvo y la casa de cosas que no nos dejan respirar el oxigeno fresco que nos ofrece este tiempo. Decidimos detenernos para que antes de que nos veamos en la carrera del consumo podamos filtrar nuestros anhelos de lo que aspiramos a vivir.

Hacemos un alto para revisar que nos plantea la navidad. Porqué y para qué se dio aquella primera navidad que nos preparamos a recordar y celebrar. Revisamos como vamos caminando en la construcción de ese Reino por el cual nació el salvador. No nos quedamos en el pesebre sino que miramos el futuro. El pesebre nos lanza a la segunda venida del Cristo, a lo que está por trabajarse para enfocar nuestro espíritu hacia ese anhelo de la vivencia del reino por el cual nació el niño Dios.

Cristo nació para liberarnos, para demostrarnos otra posibilidad de vida donde el amor sea una realidad. Nos trajo con su nacimiento, muerte y resurrección una nueva propuesta de vida, una revolución contra los esquemas que han desviado a la persona de su realización. Vino a demostrar de que se trata la existencia, vino para dejarnos una vía a seguir.

Los judíos esperaban a un salvador con las condiciones de los reyes de aquella época. Sin embargo la historia nos dice que Jesús escogió otra manera de nacer e hizo otras elecciones en sus relaciones para mostrarnos la verdad sobre lo que somos. Este es el misterio de la venida del salvador: mostrar a la persona un camino de liberación, para que cada individuo encuentre su realización mediante la vivencia del amor.

Dios es amor, es relación. La relación es donde podemos encontrar la máxima expresión del amor. Padre-Hijo-Espíritu Santo. ”Que todos sean uno como tu y yo somos uno” Dios nos crea a su imagen y semejanza para que vivamos en relación, para que amemos. Con la venida de Jesús, Dios se hace hombre para demostrarnos como se vive el amor mediante las relaciones. Nos mostró que la ley de amor es más grande que los preceptos. Por eso escoge nacer en un pesebre en medio de condiciones políticas difíciles, por eso se relacionó con leprosos, prostitutas, marginados, cuestionó la falsedad del culto y propuso la vida en comunidad para poder compartirlo todo, empezando por el ser. Por eso invito a otros a ser parte de su vida pública en un camino lleno de imperfecciones pero en relación. Escogió actos sensibles para mostrar la ternura y actos radicales para denunciar la hipocresía. Abrió su corazón a todos. Esto y mucho más se nos muestra con lo que celebramos en navidad.

Pero creo que no es para quedarnos en reflexión sino para relanzarnos a la acción. Para ello, primero hay que revisar el corazón y las convicciones que nos mueven para así poder decidir cual es nuestra opción, que camino vamos a seguir, a que propuesta vamos a responder. El Reino se da entre nosotros cuando vencemos sobre los esquemas de la calle... Cuando no respondo a la violencia con más violencia, entonces está Reinando Dios en esa situación... cuando doy generosamente, Dios Reina sobre el egoísmo... cuando digo la verdad y actuó honestamente, Dios reina sobre la mentira... El Reino se vuelve realidad con decisiones de cada uno/a de nosotros/as... Somos quienes adelantan o atrasan el final que Dios sueña.

Luego tendríamos que mirar el proyecto social comunitario, hacia donde vamos, que buscamos y como lo buscamos. De que forma vamos a responder a las propuestas actuales del materialismo e individualismo que tenemos instaladas como formas de vida y que guían el sistema que nos rige. Pero sobre todo, como vamos a responder en relación, cómo vamos a construir con y desde el otro, cómo vamos a transformar nuestro pesebre interior en un lugar para que la humanidad habite y encuentre posada, en lugar para que se puedan gestar las nuevas iniciativas regenerativas del planeta desde la vida, verdad y amor que Jesús nos comunica cada navidad.

Mis mayores ansias de que este tiempo de revisión nos regale una navidad en la que nuestros corazones renazcan a la ternura y radicalidad que vivió Jesús. Y que sea llena de alegría…

(Gracias, Emma, P. Feliciano, Bamby, P. Domingo, Carmen y Rafy por ayudarme ver)

Lourdes Ortiz
Nov 2008

El Vaticano y el Ponchador

2008-11-11T12:16:00.000-08:00

Les comparto este titular, pues creo que nos plantea una reflexión. La acción del Vaticano de empezar un plan para rescatar la política de méritos, yo diría de ética en el trabajo. “El Vaticano le establece tarjeta de ponchar a su personal” lee la noticia. Esto ante los retrasos o tradanzas del personal a sus funciones. No me sorprende, pero no dejo de cuestionarme cómo vemos a todos los niveles el derrumbe de los valores relacionados con la honestidad y moral.

Acá en Puerto Rico, le llamamos “hora puertorriqueña” a aquella que hemos establecido para llegar tarde o empezar los eventos fuera de la hora planificada. Alrededor de eso toda una cultura de la tardanza y justificaciones reactivas que van desde los tapones hasta el “pamper” del bebé. La cosa es que pareciese que tenemos un reloj biológico, que nos lleva a la impuntualidad como norma de operación en los trabajos y en la vida.

En la Comunidad de Aprendizaje del Centro, hemos confrontado en infinidad de ocasiones este esquema de mediocridad que ni siquiera toma en cuenta a los que sí cumplen. En ese confrontar, hemos visto cambios sin necesidad de ponchador, aunque a veces hay quien en la desesperación propone que hay que poner un ponchador para que la gente cumpla... A lo cual yo me he negado y me negaré. En principio, pues creo que cada persona fue dotada con la posibilidad de guiar su vida y su destino. De decidir cómo manejar cada aspecto de su vida, incluyendo el tiempo. También creo que en los centros universitarios se debe formar a la persona para asumir su destino y ser agente de cambio en la sociedad. Por lo tanto, una cosa tan básica como seguir un horario, “debería” ser parte de lo adquirido en esta formación. Pero bueno, cuantos cuentos escucho de profes que llegan tarde, o no llegan y ni siquiera se excusan.

Lo curioso es que en el Centro hemos descubierto que la confrontación se convierte en una especie de ponchador, pues si no se usa continuamente, las tardanzas se reanudan. Es como la mala “yerba”, que por más que tratamos, no la logramos erradicar. Recuerdo que en una reunión, pasada la hora de comenzar y en medio de la confrontación, me cuentan que entró una persona de la comunidad paseándose por el salón de reuniones de lo más feliz. No me sorprendió cuando lo supe, pues así mismo los legisladores llegan tarde al capitolio cuando ya todo ha empezado, se pasean y se saludan como si no estuviese ocurriendo nada. Así mismo, llegamos tarde los feligreses a la misa, los médicos a ver sus pacientes que llevan horas esperándolos, y ya ven, hasta los que trabajan con del Papa llegan tarde y hay que ponerles ponchador para rescatar ese mérito…

Les cuento, que también he pensado en los mensajes hermosos que recibo, donde se nos invita a no dejar para mañana el expresar el amor a la gente que decimos valorar. Hasta para eso vivimos a destiempo. Hasta eso nos lo tienen que recordar de mil formas, pues si no, se nos olvida o lo decimos cuando ya la persona no está, o simplemente ni aún después de muerto se lo decimos. ¿Que problema con los tiempos y destiempos, no? Lo peor es que esto se trasfiere a las responsabilidades del trabajo, la familia y la vida. Pagamos las cuentas tarde, olvidamos los compromisos del trabajo, dejamos para después el juego con nuestros hijos (as), andamos tarde con los estudios, asuntos de salud, etc.

Nada, que sólo lo comparto para aquellos que no nos conformamos con esos paradigmas que nos rondan y a veces se nos instalan. Aquellos que velamos nuestra conciencia de esos virus que se han infiltrado en nuestra sociedad. Yo ya no los quiero cerca de mí, pues me han robado mucho espacio de cultivar lo bueno, bello y verdadero. Les invito y me invito, mirar lo pequeño que encierra lo grande, como el valor de las personas a nuestro alrededor que se esfuerzan por vivir una vida de principios. Celebremos junto a aquellos que se han cansado de la tibieza y la mentira de la deshonestidad y emprenden con sus acciones actos valerosos en lo cotidiano de sus acciones. Como por ejemplo Margarita, la microempresaria de la cafetería del Centro, quien llueve truene o ventee, llega tempranito para que todos tengan su cafecito esperándolos. Mucha gente como los porteadores públicos, el policía que dirige el tránsito en la luz de mi barrio (y lo hace bien mientras canta y baila) quien siempre está allí a la hora pico y me dice adiós con una gran sonrisa. A todos los que madrugan diariamente y cumplen con felicidad su jornada de trabajo, sin andar buscando escaparse más temprano o salir volando a la hora de salida, como si alguien los persiguiera. Creo que es la única hora del día donde muchos somos súper puntuales. A Aquellos que ponen el corazón en lo que hacen y se gozan el trabajo duro esperando por recompensa el ver a otros alcanzando sus sueños.

Gente de principios que para mí son la esperanza y a la larga creo que son los que se necesitan para la siembra, pues sin ellos (ellas), los nuevos héroes de la llanura, ni Obama por allá o Fortuño por acá…, podrán sacar del pantano del deterioro social a nuestro querido terruño.

Hoy, el Vaticano nos alerta de que si no andamos en conciencia constante con cada acto de nuestras vidas…, no habrá ni iglesias ni ponchadores que nos devuelva a la ruta de los valores y principios.

Una vez Más

2008-10-30T17:01:00.000-07:00

Una vez más

Una vez más, el pobre llega para hacerme las preguntas que sólo el amor puede responder. En estos días me ha tocado volver a la comunidad a conocer qué piensa la gente sobre nuestro trabajo y las necesidades que les preocupan. Caminando por las calles de los sectores del barrio, me encuentro con la maravilla de la naturaleza que rodea nuestro entorno y que ha configurado la formación de la vida de la gente. Los árboles hablan de la vida centenaria de este barrio, donde habita tanta gente buena que busca abrirse camino. Sentir la acogida en cada visita, aunque no nos atiendan. Poder disfrutar ese entorno, las casas, las calles, los perros, la basura, las situaciones de la gente que nos habla de la realidad a la cual estamos llamados a responder.

Mas sin embargo, me detuvo ayer una viejita de 75 años que se encontraba sentada en su casita y que llamó mi atención cuando pude percatarme que estaba sola y con la mirada perdida. Logré verla a través de la ventana de la casita y la saludé, pero no reaccionó. Rápido me percaté que tenía problemas de audición así que entré y le pregunté si me podía sentar. Supe de inmediato que no sería una candidata para hacer las preguntas del cuestionario que debíamos llenar, pero no me podía ir del lugar...

Me contó que había nacido en Río Piedras, pero que era de Caimito, que vivía allí sola y no tenía cómo moverse por lo distante del lugar. Me habló de sus hijos que viven “por allá” en otro barrio no muy distante. Me habló de su enfermedad de los pulmones y de sus problemas con los dos oídos. Sostuvimos un rato de conversación sin palabras en la que me contó que se sentía sola y triste. Sin decir una palabra me dijo que pasaba allí sus días sentada frente a un televisor, que quién sabe si funcionaba. Que la casita poco a poco se le está cayendo en cantos pero no se queja, pues al menos tiene un lugar donde vivir. Mientras hablábamos sin hablar, pasó por allí una guagua de algún político con sus altoparlantes buscando votos. Y yo me pregunté: ¿sabrá éste de lo que se trata ser un servidor del pueblo?. Mientras la observaba, me pregunta qué podríamos hacer nosotros por esta alma que representa tantas otras que hemos encontrado en nuestro sondeo, y nos confirma la realidad de que el país está envejeciendo y viviendo el abandono de todas sus raíces.

Los muebles rotos, parte del techo caído, la cocina con defectos, lo solitario de aquel lugar y allí, esta mujer, esta vida.

Y salí cuestionándome una vez más, hasta cuando vamos a seguir un sendero que nos aleja de nuestra naturaleza humana que nos hace semejantes al amor. Pensé en tantas cosas que estamos viviendo y haciendo que cada vez nos alejan más de nuestra esencia. No pude evitar recordar la escena de locura de la compra de los plasmas y equipos electrónicos, dos días después de las fuertes lluvias de septiembre, donde muchos perdieron todo. Esa ansia que tenemos de llenarnos de cosas materiales a costa de lo que sea. Y me sentí culpable de mi ansia de vivir en un mundo que trata de arrastrarme a ese vacío materialista, dónde cada vez la persona es equivalente a un mueble que usamos, mientras nos sirve y desechamos cuando no le podemos sacar más. Y me sentí culpable porque en muchas ocasiones dejo que la corriente me arrastre hacia donde no quiero ir.

Y doña Casilda me lleva a cuestionarme mi propia capacidad de amar. Mis posibilidades de vivir la búsqueda genuina de una vida donde la persona sea parte de mi espacio y yo sea capaz de vencer los miedos que me llevan a mantener límites para protegerme. En doña Casilda vi reflejada mi inercia ante la radicalidad que requiere vivir a tono con la opción de vida que he definido. Y me vi como una predicadora hueca que a diario habla del amor y los valores, pero que muy en el fondo vivo una distancia entre lo que me pide el amor y lo que es mi realidad. Pensé en las muchas veces que no comulgo con el dolor de mis hermanos, pero pretendo comulgar con el Señor. Las veces en que me hago cómplice del sistema, asumiendo el esquema individualista donde lo mío es primero a lo del otro (a).

Hay cosas que no quiero cargar en mi mochila, porque pesan y no me dejan danzar con la vida y mis semejantes. Cargas mías y de mis hermanos, de mi pueblo que ya es parte de lo que soy, que nos alejan cada día más de esa fuerza capaz de convertir en milagro el barro. Bártulos que van desde muebles, televisores, computadoras, ropa, conocimientos, etc., hasta las fuertes cargas que nos provoca el miedo a vernos y dejarnos ver cómo somos (honestidad). Cargas como la presencia del ego que pretende que todo y todos giren alrededor de él y no tolera el sufrimiento o la incomodad. No tolera el sacrificio salvo que sea para un beneficio propio. Ese ego que nos hace armarnos de una máscara para que otros nos vean de una forma, y en el fondo se esconda lo que verdaderamente somos. Las cargas del dolor no sanado de las heridas del pasado, que nos llevan a actuar como no queremos, a protegernos de ser heridos. Nos llevan a no atrevernos a donarnos libremente hasta desposeernos. Ese maldito afán de controlar a todos y cuanto nos rodea, y que nos limita de acoger la verdad y bien que encierra el vivir en comunión con el otro. Que nos lleva a aislarnos en nuestras jaulas decoradas y a mantener la superficialidad en cuanto hacemos. La carga del vacío interior que nos lleva a beber, fumar, tener sexo descontrolado, consumir adictivamente, acumular de cuanto haya y que nos de poder, con tal de anestesiar el hambre de amor que nos acompaña.

Doña Casilda ayer me recordó, todas estas cargas de un tirón. Me hizo ver mi exceso de equipaje y que toca seguir soltando. Me recordó que mientras guarde silencio ante la mediocridad y la injusticia que nos rodea me convierto en cómplice. Me recordó que debo renovar mi sensibilidad ante la vida, con actos que van desde la gesta de acciones revolucionarias hasta la caricia más sutil, y sobre todo el atestiguar con mi presencia todo en lo que creo. Me abrió la mente a nuevas injusticias que se van gestando, producto del esquema materialista que nos guía y ante las cuales cada día tengo que plantearme mi respuesta. Que no puede haber un solo momento en que dé paso a la tentadora propuesta que nos hace el sistema de dejarnos guiar por el máximo de beneficio con el mínimo de esfuerzo.

Hoy veo en Doña Casilda la presencia del otro (a), veo una vez más como en cada encuentro con la vida, el amor sale a nuestro encuentro para recordarnos de lo que se trata. De lo que se trata nuestra realización y la de cada ser vivo que puebla la tierra. Que para lograr esa gran comunidad, que es la civilización del amor aquí y entre nosotros, hay que empezar desechando las cargas y haciendo espacio en el corazón para acoger a todos cuantos quepan en él. En especial a esos que como doña Casilda, sin hablar nos dicen con el silencio de lo que se trata nuestro paso por acá. Y que ciertamente, en la medida que brote esa liberación propia se desencadenara la liberación de otras almas , y seguirán brotando las verdaderas respuestas que nos guíen hacia el encuentro con el amor. Gracias, Doña Casilda, por regalarme un encuentro con la conciencia y lo que es el ser. Sobre todo en estos días, donde nos sentimos desamparados, porque se viene abajo la gran máscara social y económica en la que hemos visto nuestros días pasar...

Lourdes Ortiz
30 Octubre 2008

2008-10-25T15:08:00.001-07:00

Existe un Cielo para Ellos

Hoy le pregunte a mi esposo si el cielo existe, me miro extrañado y me contesto ¿lo dudas?...

No lo dudo. Pero no estoy preguntándome si existe el cielo al que todos van. Me estoy preguntando si existe un cielo para Celso y los muchos Celsos de la vida. Un cielo para los que en este espacio de acá no logran descubrir su plenitud. Un cielo para los que les toca la senda de la muerte en su trayectoria, para unos mas larga y para otros mas corta. Un cielo para los que viven matándose y matando. Para aquellos que la vida los conduce no a los caminos de la fe y la bondad, si no que los lleva a las sendas de la calle donde todo es oscuridad y muerte. Matas o te matan. Un camino que atrapa y no perdona, un camino que entrampa mostrando “poder” y “señorío”. El señorío de sentir que en algún lugar hay un espacio donde ser parte. Donde anestesiar los pensamientos del dolor que atormentan al no sentirse amados, al no encontrar en el hogar exterior ni en el mundo interior las verdades sobre sí mismo. Un camino que dicta unas pautas por las que se vive y se muere. Y quienes lo siguen saben y pronostican a donde les conducirá, es cuestión de tiempo….

En la opción por el joven y precisamente el joven mas oprimido ya voy sintiendo demasiado cerca esta ruta de dolor. Escuchar palabras como masacrar, acribillar, apagar, guardar, prender etc. se va volviendo un lenguaje demasiado cercano. Mantener abierto un espacio para ellos cada día es más cuesta arriba, pues pocos apuestan como nosotros a la vida no importa en que condiciones nos lleguen. Mantener la opción de abrir el corazón para que ellos encuentren calor de hogar, se vuelve cada día mas angustiante, pues se trata de recibirlos para hacerlos parte de nuestras vidas. Ver toda la bondad que cada uno encierra aunque ellos no logren ver. Vivir apostando con el corazón y el vientre a que lograran reencontrar el camino, para luego tener que recogerlos en pedazos de las calles. Con golpes, sangre, tiros, amarrados, amortajados, encerrados en baúles de carros, tirados en las calles o en el mejor de los casos encarcelados.

Y no hablo del cielo para todos aquellos que lo logran. Aquellos jóvenes que junto a nosotros logran “ver” y “verse” e inician un nuevo vuelo encontrando su cielo interior. No hablo del cielo al que irán todos los jóvenes luchadores y que alcanzan la ruta de la vida. No, hablo de los Celsos, los Jonathan, los Amapola, los Cosme, los Gordos…. Esos que aquí no lo logran por más que tratamos y tratamos y tratamos….

Y me digo que tiene que haber un cielo especial para esas almas. Esas que nadie procura, esas que todos quieren ver de lejos, esas que joden hasta el último momento mostrando su grito de S.O.S que a veces llega demasiado tarde a nosotros. Descubro que cada día nos llegan mas metidos en esa ruta que parece no tener vuelta atrás. La ruta de la calle y la ruta de la oscuridad interior, la oscuridad ante esa maravilla que tienen y que nosotros les vemos desde que entran al Centro con las gafas puestas, pero que en los Celsos no logramos que ellos descubran.

Y ese cielo tiene que ser especial para ellos, pues tiene que haber tanto amor que los acurruque como niños que son. Que los arrope y acune. Que los devuelva a ese estado en que fueron creados que algunos han llamado el niño natural, la maravilla de Dios. Que les permita mirarse como verdaderamente fueron creados y experimentar la grandeza de sus vidas. En ese cielo tiene que haber tanta sana alegría que les permita descubrir que no es necesario empericarse o meterse mil palis para sentir serenidad. Para acallar la mente de las muchas mentiras que los atormentan sobre ellos mismos y el mundo. Para dejar de preguntarse porque no los quieren aquellos que deberían y porque tanto maltrato en tan pocos años de vida. Que no es necesario robar, correr a exceso de velocidad en carros o en motoras hasta estrellarse contra un poste o andar con armas para protegerse. Que no es necesario acabar con la vida de otros que al igual que ellos solo han sido víctimas. Un cielo donde ser ellos mismos y celebrar lo que son. Espero algún día poder ser invitada a pasar por ese cielo.

Hoy descubro en medio de mi dolor, que para estos chicos, por alguna razón el cielo empieza con nosotros. Que para ellos Dios puso en el corazón de Sister Isolina esta semilla de los Centros, en la mente de Joaquín esa opción preferencial y en cada uno de nosotros las fuerzas, el coraje y el amor de creer en ellos y acompañarlos hasta su paso al nuevo cielo. Para ellos el Centro es parte de ese cielo y no podemos sentirnos derrotados o perdidos. Hay una cruz que asumir me decía Ramón a mí. Y es cierto, es la misma cruz que asumió Jesús cuando decidió darnos su ejemplo de lo que implica amar sin condiciones. Y de eso se trata, de amarlos acá sin condiciones, pero concientes que les estamos regalando un pedazo del cielo que quizás hasta hoy no habían descubierto.

Celso lo vivió con la comunidad del Centro, con las intervenciones de cada día de sus muchos padrinos y madrinas. Lo vio en la convivencia y lo creyó, su rostro comenzó a transformarse. Para Celso el cielo comenzó cuando descubrió que su vida había sido un “puto infierno” y con lagrimas en sus ojos y bajo un “palito” de Santa María logro decirme “Lourdes yo soy oro”. Cuando logro quitarse las gafas y dejar ver su mirada libre de coraje. Cuando logro sonreír y abrazar. Cuando comenzó a dar consejos a sus compañeros sobre las nuevas posibilidades que el estaba descubriendo. Hicimos todo lo que pudimos? me pregunta Melissa… no lo sé, si sé que con los jóvenes nunca se logra todo lo que se quiere, pero nunca se pierde lo que se hace. Y con el no se perdió lo vivido, no se perdieron todos los intentos, todas las oportunidades, los abrazos, las llamadas, las confrontaciones, las consejerias, las reuniones, las salidas y regresos al Centro. Vivió entre nosotros antes de salir rumbo al cielo al que tienen derecho todos los hijos de Dios. Ciertamente creo que el y los otros que no han alcanzado a ser tocados por el amor- sanación en este espacio terrenal, hay un cielo especial, tan especial que no logro imaginarlo .

A nosotros toca la reafirmación; esos son los jóvenes que queremos en el Centro. Para esos existimos y por esos nos tenemos que seguir retando a descubrir cada día como sacarlos de esa ruta de muerte en la que han caído. Seguir creyendo que ellos si pueden, verlos libres, transformados y continuar la gesta de esas transformaciones. Cuando todos en los que ellos han confiado los hayan abandonado, allí estaremos nosotros. Cuando no tengan con quien hablar tendrán nuestros teléfonos y nuestro apadrinamiento. Cuando se sientan amenazados nosotros los abrazaremos y haremos lo que según nuestro modelo toque para impulsarlos a tomar la decisión a favor de sus vidas. Nos toca seguir venciendo nuestros miedos, seguir aprendiendo a sembrar paz en medio de la guerra del narcotráfico. Nos toca no acostumbrarnos, aunque cada pérdida represente un golpe. Llorar a cada uno con la indignación y el coraje de saber que perdimos otro ser lleno de vida y posibilidades. Secarnos las lágrimas, mirar los que esperan por nosotros y seguir hasta que nuestros pies ya no puedan más….

23 de agosto de 2008

2008-10-25T14:57:00.000-07:00

No Parar

Hoy comienzo mi meditación diaria, observando una foto de periódico de los niños de Haití que Emmanuel y yo tenemos en nuestro cuarto de oración desde hace varios meses. Salió en la prensa bajo el titular “Niños Haitianos engañan el hambre con tierra”. Veo sus miradas, su ropa, sus casas, su pobreza y me cuestiono una vez más mi comodidad, mis “shoppings”, mi vestir, mi comer; en fin; mi andar por este lado del mundo en dónde toca la realización de mi espíritu.

Y brota de mi corazón la interrogante, ¿cómo logro sumergirme en la vida del pobre hasta sentirla mía? La del pobre más pobre. Ese que come galletas de tierra, mientras yo me “harto” cada día o hago las dietas más elaboradas sin lograr saciar el ansia interior. ¿Cómo puedo sentarme tranquilamente en mi cuarto de oración con velas, aire acondicionado, música? ¿Cómo hacer relajación, rezar, llorar y llenarme de la gracia de Dios, mientras ellos sólo me miran y esperan? Vuelven a mi mente los que vi en el río Jimani, en la frontera, desnudos, tristes y la petición que hice allí de poder desnudarme de los absurdos que cargo.

Ciertamente, puedo decir que hoy soy más libre, más “desapegada”. Más abierta a soltar, a aceptar, a donarme en medio de lo que me toque; a amar, a sentir que vivo de convicciones, aunque luche en medio de un sistema que trata de anestesiarme. Tengo tanto por lo que agradecer, desde la inmensidad de la creación, hasta los milagros que cada día presencio a través del mundo. No me canso de celebrar. Veo cómo se va regenerando la humanidad y van apareciendo los próceres y profetas que van mostrando caminos de esperanza. Y agradezco cada día…

Pero mi alma no me deja tranquila. Quiere ser misionera. Estando acá me hala hacia las fronteras, al desierto, al mar, dónde transitan cada día miles de hermanos (as) buscando su dignidad. Me lleva en medio de las guerrillas y guerras. Me lleva allá dónde se explota al hombre y se viola a la mujer en medio de las producciones más grandes de oro. Mi alma vuela, se hace águila y entra en comunión.

Pero no logra encarnarse, no se hace una con total entrega, algo la debilita y la aleja. Algo no me permite vivir en total radicalidad mi entrega. Quiero asumir hoy el grito de las bienaventuranzas, pero no me alcanza la fe, el valor, el coraje.

Entonces acá estoy en medio de mi vida. Una que es apostólica, sí. Una que es profética, sí. Una que no para de trabajar para arrancar el dolor de mis hermanos (as). De día en el Centro, y de noche contra el abuso sexual que es atroz en nuestra tierra. Pero no me basta. Algo me falta, y veo el rostro de los niños haitianos en esta mañana y vuelo hacia ellos. Los toco, los abrazo, los cargo, los escucho y siento su dolor. Siento que cada vez tendrán menos oportunidades. Que cada vez hay más opresión, más injusticias. Y me cuestiono, no lo que pueden hacer los que tienen el poder. Me cuestiono lo que puedo hacer yo desde acá. A qué me toca seguir renunciando, creciendo, sanando, para que mi ser transparente el amor. Para que Dios y la fuerza del universo puedan, a través de mi, seguir llevando esperanza y libertad. Dignidad, diría Sister Isolina; paz y felicidad, a través de mi mirada, el evangelio.

Creo que hay una soledad en mi interior que no encuentra compañía. En medio de la felicidad de ser amada por Dios, de una vida plena al lado de Emmanuel, cerca de tantos seres que son un don, que me inspiran y son maestros. En medio de tantos regalos y tanto crecimiento que la vida me ha dado. Una soledad, que siento sólo puede ser llenada con vida. Con la vida de mis hermanos (as). Con la siembra en mi corazón de la pregunta cada día: “ Cómo puedo ayudar a otros hoy? ¿Cómo puedo crecer al amor? ¿A qué me toca renunciar? Y vuelvo a encontrarme con el salto que me toca dar en estos tiempos. Y me siento atrapada en una red; la red de mis apegos, mis espacios, mis comodidades, mis proyectos, maneras, y por qué no, la red de mis cuentas aunque sean de $5.00. La red del control, del miedo, de la soberbia, del qué dirán .

Y quisiera morir a todo esto para vivir. Lo pido y temo, pues sé que si lo pido llegará. Pero no me queda de otra. Si de convicciones se trata, no me queda de otra. Así que lo pido y lo espero…

Abril 2008

2008-10-25T14:53:00.000-07:00

No temas, sólo sigue teniendo fe

No resulta fácil iniciar una reflexión sobre lo que nos ha regalado la experiencia de compartir la navidad con nuestros hermanos de la Esperanza en Santo Domingo. Una experiencia sencilla de compartir la vida en medio de la vida del otro. Pero una experiencia intensa en la confrontación con nuestra insistencia de mantener unos esquemas de vida que nos oprimen a nosotros y nuestros hermanos. Los esquemas individualistas y materialistas que dictan la pauta de cómo vivir las relaciones, el trabajo, la navidad y el amor.

De primera, surge la reafirmación de que es necesaria la dimensión misionera. De que es indispensable para poder vivir nuestro llamado en Puerto Rico. Se nos mostró que nuestra principal pobreza lo está siendo el empobrecimiento de nuestra experiencia de relaciones y la falta de valor hacia la vida en todas sus manifestaciones. El ansia de defendernos y escondernos de los otros y defender nuestros “espacios”.

Pudimos compartir de manera fraternal dentro de la sencillez que viven los que aún pueden valorar la vida, pues no están entretenidos acumulando de cuanta pendejá material y emocional aparezca. El shock siempre es inevitable, aunque no sea la primera vez que vayamos, pues nuestro esquema materialista de la vida choca con esta realidad donde todo escasea.

Pude pasearme entre los pasos del Señor que habita en el rostro de estos hermanos (as) que mientras menos tienen más te dan. En cada casa visitada, lo primero era sacar sillas para sentarnos a conversar, enviar a buscar refrescos a donde fuera para servir (no para ofrecer) a la visita, hasta ofrecernos aposento en sus viviendas para que nos quedáramos con ellos el tiempo que quisiéramos. Yo en mi mente, contando los habitantes de la casita y pensando donde nos meterían, pues los que contaba casi no cabían. Dichosa manía de controlar, calcular y limitar las posibilidades del amor. Lugares donde no había agua hace días por la tormenta y reciben la luz de los pobres que es la que ni siquiera cuenta con el “inversor” que permite a algunos más ratos de electricidad. Ciertamente cada visita era una fiesta, cada saludo, cada abrazo, cada mirada, cada sonrisa era una celebración. Aún el compartir el dolor, las luchas de la pobreza no tenía ni el mínimo matiz de la quejadera en la que seguimos viviendo quienes nos creemos que el mundo debe girar alrededor de nosotros.

La vista a las lomas fue muy hermosa, unas montañas como a dos horas, subiendo por unas cuestas escabrosas por donde viven cientos de campesinos. Al llegar a lo alto casi al cielo, donde las nubes quedaban abajo y nosotros arriba, nos recibieron aquellos que hasta los frutos perdieron por las tormentas, pero no así el espíritu de acogida y servicio. Allí me comí las chinas mandarinas mas grandes y jugosas que he visto y un rico almuerzo cocinado al fogón pues no había ni luz ni gas. La naturaleza por más lastimada ante el embate de la tormenta, nos recibió con su verdor y majestuosidad. Si alguien duda de la existencia de Dios, basta subir allí y contemplar el paisaje virgen (casi virgen) que nos regala cielo, montañas, valles y mar de un tirón.

Cada día vivido, cada actividad realizada encerraba un misterio que chocaba con nuestros esquemas. En todas las casas visitadas, aunque hubiese enfermos, desempleados y problemas, nos recibían con gozo. Tuvimos la oportunidad de inaugurar un nuevo salón que la gente del barrio quería que se convirtiera en salón para el catecismo y el lugar para celebrar misas. Era una gran estructura que alguien había prestado a la iglesia, y digo grande pues en medio de aquella realidad, encontrar un salón de bloques era significativo. Nos recibieron cerca de treinta niños sentados tranquilamente y bien vestidos como para una fiesta. Allí jugamos, hicimos dramas, conversamos sobre las situaciones que afectan a las familias y les repartimos unos bastones que se disfrutaron como si fuera caviar.

El compartir con la comunidad haitiana nos exprimió el alma. Las moscas, los niños descalzos, las casas con paredes de latas de galletas, la miseria, la falta de oportunidades, la tristeza y el dolor reflejados en el rostro de la opresión y la injusticia. Experimenté mucha impotencia, sobre todo ante los niños (as) que caminaban con nosotros descalzos entre el lodo, quien sabe si más negros por su piel, por el sol o por el fango. Su lengua, el creole, que les daba sentido de territorio y el que sólo dejaban de hablar entre ellos cuando lográbamos algo de cercanía. Sin embargo, allí vi el primer milagro de la experiencia. Unos pozos que nacen de la tierra y les proveen de agua continua, cuando en toda la región no había agua hace días.

Me costó ver el signo de vida en medio de esa realidad, pero en nuestra segunda visita, los vimos tanto a los adultos como a los niños jugando y riendo sólo ante el hecho de compartir un almuerzo en comunidad. Nos compartían algunas de sus situaciones pero no a modo de queja. Un joven que tenía unas fuertes marcas en el cuello, me compartió que las obtuvo cuando el motor, medio principal de transporte, en el que viajaba con otra persona, se estrelló contra unos alambres y él cayó encima de los alambres. Me preguntó si yo sabía de algún remedio para esas marcas. Cuando le di mi respuesta, me miró con resignación y siguió con la tarea que estaba realizando.

La frontera, que fue lo que nos llevó hasta allá, fue algo difícil de procesar, algo que descalabra el alma. Casi nos aplastan en la avalancha de gente cruzando de un lado a otro cargando desde cajas de huevos, paquetes gigantes de papel de baño, comida y todo lo que uno se pueda imaginar. Cientos de toldos que parecen lugares donde no sólo venden, sino que habitan. Allí renové mi espíritu de lucha contra la opresión y he pedido que mi conciencia se haga tan grande que no me permita seguir pecando contra mis hermanos, los de allá y los de acá. Allí vi a Jesús bañándose en el río Jimani (donde la historia cuenta de una matanza inmensa de haitianos), con las mujeres y niños sin ropa y le pedí que me desnude cada día de tanto absurdo que aun cargo por dentro y por fuera. Que me permita alcanzar la mirada inocente que vi en éstos, que aunque griten y vivan literalmente en medio del caos, pueden mirar a los ojos con mirada transparente.

En medio de todo esto, nosotros fuimos tratados como reyes por las hermanas del Buen Pastor. Otras que viven de lo que les llega, pero que se desvivieron por hacernos sentir en casa y compartir abiertamente sus vidas, oraciones, trabajos y preocupaciones por el pueblo que sirven. Sin mucha estructura, ni planificación, ni control, solo con el deseo de acogernos y de hacer vida su llamado. A las hermanas, los padres y los amigos que nos recibieron siempre les estaremos agradecidos. También a las hermanas de los Ángeles Custodios con quienes celebramos la noche buena y como siempre nos ayudaron a encontarnos con el amor del niño Dios. Siempre he sabido que la experiencia de misión más que un dar es un recibir y así ha sido. Un pueblo que sufre, que ha perdido valores en medio de la lucha por la supervivencia que asfixia el mundo. Un pueblo que en medio de la injusticia ofrece lecciones sobre lo que es la solidaridad, la donación de lo que tengan, mucho o poco, la alegría del encuentro con el otro y la permanencia de la fe y la esperanza.

Una gente que ve el proceso de muerte desde otra referencia muy diferente a la nuestra, pues ni siquiera tienen funerarias para embalsamar y esto les hace tener que enterrar el mismo día que se mueren y seguir pa’ lante pues hay que seguir buscando el pan de cada día. De muertos reflexioné bastante lo que me sirvió de guía para el momento que estamos pasando con la partida de Joaquín.

Como matrimonio la experiencia fue muy enriquecedora, pues nos permitió revisar nuestras opciones y revalorizar la riqueza de nuestro amor y amistad.

Agradezco a todos (as) los que se hicieron parte de esta experiencia con sus oraciones y “ubuntus”, todos los que se quedaron pendientes, me ofrecieron consejos y nos recibieron con alegría y deseos de compartir lo que vivimos durante nuestra navidad que fue otra…

Deseo para todos (as) que podamos seguir trabajando en este año para que el amor que se hizo vida una navidad continúe renaciendo cada día entre nosotros. Gracias todos los que en el pasado año no dejaron de soñar y sembrar. Los que me regalaron su esperanza y me mostraron que todavía es posible otro mundo.

Enero 2008

2008-10-25T14:45:00.000-07:00

Gracias Carlos

No debe ser, no es tiempo. Eres pilar, eres aliento, eres coraje para seguir las luchas. Eres amigo que no olvida, que se hace presente en cualquier momento, que celebra, que se alegra, que da.

Carlos, hoy me dicen que te mudaste. Y te veo sonriente, y te veo en la trascendencia. No logro pensar que ya no estarás entre nosotros. Corrigiéndonos, confrontándonos, animándonos, recordándonos que una vez se comienza no hay marcha atrás.

Y viajo en el tiempo. No sé, diez, quince años atrás. En aquellos inicios del Hogar Nueva Mujer dónde te conocimos. Cuando las cuatro Cagüeñas llegamos a Cayey con un sueño, y los “envolvimos en una trampa” como nos decías. Los envolvimos en una locura de la cual te enamoraste, y diste lo mejor de ti: la lucha contra la violencia hacia la mujer.

Te recuerdo en una de esas reuniones dónde íbamos a compartir nuestras ilusiones de crear un lugar de paz para la mujer, de crear un espacio para liberar de las cadenas, a tono con el carisma Mercedario. Allí estabas tú, mirando, analizando. Hasta que un día te pusiste en pie y preguntaste quiénes serían los miembros de la Junta. Al principio pensabas que estábamos locas, y creo que después lo seguiste pensando. Pero te convenciste de que Dios estaba en medio de aquella locura. Una vez te convenciste, no paraste de trabajar hasta hoy. Tú, varón, corajudo, radical, pero convencido de que el maltrato había que erradicarlo no importara dónde habitase. Ese del que todos llevamos un poco por dentro y ése que va destruyendo la vida de nuestras familias.

Recuerdo mis visitas al Banco, semana tras semana, para hablar contigo sobre las cuentas, las actividades, los líos, los niños y las mujeres del Hogar. Y recuerdo cómo siempre me recibías, tú, el gerente, tan ocupado. Me recibías no importaba lo que estuvieses haciendo. Me orientabas y, con esa excitación que te caracterizaba, corregías nuestros “ inventos” de juventud y ayudabas a encauzar las acciones. Recuerdo las conversaciones profundas, los planteamientos serios sobre diversos temas de la Institución y otros. Recuerdo tus peleas y protestas cuando las cosas no se hacían como debían. Y agradezco porque me ayudaste a madurar. Fuiste de esos maestros por los que agradezco a la vida, porque me ayudaste a dar el paso de que los sueños se volviesen convicciones. Porque con tu ejemplo me enseñaste a no claudicar cuando todo parecía venirse abajo (eso aún no logro asumirlo del todo).

Y te quedaste en el Hogar Nueva Mujer, como defensor fiel de la causa. Muchos (as) tuvimos que marchar. Pero tú no. Tú te volviste custodio, te volviste ángel. Y el Hogar siguió creciendo. Y aprendiste de propuestas, de tribunales, de feminismo, y seguiste hasta hoy.

También recuerdo tus visitas a la misión dónde me ha tocado continuar dando frutos. Cuando menos me lo esperaba llegabas por allí con tu sonrisa y tus bromas a saludarme, a darme un abrazo, a ver cómo me iba, a apoyarme y dejarme saber de tu familia, tus muchachos de quienes estabas tan orgulloso, los viajes con Vi, los negocios, la llegada de los nietos. Siempre quedábamos en volver a vernos y eras tú el que volvías. Creo que aprendiste bien la lección de Jesús sobre el amor que se da y sobre la amistad que permanece.

Hoy no entiendo tu partida, prematura en mi tiempo. En el tiempo de Dios, no hay tiempos. Sólo hay que estar listos para cuando se nos invite a la plenitud. Y siento que tú estás listo.

Una vez más me detiene la vida para hablarme, a través de tu partida, sobre esas cosas que no se pueden olvidar por más “ajoros” o agendas que tengamos. Y retomo la realidad de que cada día es el último, pues no sabemos hasta cuándo o hasta dónde nos toque por este lado. Y retomo que cada relación que valoramos hay que cuidarla y atenderla, como tú lo hacías. Que la amistad puede ser permanente no importa dónde estemos, si estamos en apertura y teniendo al amigo en el corazón. Haciéndonos presente, venciendo las barreras y las distancias. Que la vida hay que vivirla en misión, en entrega, en donación para que tenga sentido. Lo demás desaparece según llega y nos deja vacíos. Que hay que seguir aunque tengamos fallas, que a través de nuestras fallas Dios va haciendo las obras.

Quiero agradecerte a nombre de todas las mujeres y niños que de alguna manera, por tus acciones, encontraron un nuevo rumbo de mayor libertad. Quiero agradecerte el que, aún en lucha con tus corajes, abriste camino para que otros (as) pudiésemos pasar. Porque no te rendiste e hiciste de nuestro sueño, tu sueño; de nuestra causa, tu causa. Y por los momentos en que me escuchaste, que me entendiste y apoyaste en medio de mis procesos por crecer cristiana y humanamente. Me ayudaste a hacerme fuerte para poder cumplir mi llamado, primero en el Hogar y luego en el Centro. Y aunque me fui del Hogar, tú no te fuiste de mi vida. Como hermano en Cristo, estuviste allí para mí, siempre que te necesité.

Que bueno ha sido conocerte. Eres de esos que uno no imagina fuera del escenario terrenal. De esos que dejan huellas y animan a seguir. Eres de esos que son roble, siempre en pie para cobijar, que soporta con valentía , que extiende sus ramas para dar sombra. De esos que no son fáciles de tumbar en medio de los huracanes. De esos que florecen y dan vida, aún en medio de las sequías. De esos que escuchan historias y las guardan como tesoros. Qué bueno ha sido conocerte y poder haber sido llamada tu amiga.

Goza tu cielo que lo tienes merecido. Y pide por nosotros que seguimos y que queremos seguir como lo hiciste tú, sirviendo, amando, construyendo y siendo fieles al amor de Dios.

Lourdes Ortiz
21 abril 2008

2008-10-25T13:31:00.000-07:00

Conmoción ante acusación del gobernador de la isla

Hoy nuestro país se conmueve ante el anuncio de la acusación de nuestro gobernador por cargos de ilegalidad en sus recaudos de campaña. Yo recibí la noticia en medio de una reunión con aliados en el trabajo por la juventud. Evidentemente para todos represento un vuelco en el corazón ante el compromiso de trabajo que tenemos con nuestra tierra y el escenario que esto nos pone de frente como nación. Mas allá de líneas partidistas creo que en la mirada de cada uno pude ver el desasosiego ante el presente tan incierto que tenemos frente a nosotros, cuando presenciamos como los sistemas van colapsando y arrastrando a su paso lo que encuentren.

En medio de esto la opción por nuestra gente, nuestro pueblo. La creencia de que es posible una mejor patria para todos nuestros hermanos y hermanas. Les mencionaba que para mi era alentador recibir una noticia como esa en medio de gente como ellos, que me recordaban la ruta a seguir, la esperanza de trabajar todo el tiempo contra corriente y poder mantenernos con un norte que permite creer que es posible alcanzar el sueño. Lo que muchos hemos llamado la civilización del amor….

Yo no entiendo de estos líos políticos y las cosas de las que se están hablando en la prensa, cosas que para unos son totalmente verdaderas y para otros son totalmente falsas. Cual será la verdad?

Pero que si yo entiendo y mucho, es sobre el dolor humano, y veo en todos estos rostros, de un lado y de otro, rostros de hermanos (as) atrapados en los esquemas que han pasado a sustituir nuestros valores donde lo que importa es ganar las elecciones …. También veo rostros de dolor en aquellos que luchan entre sus ideales y estos esquemas. En las familias que hacen sus día a día en medio de estos procesos que lastiman a todo y todos (as).

Lo que también entiendo es que la generación que ahora nos toca liderar el país ( no importa desde donde), tenemos una gran responsabilidad con la vida de nuestro pueblo, con el alma colectiva, por la que mas temprano que tarde se nos pedirá cuentas. Y todo esto me lanza el cuestionamiento sobre el nivel de conciencia que tengo (tenemos…) de cuan grande es esta responsabilidad

Hoy iniciábamos en el centro un nuevo grupo de participantes que han abandonado la escuela y llegan buscando respuestas. Me toco saludarles y darles la bienvenida al Centro. Me tuve que detener unos minutos a preguntarme, que les digo justamente hoy? Como les hablo del proyecto que queremos proponerles, que es un proyecto de vida, mas allá de un cuarto año. Un proyecto en cual aspiramos que ellos transformen sus heridas en el nacimiento de una nueva perspectiva de vida que les permita proyectarse como agentes de cambio primero hacia si mismos y luego hacia su entorno. Como plantearles que la meta es el desarrollo de la plenitud que como personas pueden alcanzar ( en medio de su historia y la historia de los que le rodean). Como decirles que vale la pena salirse del punto, que vale la pena asumir pautas morales que guíen sus pasos. A donde decirles que miren cuando todos sus modelos cercanos se les han caído y nacieron en la era del relativismo y las mascaras, una era donde lo malo es bueno y no pasa nada. Y cada cual define lo que esta bien o mal con el solo criterio de lo que nos convenga.

Mirándolos a sus ojos, escuchando sus razones para querer darse la oportunidad de luchar por sus sueños encontré mis respuestas. Termine recibiendo yo de ellos la claridad que no debo perder y que trasciende la debaqule del sistema. Ellos quieren amar y ser amados, ellos están en búsqueda y en espera por las propuestas, quieren dar de si ( y tienen mucho para dar) ellos desean sanar, quieren aportar, pero a los que nos toca abrirles el camino no hemos hecho suficiente por responderles.

Entonces hoy los muchachos me hablan y me cuestionan, esos que no tienen pelos en la lengua y que te ponen de frente las reglas de la calle para juzgar a los que han traicionado la confianza. Esos que ya no creen ni esperan, pues nacieron en un tiempo donde los ideales dependen del máximo de bien propio que se le pueda sacar a los todos y a todo, con el mínimo de esfuerzo no importa lo que nos llevemos por delante. Pero esos que cuando se lanzan pueden darnos cátedra de bondad, fidelidad y principios morales, aun con las pocas referencias que tienen. Esos que aun tienen la mirada transparente y con todo y sus gafas oscuras te trasmiten su ternura y su ser.

En ellos encuentro cauce para esta ansiedad que hoy me embarga, quizá porque me siento responsable del mundo que les estamos heredando, donde soy tan responsable como cualquiera de los que a veces critico. Recuerdo lo que nos planteaba un buen amigo Jesuita en estos días. Quien nos retaba a pensar en que son aquellas cosas que mantendríamos como opción fundamental de vida aunque todo se viniese abajo. Que ideales, valores, propuestas, seriamos capaces de mantener y no tranzar aunque nos quedáramos solos en la lucha. Esas que se llaman convicciones, y no dependen de gobiernos, fondos, procesos, etc. Dependen de la opción, de la radicalidad de vida, de esa conciencia que no deja dormir, de lo que en un tiempo le llamaban las causas. Hoy poca gente se los plantea, pues uno de los efectos del sistema es que nos lleva como veletas a andar corriendo de un lado para otro tras el dream de los dreams y plantearnos pocas cosas como proyecto por el cual dejar el pellejo hasta que duela.

Hoy los jóvenes me devuelven el aliento, no me dan mucho tiempo para el letargo. Sus miradas atentas y curiosas, el dolor de sus historias de vida y el verlos en pie, hacen que levante y vuelva a la carrera con mas ganas. No se hasta cuando, Sister Isolina diría “ hasta que mis pies se detengan y no puedan mas” . Yo no se si seré tan valiente ( de hecho se que no lo soy), pero no me amilano ante el dolor de mi pueblo. Porque se que este en un pueblo que ama, que lucha. Hoy en los aliados de lucha y en los jóvenes para los que existimos se me habla y se me reta a seguir…. Se me confronta con la realidad de que en medio de la incertidumbre se necesitan mas hombres y mujeres que seamos fieles a lo que creemos.

27 de marzo de 2008

2008-10-25T12:39:00.000-07:00

El Capitolio y Yo

En estos pasados días he estado visitando el Capitolio de Puerto Rico, al igual que algunas agencias, en busca de apoyo para evitar los recortes a los fondos para los servicios que ofrecemos a jóvenes que han abandonado la escuela, y quienes en la educación alternativa han encontrado una oportunidad de redescubrir su dignidad y de salvar sus vidas de las leyes de la calle en las que a muchos les ha tocado vivir.

Luego de salir de estas gestiones, he estado manejando ciertos sentimientos que me he detenido a revisar, y que hoy les comparto, pues tengo la sensación de que no son sólo míos. El primero y más fuerte ha sido un temor, una sensación de catástrofe al escuchar las presentaciones y debates sobre el presupuesto del país, los millones de dólares de déficit y todos los recortes que hay que hacer para “cuadrar” el presupuesto. El retumbe de los mil millones de déficit que tendrá un presupuesto que aún no ha sido aprobado. El tranque de que unos no van a aprobar el presupuesto, al parecer porque otros lo proponen, o porque tiene déficit. El asunto de que no se planteen soluciones para resolver de verdad la cuestión de administrar los fondos del pueblo y la amenaza subliminal de otro cierre de gobierno para mantener el velo del terror en el pueblo.

Al cuestionar sobre los recortes a los fondos para nuestros jóvenes esos que ya ni protestan en las escalinatas, pues han perdido su fe en todo, solo se nos dice que hay que recortar pues no hay de donde sacar y responsablemente no se puede aumentar en esa área habiendo otros compromisos que del gobierno debe cumplir. Pero no se nos despacha sin antes recordarnos que el proyecto para la deserción escolar es uno cercano al corazón del gobierno y no será descuidado. Llevo días tratando de manejar el como se entiende este doble mensaje y sobre todo, el como en conciencia se les puede explicar esto a nuestros jóvenes. En especial aquellos a los que habrá que dejar fuera de los servicios ante los recortes que sufrirá el programa.

No es para menos que al salir de la casa de las leyes, una salga con cierto estado de desequilibrio emocional. Viendo de todo, protestas de los obreros (as), conferencias de prensa en pasillos, discusiones acaloradas, miradas de desinterés total, miradas de preocupación genuina.

Luego me entero de la noticia, a través de la prensa, de que mientras por una lado tratábamos de defender la educación de los que están en la calle, allí mismo se debatía sobre la dieta y salarios de nuestros legisladores, muchos de los cuales respeto y han sido grandes aliados a favor de nuestra gente. Entonces me invade un coraje que me saca las lágrimas, pues no me “cuadra” que en medio de tanta incertidumbre, alguien esté pensando en dietas y salarios, antes de atender las necesidades de justicia que nos lleven a la paz. Claro, estoy hablando de valores....

Durante los últimos tiempos he escuchado a muchos expertos proclamar que nuestro modelo económico iba a colapsar. Que cada vez era más urgente crear nuevas propuestas para incentivar la economía y trabajar en la raíz de la propuesta de ser humano y el país que queremos promover. Pensaba que “eso” no llegaría, o al menos yo no lo presenciaría. Sin embargo escuchando lo que he escuchado en estos días, me convenzo de que nos agarro la ola y no aprendimos a nadar. Y ahora toca en medio del caos construir y reconstruir. Un trabajo que mete miedo, pues al parecer hubiera que arrancar muchas raíces dañadas para que renazca la semilla. Un trabajo que requerirá nacer a nuevos paradigmas a los que pocos estan dispuestos a lanzarse.

Entonces en mi búsqueda de respuestas me digo que es momento de acudir a la Biblia a ver que nos diría Ese en quien decimos creer y cuyo nombre aparece en el tan codiciado $ “ In God We Trust”. Y me encuentro con que lo que toca es seguir “curando a los enfermos, resucitando a los muertos, expulsando los demonios (de nuestros tiempos) sanando a los heridos. Sin llevar oro ni plata, ni monedas para el camino.” Esto me lleva a pensar en mis temores y corajes ante lo que no logro entender. Me lleva a poner la mirada en todos esos (esas) que a diario veo sufrir por la falta de vivienda, educación digna, trabajo, alimento, amor. A mirar más allá, a los de las fronteras (Haití, México, Africa etc.) que me recuerdan cuál es el verdadero llamado. Ese al que no puedo claudicar si quiero sentirme viva mientras ande por acá.

Pero también, me lleva a encontrarme con la verdad de que yo vivo y estoy amarrada a este mundo individualista dónde se ha perdido la noción de respeto a la dignidad de la persona y el sentido comunitario que llevamos en nuestra esencia. Que yo también estoy inmersa en medio de esta sociedad materialista, dónde todos queremos la comodidad y el máximo de bienestar. Y me encuentro, nuevamente, ante la pregunta existencial de ¿para qué, y cómo quiero vivir? Y si estaré dispuesta a renunciar a lo que sea porque se viva esa justicia que predico. Y me doy cuenta que otro miedo que experimento es precisamente el poder renunciar a esos espacios de bienestar que vivo (que no son tantos, pero son) y a los que la mayoría de mis hermanos (as) en el planeta no tienen oportunidad. Y pienso, por ejemplo, en la joven que hace unos días, su papá adicto vendió las ventanas de su cuarto y luego la echó a la calle. Esa que esperó hasta que fuera muy tarde en la noche para colarse en la casa y poder dormir en un lugar “seguro”, pero sin que su padre se percatara que estaba allí. La misma joven que se quemó un pie y no había ido al médico, pues no tenía ni para el pasaje. Pienso en esos que vienen hasta aquí y su única comida en el día es la que reciben en el Centro. El que me llamaba de la calle el otro día, llorando, pues ningún familiar lo quería en su casa y lo único que quería era llegar al Centro, su “escuela”.

Ciertamente el sistema se nos mete por dentro aun a los que abogamos por los que no tienen voz y corremos el riesgo de perder la autenticidad de nuestras convicciones. Esto es lo que veo en el Capitolio y que el Capitolio me cuestiona a mí. Me permite entender mejor mi desasosiego, entendiendo que a parte del dolor por los jóvenes que perderán su oportunidad de educación también me brota el terror ante los esquemas que llevo instalados que no me permiten amar con total plenitud.

Y vuelve Sister Isolina en sueños, a recordarme que no seremos desamparados, que estos cuestionamientos hay que hacerlos a diario para mantener el alma descontaminada y los principios claros. Que cada vez que se profundiza en la entrega que nos pide el amor, toca renunciar a todo aquello que ocupe el espacio que por opción hemos designado para que el reino, la verdad, la justicia o como prefiramos llamarlo, sea una realidad. Y veo a Sister, renunciando a tantas cosas para seguir su llamado y a la vez tendiendo puentes, abriendo vías. La veo con sus tenis y el chaquetón crema que la acompañó en sus últimos tiempos. Cómo lograba con gran sencillez y claridad denunciar la injusticia y a la vez proponer respuestas. Unir a los divididos y crear espacios dónde todos (as) pudiesen sentirse hermanos (as) sin importar la raza, la condición, el color o las heridas.

Pienso en los jóvenes que ayer nos acompañaron al Capitolio e hicieron su protesta silenciosa al mostrar sus rostros, sus pantallas y blin blin, sus rostros de aburrimiento y ganas de salir corriendo que aquello que no era posible comprender . Admiro su conducta excelente que da cátedra sobre lo que es la educación que promovemos. También nos acompañaba una de nuestras egresadas que fue a tratar de entender eso de que fuesen a recortar los fondos del programa que a ella y sus cuatro hijos les había permitido encontrar un rumbo. Mientras trascurrían las horas en el Capitolio yo los observaba y pensaba en que nosotros no nos podemos cansar, no podemos permitir que el gusano de la dejadez que rondaba aquellos pasillos nos invada. Mientras los miraba cargaba baterías y reafirmaba convicciones.

Y vuelvo a ver la ruta en medio de mis temores y del caos que nos rodea. Vuelvo a ver mi ruta, que es la que en principio no puedo perder, y vuelvo a ver que hay que volver al Capitolio, las veces que sea necesario, para seguir defendiendo a aquellos que merecen que otros aprendamos a renunciar, para que ellos sean más plenos. Que hay que seguir proponiendo los cambios y sacudiendo el palo (como diría Joaquín) . Que hay que crecer en resiliencia y fe para que cada día veamos la esperanza que nos ronda y que hay que dejar florecer. Para que cada día aspiremos a que lo que la creación nos ha regalado, sea compartido entre todos (as) y podamos ver el gran jardín por el cual tantos buenos hombres y mujeres han laborado a través de la historia.

Lourdes Ortiz

12 junio 2008